おたけとは、正(zhèng )(🍡)己が乳母(⬇)うばのよ(💓)う(⬆)にして(🗓)めんどうを見た女の名である。お粂(zhāi )くめ(🛂)でも、宗太でも(🌶)、一(😶)人ずつ(🛫)子供の(⬇)世(✖)話をするものを付けて養(❄)育(yù )するのが、この家族の習慣のようになっていたからで。「何どうでしょう(🧔)、助か(🔬)り(🛺)ま(🔒)しょうか。」
○ 舞※(「樗のつく(🗺)り(🦀)」、(💺)第(dì )3水準1-93-68)==天に雨(🍅)を祈る祭(jì )壇のあるところ。
おまんは提灯の(🌧)灯ひを片すみの壁(🧞)に掛け、その土(tǔ )(😰)蔵の(😓)中に(🎃)二人ふたりのも(🦂)のを置(🐝)いて立ち去っ(📑)た(🌒)。
子貢(gòng )が(🔀)政(zhèng )治(zhì )の要諦について(📹)た(🐠)ずねた。先師はこたえられた。――
坂(🏨)路さかみちの多おほい父とうさんの村むらでは、氷滑こ(🍺)ほり(📨)すべ(🏁)りの出(🐗)來(🌴)で(📭)き(📊)る塲(shāng )所ばしよが行(🐺)ゆく先さきにあり(🔊)ました。村むらの子供こどもは(🔜)み(🗒)な鳶(yuān )口(📺)とびぐちを(📩)持も(🐅)つて凍こ(⛔)ゞつた坂路さかみちを滑すべり(🎾)ました(🔲)。この氷滑こほりすべりが雪ゆ(🚥)きの日ひの(🐠)樂たのしみ(😵)の一つで、父とうさ(💈)んも(🚳)爺(🛠)ぢいや(🤯)に造つく(🆙)つて貰(shì )もら(🍗)つた鳶口(🍧)とびぐち(🏞)を持出もちだしては近所(suǒ )きんじよの(🆙)子供こどもと一(yī )緒しよに雪ゆきの降(jiàng )ふる(🏝)中(🎗)なかで(🚖)遊あそびました(🏻)。積(🤛)つもつた雪ゆきを凍こゞつた土(🏏)つち(🍰)の上うへに集あつめて、それ(🍱)を下駄げ(🍾)たの齒はでこするうちには、白しろいタヽキのやうな路みちが出(chū )來上(shàng )で(🐲)きあがります。鳶口とびぐ(✳)ちを(🐽)手てにしながら坂さかの上(😲)うへの方はうから(🕔)滑すべりますと、ツーイ/(🔙)\と(🚧)面(🔕)白おもしろい(🏊)やうに身(🔫)體(tǐ )か(📬)らだが行ゆきました。もしか滑(🥤)すべ(🖕)り損(sǔn )(👾)そこね(🌍)て鳶口とびぐちで身體からだを支さゝへ損そ(💵)こねた塲合(hé )ばあひ(🤖)には雪(xuě )ゆきの中な(🐢)かへ轉(zhuǎn )ころげこみます。さ(🧒)うい(🌝)ふ度た(🚐)びに子供(🎉)同志こどもど(🚑)う(🎥)しの揚あげる笑わらひ聲(shēng )ごゑを聞(🏧)きくのも樂たのしみで(🏓)した。自分じ(⛽)ぶ(🦊)んの着物きものに(🏵)ついた雪ゆきをは(⛴)らつて(🎣)復また滑(huá )すべりに行ゆくのも樂(🦔)たのしみでした。どう(🆖)か(🍕)す(🙀)ると(⏳)凍こゞつて鏡か(🥓)ゞみのやう(🥐)に(🙎)光ひか(🤰)つて來きます。その上うへ(❕)に白し(⤵)ろく雪ゆきでも降ふりかゝると氷(👈)滑こ(🤝)ほ(🏿)りすべりの塲所ばしよとも分わからないことがあります。村むらの人達(🚰)ひとたちが通とほりかゝつ(😪)て、知(zhī )しら(🌭)ずに滑す(🚹)べつて轉(zhuǎn )ころぶ(🔔)ことなぞもあ(🤴)りました。
二五((❕)四(🗨)九六)
陽貨(🖇)ようか(😟)、孔子(😴)を見んと欲す(🎬)。孔子見まみえず(🌡)。孔(👂)子に豚い(🖇)のこを帰(🔡)おくる。孔子其(🏧)の亡(👑)き(🕕)を時(shí )として(🚴)、往き(😇)て之(zhī )を拝す。諸(🆒)これに塗みちに遇う。孔子に謂いて曰(😑)く、来れ、予われ爾(ěr )なんじと言わんと。曰(🏋)く、其の宝(bǎo )を懐(huái )きて其(qí )の邦を迷わすは、仁と謂うべき(😊)かと。曰く、(🌫)不(bú )可な(⏩)りと。事を従う(🎩)を好みて(🔎)亟しばしば時を失うは、知(zhī )と謂(🎞)う(🕚)べ(🐎)きかと。曰く(🥖)、不可なりと。日月(🍓)逝き、歳(🛠)我(wǒ )(🍵)と与にせずと。孔子曰く、諾(nuò )だく、吾将まさに仕えん(🚼)と(👅)すと。
この市(🔴)街(jiē )戦(zhàn )はその日未(🧚)ひつじの刻(kè )こく(😖)の終わりにわたった。長州方は中立売なかだち(😿)うり、蛤門、境町の三方面(🔈)に破れ、(🈺)およ(🐁)そ(🕉)二百余の(🚟)死(sǐ )体をのこしすてて敗走した。兵(bīng )火の起こったのは巳(🥀)みの(👆)刻こくのころであったが、おりから(➕)風はますます(🐂)強く(🌖)、火の子は(💝)八方(fāng )に散り、東は高瀬川たかせが(🔱)わから(🚝)西は(🎇)堀川ほり(🎛)かわ(📥)に及(jí )び、南は(🕙)九条にまで及んで下京のほとんど全都は火災のうちにあった。年寄(💏)りをた(🛎)すけ幼い(💈)ものを負おぶっ(🏣)た男や女は(⚪)景蔵の右(yòu )にも左にもあって、目も当てられ(🐈)ない(😋)ありさまであ(📜)ったと認(🧚)したためてある。
「ええ(🐡)、あれ(📝)は(🐇)引(⏬)受(shòu )(🎓)けた」と嘉助が言(🎮)った。
○ こ(🍢)の節は(🚺)、一(🃏)般には、「顔(🌜)囘は三月(yuè )(永い期間)の間その心(xīn )が仁(rén )をはなれ(🍇)ない。その他の(💐)門人はある(🍅)日、ある月に思(sī )い出(🧚)し(📉)た(🏛)ように仁に(🦁)近づくだけだ」という意(yì )味に解さ(🎵)れている。前(qián )後が人物評(píng )になつ(🍲)ているので、本節(jiē )もそうだと見(🚯)れば、そう解(👶)するより外ないが、本書(shū )では、伊(yī )藤仁斎(zhāi )や物徂徠(🚅)の(🚧)説に従つて、本文の(🛍)通り訳(🍄)して見た。その方が胸にひびく(🥁)もの(🗒)があるようである。
下宿にある岸本は当(📨)分客を謝(🥗)ことわるよう(🔍)に(🚢)し(🍭)て、殆(dài )ほとんど誰にも逢あ(🌵)わずに(🔶)屏居へ(💥)いきょの日(🐚)を送(🍫)っていた。五(🚺)月の下(xià )旬になった頃であった。この岸本の(📵)ところへ女中(zhōng )の(🛅)案内もなしに勝(shèng )手(shǒu )を(🤠)知った節子(zǐ )の姉(zǐ )が用事ありげに(🥂)訪たずねて来(lái )た。
皆(jiē )は前(🐚)の日の「無茶な仕事」(🍃)を思い、「(🚘)あれじゃ、波に(🗑)浚(xùn )さらわれたんだ」(📑)と思った。イヤな気(🔲)持(😥)がした。然し漁(yú )(👞)夫達が未明から追い廻(🍧)わ(🗜)されたので、(🤺)そのこ(😩)とではお互に話すこと(😫)が出来なかった。
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