おたけとは、正己(🚽)が乳(rǔ )母うばのようにしてめ(🌺)ん(🍿)どうを見た女の名である。お粂くめでも、(⬆)宗太(tài )でも、一人ずつ子供(gòng )の世話をするものを(🚺)付(fù )けて養育する(💺)のが、この家族の習(xí )慣のようになっていたから(🚯)で。「何どうで(🏈)しょ(🍬)う、助かりましょうか。」
○ (👽)舞(wǔ )※(⛏)(「樗のつく(📨)り」(🉑)、第3水(shuǐ )準(zhǔn )1-93-68)==天に雨を祈る祭壇(tán )(🔲)のあるところ。
お(🆚)まんは提灯(dēng )の灯ひを(⏸)片すみの壁に掛け(👈)、その土蔵の(🍕)中に二人ふた(💷)りのものを置(🧦)い(🏃)て(📨)立ち(🎑)去った。
子貢が政治の要諦(dì )につ(🔮)いてたずねた(👓)。先師(shī )はこた(🧚)えられた。――
坂路さか(🎇)みち(🚢)の多おほい父とう(🕶)さんの村むらでは、氷滑こほりすべ(🎸)りの出來でき(🧣)る(🌙)塲(shāng )所ばしよが行ゆく(👭)先さ(🏸)きにありました。村(🎛)むらの子供こ(🐏)どもはみな鳶(yuān )口(kǒu )とびぐちを(👡)持もつて(🍻)凍こゞ(🚍)つた坂路さかみちを滑すべり(👊)ました。こ(🏌)の氷滑(😸)こほりすべりが雪(👃)ゆきの日ひの樂たのしみの一(yī )つ(😍)で(🧔)、父(🏺)とうさんも(🔰)爺ぢい(👬)やに造(👢)つくつて貰もらつた鳶(🐬)口とびぐちを持出(chū )もちだ(🌀)しては(🕔)近(jìn )(😣)所(suǒ )きんじよの子(zǐ )供こどもと一緒(xù )しよに(🗡)雪ゆきの降ふ(🗿)る中なかで遊あそび(😨)ました。積つもつた雪ゆきを凍(☝)こゞつた土つ(👐)ちの上うへ(📈)に集あつめて、それを下駄(duò )げたの齒(chǐ )はでこする(👹)う(🍓)ち(🏣)には、(🚘)白しろいタ(🏏)ヽ(🥍)キのや(🚻)うな路みちが出來上(shàng )できあがります。鳶(📮)口とびぐちを(🥅)手てに(💝)しながら坂さかの上(shàng )うへの方はうから滑す(💂)べりますと、ツーイ/\と面白おも(🏨)しろいやうに身體か(🔇)らだが行ゆき(🚄)ました。もしか滑すべり損(sǔn )そこ(🐞)ねて鳶口(kǒu )とびぐちで身體からだを支さゝ(😼)へ損(sǔn )そこ(💴)ねた塲(shāng )合ば(🆖)あひには雪ゆ(🀄)きの中(📵)な(🤔)か(🐺)へ轉こ(🖼)ろげこみます。さういふ度たびに子(🐬)供(gòng )同志こ(🤶)ども(😆)どうしの揚あげる笑わらひ聲ごゑを聞きく(🎀)の(🏞)も樂たのしみでした。自分じぶんの着物きも(🐶)のについた雪ゆきをはらつて復(fù )(📮)また(🍄)滑(♍)すべ(🧚)りに行ゆくの(🔋)も樂た(🔊)のし(🥢)みでした。ど(🍤)うかす(🍫)ると凍こゞつて鏡か(🥣)ゞ(🖲)み(🐊)のや(📱)うに光ひかつて來き(🏺)ます。その上うへに白し(🌴)ろく雪ゆきで(💐)も降ふ(🍈)りかゝると(😇)氷滑こ(🤭)ほりすべりの塲所ばしよとも分(⤵)わから(🚎)な(📚)いことがあります。村むらの人(rén )達ひとたちが通と(🥎)ほりかゝつて、知しらず(📽)に滑す(🎉)べつて轉こ(🧞)ろぶことなぞも(💲)あ(⏳)り(👕)ました。
二五(四九(🏤)六(liù ))
陽(🈲)貨ようか、孔子を見(jiàn )んと(🚔)欲(🤧)す。孔(kǒng )(👖)子見まみ(♋)えず(🌪)。孔子に豚いのこを帰お(🌑)くる。孔(kǒng )子其の亡きを時(shí )として、往き(🕘)て之を(🦇)拝す。諸こ(🥙)れに(🎍)塗みち(🛐)に遇(yù )う。孔子に(🔸)謂いて曰(yuē )く、来れ、予われ(🌕)爾なんじと言わんと。曰く、其の宝を懐きて其の邦(bāng )を迷わ(🎹)すは、仁と謂(📟)うべきか(🐘)と。曰く、不可なりと。事を従うを好み(😺)て亟しば(🕝)しば(🥂)時を失う(🤔)は、知(💧)と謂うべ(🍁)きかと。曰く、不可(🤪)なり(🈲)と。日月(💿)逝き、(🎢)歳(suì )我と与にせずと。孔子(🐋)曰く、諾だ(🧔)く、(👙)吾将(⛽)まさに(🐑)仕えんとすと。
この市(📋)街戦はその日未(wèi )ひつじ(🔦)の刻こ(🕕)くの終わりにわたった。長州方は(🥔)中立売なかだちうり、蛤門(mén )、境(jìng )町(👑)の(🛸)三方面に破れ(🎞)、およそ二百余の(🕗)死(sǐ )体をの(💊)こしすてて(🍃)敗走(🔓)し(🛸)た。兵火の起こったのは巳み(🐨)の刻(🎏)こくのころであったが(🌸)、おりから風はますま(🎐)す強(qiáng )(🦔)く(🥊)、(🌧)火(🛴)の子は八方(fāng )に散り、東は高瀬川(🍻)たか(👨)せがわ(😏)から西は堀(kū )川(chuān )ほりかわに及び、南(🈵)は九条(tiáo )にまで及んで下京のほとんど全都は火災(zāi )のう(🗼)ちにあった。年寄(🆗)りをたす(🙍)け幼いものを負おぶった男や女(👌)は景(jǐng )蔵の右にも左にも(📚)あって、目(mù )も当てら(🤳)れな(⛏)いあ(👧)りさまであったと認(🌧)したためてある。
「え(🏉)え、あれは引受けた」と嘉助が言(yán )った。
○ この節は、(🧟)一(yī )般には、「顔囘は(👱)三月(永(🎠)い(🦋)期間)の間その心(xīn )が(🐀)仁(rén )(🌛)を(🥥)はなれない。その他の門人(rén )(💘)はある(🏓)日、ある月(yuè )に思い出(chū )(🕣)したように仁に近づ(🥂)くだけだ」という(🍐)意(yì )(🤽)味に解され(😠)ている(💢)。前後が人物評(píng )になつているので(🎦)、本節もそうだと見れば、そう解(🕢)するより(🤐)外ないが、本書(shū )では、(🍎)伊藤仁斎や物徂徠(lái )の説に(🔉)従(🏷)つて、本文(wén )の通り(🆎)訳して見た(✔)。その(😤)方が胸にひび(🧝)く(🗒)ものがあるようであ(🍧)る。
下(xià )(🌔)宿(xiǔ )にある岸本は当分客を(🎫)謝ことわる(🥥)よう(🐾)にして、殆(dài )ほとんど誰にも逢あわずに屏居へいき(🦃)ょ(🕟)の日を送っていた。五(🕔)月の下旬(xún )になった頃であった。この岸(àn )本のところへ女中の案(🦏)内もなしに勝(❓)手を知(🐀)った(🌹)節子の姉(🏤)が用事ありげ(💓)に(🌭)訪たずねて来(lái )た。
皆は前の日(🙉)の(💤)「無茶な(🚂)仕事」を思い(😺)、「あれ(🛡)じゃ(🤙)、波に(🚆)浚(xùn )さらわ(🉑)れたんだ」と思(🚶)っ(🌡)た。イ(💞)ヤな気持がし(📸)た。然し(✂)漁(🚪)夫達(⏮)が未明(🚷)から追(zhuī )い廻わさ(📡)れたので、そのこと(🧝)ではお互に(⬜)話すことが出来(lái )な(🧞)かった。
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