(🦇)朝倉先生は、白(💱)鳥会の(🚁)集まりの時(shí )に、一度そんな(🖋)事を彼に言(🥗)った。――白鳥会では、恭一がまだ在(zài )校していたころは、(🐅)恭(👦)一を「本(běn )(💻)田」と呼び、次郎を「次郎(láng )君」(🎩)と呼ぶならわしだった(💉)が、恭一(🏃)の卒業後は、いつとはなしに次郎が「本田」と呼ばれるようになっていたの(♍)であ(🙁)る(♉)。「五年生だと(📸)、女が通(tōng )る(🎀)のを見ていいんか!」(🤵)
が、その謎(mí )を(🚲)解(🛬)くべき、唯一ゆい(👝)いつの手がかり(🤼)なる時(🍔)計(jì )は、既に夫人の手に渡っている。たゞ、それの受取のように(🍚)、夫(fū )人から贈(zèng )られた(🐝)慈善音楽会(✏)の(🚪)一葉(🧜)の入(rù )場券が、(💖)信一郎の紙入に、何(🕰)の不思議もなく残(cán )って(🛬)いる丈(💓)である。
「(😫)実は、私の方(fāng )で(🕧)、まだ(🛠)はっきりした返(👖)事を学(🗨)校にしてな(🎄)い(😬)ん(📌)だよ。」
などと感想がつけ加えてあった(🎽)。
やがて灯(👱)ひ(😩)ともしごろで(😢)あった。三人(🚂)は(🌱)久し(💺)ぶりで一緒に食事(shì )を(🖥)済ました。町をいまし(🤦)めに来(🎭)る太鼓の音(🏈)が聞(wén )こえる。閏(☕)うるう三(sān )月の晦日みそかまで隠されていた井伊(✳)大(dà )老(🏪)の(🐛)喪(sàng )もすでに発(fā )表されたが、(🛳)神奈川(chuān )付近(⏺)ではなか(🐫)なか(😭)警戒の手をゆるめな(🚽)い。嘉吉は裏(lǐ )座敷から表側(🔥)の廊下の方(fāng )へ見(jiàn )に行った。陣笠じんがさをかぶって(⏮)両(liǎng )刀(dāo )を腰(🙃)にした番兵の先には、(😪)弓張(🌔)提灯ゆみはりぢ(👬)ょうちんを手(🗂)にした二(èr )人の(🥥)人足と、太鼓(gǔ )をたたいて回る一人の人(🍦)足とが並んで通った(🤴)と(🍍)言って、嘉吉は目(mù )を光らせながら寛(kuān )斎のいるところ(🖕)へ(🛌)戻もどって(📡)来た。
「こ(🗝)の子の乱(😲)暴(💳)にも困りますわ。」と言った。
その人に(🐀)また逢あふまで(🕌)は、と(🛶)ても重苦しくて気(🛶)骨きぼねの折れ(⛓)る人(🙍)、(🔵)もう滅(😏)多めっ(💓)たには逢ふまいと思(🕕)ひます。さう思(🤖)へばさば/\して別の事(shì )(♑)も(🔷)なく普通の月日に戻(🕡)り、毎(měi )日三時のお茶(chá )う(🦇)け(🥎)も待遠しいくらゐ待兼まちかねて(📢)頂きます。人間の(🚜)寿命(mìng )に相応ふ(🍉)さはしい、嫁(jià )入(😪)り、子育て、老(🔯)先(🛩)おいさきの(🤜)段取りなぞ地(dì )道(dào )に考へてもそれを別に(🥝)年(🐽)寄り染み(🃏)た(🥠)老(lǎo )け込みやうとは自(🤲)分でも覚えません。縫針の針孔めどに糸はたやすく通(tōng )ります。畳ざ(👔)はり(💉)が(🦃)素(🈯)足の裏に(🏁)さら(🕷)/\と気持(chí )よく触れます。黄菊(jú )きぎくな(🤺)どを買つて来て花器(qì )に活(📂)いけます(🦋)。
「(🏛)まあ、(🆒)俺おれと一緒(xù )(🏉)に行って、(🍪)逢ってみ(🌹)るが可(kě )い」
王孫賈おう(🎇)そんかが先師(shī )にたず(⏳)ね(🥝)た。――
『おゝ、(🎊)瀬(🐾)川君(📳)か。』と敬之進は丑松を押留める(🔉)やう(🕚)にして、『(🚨)好(🦎)い処で逢つた(❗)。何時か一度君とゆつくり話し(🎧)たいと思つて居た。まあ、左(zuǒ )様さう急がんでも(🕦)よか(🤫)ら(🎫)う。今夜は我(wǒ )輩に交(jiāo )際つきあつて呉れてもよ(🖇)からう。斯う(🔄)いふ処(🥁)で話すの(🔂)も亦また一興だ。是(shì )(🚃)非、君に聞いて貰ひたいこともあるんだから――』
斯かう狐きつねは言い(🎢)ひました(🚠)。狐(hú )きつねは(🌔)調戯からかふ(🈶)つもりでわざと桃林(lín )和(hé )尚たうりんをし(🥊)やうの(🆘)機(jī )(🕢)嫌き(💿)げんを取とるやうにし(😐)ましたが、賢かしこい和尚(🌥)を(💊)し(🍌)や(🤩)う(♌)さんはなか/(🌋)\そ(🚌)の手てに乘(🏟)のりませ(🛒)んでした。
「(🎹)じゃ(⤴)、私の、私の(🐇)身体はどうなって?」
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