能 年 玲奈 えろ5.0

A「来るのじ(🙆)ゃないでしょうか。自分の(🐁)画を(🛤)眺(😟)めながら、しずかにお湯にひたってい(🌌)るという(💈)の(🛠)もわるく(🧝)ないで(🧥)し(🏌)ょう。」(👋)

A十五日、丙子(🏼)、丑刻(♎)、大倉辺焼亡(🕒)す、数十(🥟)宇災す(📿)。

A「竜宮(🌶)か(🐚)。」と浦島は寝呆けて(😠)ゐるや(🐾)うな間(🕚)ま伸びた(✌)口調で言つた。

Aと(🤛)、口(🌞)ずさむで(💉)はありませ(👫)んか。それ(🌩)を聞いては強い覚悟(🃏)も失せ果てゝ(🆎)、露霜ならばとうに消えてもしま(😿)い(📁)そうな心地がし(🍓)まして(😍)、もう／＼今(🔝)は包み隠していられよう(😋)か、私こそはそなたの父の(😩)六郎左衛門入道だよと云おうとしたものゝ、なか／(👖)＼、(🌵)此処が大(💱)事なところだ、折角年ごろ思い立って世を捨てた(📍)身(😍)の(🛐)、今日と云う今(🦔)日、子と云う首(🗓)枷くびかせを担ってなる(🍢)も(👲)のか、(😯)そん(⛩)な料簡を起すと云(📖)うのは腑甲斐ないにも程があると、自分で自分の心を耻じしめて(🏗)、それ(🏄)か(😴)ら申し(🌓)ます(🦀)よ(🛣)うは、よく(📈)もお詠(🧕)みになりました、まことにお(🍟)道理(🥔)至極の歌で(🌮)す(✴)、(🤡)神(📅)や佛もさぞか(💲)し哀れと思し召(🍓)すでしょうし、お父(🕉)さまやお母さまも草葉のか(🔆)げでどんな(🐾)に感心なさるで(🤤)しょう、わたくし(🍏)のような卑しいものでも涙(➗)が(🔐)とめ(🎱)どなく(🎋)誘われて来るくらい(🤠)です(🕠)から、やがて心ある人がお(㊙)聞きに(📿)なって(📪)お胸の(🤽)中を思いやらず(🐤)に(👙)おりましょうか、(🚲)只今(🐺)此(🥧)処を通り合わせて(🌒)こんなお痛わしいところを見ます(🐑)のも、思えば(🏿)前さきの世の(⬅)約束かも知れませぬ(✔)、それにつけても(🌿)お別れしに(😢)く(😬)う(🤳)存じま(😩)すけ(😸)れど、い(❗)っそお暇申(🈚)しますと云って立ち上りま(💍)す(📸)と、仰(🐖)っしゃる(📤)通り、(🅱)一(❗)樹の蔭に宿り(📯)ますのも、一(🤲)河の(🖨)流れ(🍸)を酌みますの(📼)も、皆(💃)他(🖱)生の縁と聞いております、又いつの世(😨)にお目にかゝ(🕒)ることが出来(📠)ま(🥠)しょ(🚁)うや(🎁)ら、かえ(🐀)す／″＼もお名残惜しゅう(🏸)存じます。殊(👼)更お経を遊ばして下さい(🤢)ま(📑)したのは何(🔂)とお礼を申して(🌕)よい(🤶)か言葉にも盡されませぬと(😶)、姉がそう(🍎)云って袂を(💻)顔に押(❌)し(🍞)あ(⛅)てゝ(🏯)泣(🎸)きますので、弟(🕋)の方も、まだ聞(📭)き分ける歳頃では(🕶)ないので(🚲)すが(😺)、(🎮)姉(🔝)に取りすがって(😾)身も(😶)だえ(🤳)しな(🧔)がら泣(💵)くのです。そ(🦒)の時ひとしお心も消え、眼も(🍧)あてられない(🌓)思(🔧)い(🆓)がしま(😚)し(⛔)たの(🎶)を、これ(🐊)しきの事は腹を切る(🛩)のも同(🗃)じこと(🌰)だと観念(🚿)しま(👦)して、(🥢)歩き出しますと、いつ迄も此方を見送(📭)っており(🏔)ます(🐷)様子に、私の(👐)方(🌐)でも振り返り／＼行き(🚛)まし(🌕)たところが、子供(🎚)は母の骨を(🤳)箱(🈵)の蓋(🐊)に入れて(😦)、(🤣)それを持ったま(🚶)ゝ我が(⚫)家の方(🎹)へは帰(👏)ろう(🅾)とせずに違った方角(🐼)へ行くものです(👄)から(💯)、又(🔲)気にかゝ(🌃)って戻って(😰)来まして、そなたゝちは何(⬅)処へおいでになる(😃)ので(🤧)すと聞(🦂)いて(⏭)みましたら、これか(👩)らほうに(💎)ん寺(👀)と申(⏯)す御寺へ(🐎)参りま(🌽)す(🐝)、(🌁)そこ(🛀)の(🤺)御寺に都(🎫)から(🐧)尊い上人が(🧜)お下(🍌)りにな(🤛)っ(🕋)ていらしって、(🤶)七日の(🈚)御説法が(🛃)ありまして、(🚽)今日はもう五日に(🔩)なります、みんな(🚸)が(🌎)お(🏽)詣り(🈲)に行きま(✅)すから、わたく(🔔)した(🔄)ちも(👥)お詣りをして、御聴聞申し、此のお骨を納めよ(🚇)うと(😍)存じ(🅰)ます、(🙇)と、そう云います(🧝)ので(🏴)、さても(⛵)／＼(❕)、幼い(🍝)のによくお気が(🌍)附かれま(👃)す(🚝)、母御(📑)が彼(📴)の世でどれほどおよろ(🍮)こびになるで(🌏)しょう(⚓)、そしてほ(👀)うにん寺と申す(🌸)のは此処か(🌂)らど(🌉)の(🌼)くら(💸)い(🥙)あ(😪)るのですか。ど(🚄)のくらいあ(📔)るのか、まだ行ったこと(🌎)はあ(👼)りませんが、大(🤯)勢の人(🔗)のあと(🍙)について参(👹)ろう(🔠)と思います。それな(🆒)らどうしてお供の人(🎤)を連れて(🐇)おい(🌆)で(😮)になら(🌉)ないの(😎)で(🕑)す、あまり無(💻)用心ではありませ(🗽)ぬか、明日あす(🏬)でもじいやをお連(🕜)れになって(😂)お詣りなさったらよ(🍸)ろしい(🔪)の(🎄)にと云いますと、(🐹)姉(🤘)が(➿)答(🎺)えて、(🎖)此(🚹)のあいだ(🐽)じいやに連(🕣)れて行ってお(🙆)くれと申しましたら、(🌮)いとけない(🈯)方がそんな(🧟)ことを(🍉)なさらずと(🕖)もよう(🤒)ございま(😸)すと叱られましたものですから、今日ま(🦔)で(🏧)お詣(🛴)りが出来ま(🍗)せ(🤝)んでしたと云い(🍘)ますの(❕)で(😷)、そう云う訳ならわたくしがお伴ともな(🤦)い申(🚥)しま(🤸)しょう、(📘)そして上人(🗯)をも拝み、(👣)結縁をも(💝)願いましょうと、一所について(🤯)行きますと、その道すがらも(📄)姉はいろ／(👺)＼(🐠)と物(♟)語りしま(🛹)して、お父さまが生きて(🤸)いらっ(🔳)しゃればちょう(🔦)ど御僧(🎾)と同じお(📟)年頃な(🚿)の(🖕)ですが、どう云(🛠)う(🈯)罪の報いであろうか、(⬜)浅まし(🎺)いこと(🐒)に、お父(📀)さまには生(🦏)き(🐹)な(🧀)が(⭐)ら別れ、(📻)お母さまに(🐏)は死に(🕰)別(🤧)れてしまいました(🍎)、せ(🙅)めても(🍡)う少し成人(💯)してから(✒)のことならば、おん(💻)面影が(📃)身(🧕)に添うて淋しい(🛋)時(🤢)の心の友になりましたろうに、恨めしいお父さまのな(🏌)され方(😒)ですと、又しても泣きながら(🐒)口説きますのを、(❔)弟が聞いて、お父さ(💉)まは佛(📚)にお(🛩)なりなさったの(🛒)だといつもお母さまが(⚡)仰っしゃっ(😴)たではありませ(⬇)んか、そんなに(🏊)お(🐁)泣き(🙈)になるものではありませんと、いじらしいことを申しますものです(🖨)から、そ(⬆)れを聞かさ(🔆)れる私の(🛏)心(📌)は後先あ(🛥)とさきも分ら(🗨)ぬ闇にとざゝれ(🅰)、行く(🧞)手(🤫)の(🐵)道も(🏂)眼に見えぬような気がしま(🙉)した。そのうち(⏺)にだ(💷)ん／＼御寺が近くなりますと、なるほど(🚪)大(🔻)勢の参詣人が後から(📨)／(👉)＼とつゞ(👶)い(🚔)て来るの(🏆)です。それと申す(🔧)の(🐿)は、何で(🏾)もその御寺は聖徳太子の御建立で元(⚫)弘建武(😧)の動乱の(🙇)折に所領も何も(🏀)失ってしまい、お(🦉)堂もすたれ(🐹)ていましたのを、今度楠の世(🌘)になりまして所領を元の通りに返し、破れたお堂を(👿)修理(🙏)した上(🌴)に、京都から(💎)妙法上人(🍟)に来ていたゞいて供養をすることになりましたので、その噂を聞き伝え(🆎)て諸所方々か(🧑)ら集(🏤)っ(🍡)て来(👎)る貴(🍽)賤(🗨)の人が袖をつらね、道俗男女が市をな(🙂)すばかり。御寺の境内は申す迄もなく(😵)、近(🎵)所の(⏺)木の下かやの(🥌)下ま(🗡)でもおびた(🔲)ゞしい人数(💖)が(🤸)充ちあ(🤰)ふれて(🎛)、輿、ち(🥣)り(🐒)とり(🤸)、鞍を置いた(👚)馬(🦏)などが幾(💤)千萬と云(🚸)う数を(🉑)知らず、凡そ(👨)其の日の群衆と(💄)云ったら、此(🦐)のあたりの三(🛄)箇国の人(🍵)々が寄っ(🏦)て来たの(⬜)だ(⚫)と申すことで(🐢)した(🤖)。そう云う混雑(🚙)の(🦅)折柄で(☕)すか(🧘)ら容(❕)易に子供たちは中へ(🍈)這入れそうにもありませんので、どうするだ(🛃)ろうと見(🌑)ておりますと、お頼み(🕉)申します、これは上(🦑)人にお目にかゝりに(⏫)参った者ですと、声をかけ(😎)な(👱)がら人ごみの間を押し(🧡)分け(🚱)て(🔢)進(🕠)んで行くの(🔮)です(🐎)が、(⛓)諸神諸佛も(🎎)憐れみを(⛏)垂れて下さるのか、(🍒)不思議(🏋)なこ(🅱)とに、その子供た(🅿)ちの通るところは(📘)自然と人波が左(🚟)右に分れて道を開(🚾)いて(🐌)行くのです。それからなおも(🌤)見(😗)ていましたら、(♿)二三人ば(🔦)かり人(🍬)を隔てたあ(👤)た(♐)り迄(✍)来まして、姉が手箱の蓋を、上人の(🎳)御前にさ(🧞)しおいて、三度礼をして、掌を合(📡)わせてうず(🚠)くまりますの(🧟)を(🌝)、上人(🏵)はしげ(🎇)／＼と御(🎛)覧(🚓)になって、そこにおいでの幼い人(🏪)は何処(🕖)のお方ですかとお尋ね(🔭)になります。はい(❓)、これは楠の一門(😠)の、篠崎六郎(🌕)左衛門の子(⛲)供で(🌛)ござ(🚬)いますが、父(🚘)に(🏝)なり(🌊)ます者は、わら(🗨)わ(🍁)が三歳(🧀)の(🗜)時(🥟)、楠殿と仲違いを(➗)しま(➗)して、(📝)世(👺)を遁(👛)れ(♈)て、今に行くえが知れないのでござい(🔎)ます、此の程はお母(💶)さま一人に(👐)添いながら、浮世を(🤡)明か(🚣)し暮(🏰)らしてお(🤬)りま(👔)したのに(📩)、有(👒)為(📚)無常のならいの悲しさは、そ(➿)の(♎)お母さまにさえ(🐠)先立たれて、(👲)今(🐦)日で最早や三日にな(🐧)ります、お骨を拾う人も(🏒)ご(🌨)ざい(🏧)ませんもの(🗂)ですから(👞)、弟と二(🍧)人で拾いまして、此(🚚)の箱(👬)の(🥏)中に入れま(🎆)したけれど、何処へお納め(🏛)し(🈵)てよい(🛵)のやら分りませんから、上人(🗓)にお(💤)願い申そうた(🐣)めに(🐕)此れま(🛶)で持って(🐙)参(🕷)りました、どうぞ(❕)いかなる所へ(🥇)で(🎚)もお納(🚺)めなさ(⛰)れて、(🦆)お母さま(💳)が(🐤)早く(🛒)浄土(🏇)へ行(🚷)かれますように(🐋)回向(🏅)をなされて下さい(🚥)ました(🏵)ら、ひとえに御利益に存じ(🔍)ます、と、そ(🚀)う述(👢)べる言葉(🆎)を(💡)黙(🕢)って聞いていらし(🎿)って、(✌)暫く上人は物も仰せられ(🥜)ずに、限りな(📈)く御落涙なされるので、聴聞(🙅)の(🎳)人ま(😖)でが、遠(🍌)くにい(🌮)る者も(📁)近く(✝)にいる者(👡)も、一度に(🔑)袖を濡らすのでした(⛅)。すると(🔆)姉(🔃)はまた袂から一つの巻物(🍸)を取(🙈)り出(🤜)して御前へ置きま(🙋)す。そ(✌)れを上人(🔵)がお取(♓)り上げになって(🚧)声高(🍨)らかにお読みに(🏢)なりま(💵)す。その文句に(💫)耳を(🌷)傾けていますと、それ人間のさか(🍊)い(🚖)を聞け(🧑)ば(⬛)、(📹)閻浮えんぶの衆生は命不定みょうふじょうな(🤥)りと(🐿)は申(🌓)せ(⬅)ども、(🙁)成人する(🕕)ま(🤡)で親に添う人の子多く候もの(🥎)を、(🎋)如何なる宿執(🖲)の(🎽)報いに依って(👜)、我(🎚)等三(🥩)歳(🎷)の(🍼)時父には生きての別れ、母(🤢)には死しての別れとなりぬらん(🍧)、今は早や(📿)頼む方なく(💆)なり果てゝ迷(🧗)いの心(🏜)は晴るゝ日もなく(✔)、思いの煙は胸を焦がし、(👾)悲し(🏑)みの涙乾(📨)く間もなし(🏕)、我が身のよ(🔞)うなる人しあらば、憂いの道を(🏖)語り(💗)慰むす(🍢)べもある(🕖)べきに(⛑)、ま(🛷)どろ(🚴)む隙も(🤒)なき程に(🎲)夢にだにも(🛄)逢い奉らず、身(🐢)に(❄)添(🖇)うものはあるか(😱)なき(🎚)かのかげ(🔩)ろうばかり、僅か三日を過したるだ(😸)に思いは千年萬(📸)年を暮(🍭)らすに似たり(☝)、ましてや行く末の悲しき(🐽)こ(💥)とはいかば(📂)かりぞ(✴)や、露の命、幾秋をか保(✋)つべきとも覚え候わ(🚏)ず(💕)、(🧗)かよう(🐘)に孤児とな(🎫)り果(💂)てんよ(🥒)りは、(🐊)たゞ願わくは、我等二人をあわれみ給い母諸共に一つ蓮のうてなに迎え給え、と、(👖)そう書いてある後に(🧖)、こざかしくも年号や日附までも記して、奥に下のような(🏁)歌(🔣)が添(🏌)えてあるのです。

A私がとうとう(➿)、その三味線を弾く人影を一二町先に認めた(⛰)のは、あ(🍦)れ(➡)か(💑)らどの(🚢)くらい過ぎた時分だったろう。其(💒)処へ(🌪)辿たどり着くまでの長(🌓)い間、私はどんなに(🐗)月の光と波の(👂)音とに浸されただ(👱)ろう。「長い間」と云っただけでは、実際その長さの感じを云い(😽)現わす事は(🕥)出来ない(🔵)。人(🚨)はよく夢(🌷)の中(🅿)で、二年も三年もの(🕵)長い間の心持(🏵)を味(🚅)わ(👑)う事(⏰)がある(🏎)。私の(⚪)その時の感じはちょうどそれに(🗯)似てい(🍨)た(⛽)。空には月があっ(😂)て(🛣)、路に(🎇)は磯(🚲)馴松そなれ(🛏)まつがあって(🤘)、浜には波が砕け(🍭)ている街道を、二(💛)年(🕘)も(🔂)三年も、ひょっとし(📰)たら十(🦀)年も(🌴)、私は(😓)歩いて(🏝)行ったのかも(🚠)知れ(🤨)ない。歩きながら(✉)、私(⏪)はもうこの(🛋)世(✊)の(🦀)人間ではないのかと思った。人間(🎀)が死(😨)んでか(🥋)ら長い旅に(👔)上る、(💼)その旅(🖊)を私は今し(👭)てい(🍣)るの(🚔)じ(㊙)ゃないか(👠)とも思った。兎(😴)に角そのくらい(🤦)に(🥤)長い感じが(💫)した。

A「(㊗)お前は何が悲しいと(❕)お云いな(♍)の(🐒)かい？(🏿)　こんな月(➕)夜にこう(⛓)し(🔬)て外を歩いて居おれば、誰(⏯)でも悲しくなるじゃ(😇)ない(🌱)か。お前(🛠)だ(🚳)って心の中で(⏯)はきっと悲しいに違いない」