「馬鹿! (💄)何を笑うんだ。あ(🐋)の女の子は僕の乳母やの子じゃないか。僕は乳母や(🍁)と今までそこで話していた(🔪)んだ。それ(🚑)から二人(📹)を(🌝)見おく(📍)っていたんだ。それが悪いんか! 自分(fèn )で知りもしない女(☔)の子(🎈)を(📷)眺(🥫)め(🤕)ていた貴様と(👎)、どっちが悪いんだ!」 相(xiàng )手は、まるでそれを問題に(🥀)していなかったらしかった。
「叔父(🐵)さん(🈚)は、子供(👛)の時分からあの松の木を見て(😹)いたんですか。」
と(🍂)、云わ(🤤)れたこ(🚬)とであ(🏥)る。子貢(🛎)に云(🏇)わせると、孔(🔦)子(zǐ )ほど人物評の好きな人(rén )も(㊙)少(shǎo )い。他の門人たちが人物評をやって(🍟)いると、(🧘)御自身(🌥)でも一口云わないでは居(jū )れない性た(🔊)ちである。然るに、(🐾)自(㊗)分にだけ、(🌲)なぜあんな皮肉を云っ(🀄)たのだろう。あるいは自(🖋)分を(♌)口(👔)舌の徒と思っていたのかも(💿)知れない。そう(🏟)云えば、孔子(💳)はかつて弁論の雄とし(📭)て宰(zǎi )我(wǒ )さいが(🦂)と自分と(🥩)を挙げた(🔮)ことがある。弁論(🤤)の雄(👡)な(💷)どという(🥟)と、い(😁)かにも聞えがいいが、(🙃)それは人(💈)間を讃(🤹)める言葉(yè )とし(🕉)て本質に(🔀)ふれ(😒)たも(🥛)ので(💦)はない。況(⛩)んや宰我は懶者(zhě )なまけもので嘘つ(🍝)きだ。彼こそまぎれもない口舌(📋)の徒であ(🧗)る。彼と自分(🤺)を一緒(🐈)に(😭)されたのではたまったものではない。
御用(⏭)邸(✍)に(🕸)近い海岸にある荘(zhuāng )田(tián )しょう(⚡)だ別荘は(🥪)、裏(lǐ )門(mén )を出ると、(👅)も(👦)う其処そ(🤞)この白い(⛰)砂地には、崩くずれた波の名(🛶)残り(🧑)が、白い泡沫ほうまつを立(♒)て(🐏)ているのだった。
(👻)と(🥏)ころが(🤞)、この事を聞い(🛷)て、乗り出して来(lái )たのが、同君(🥛)の(📦)竹(🕟)馬の友(🐰)で、毎日のよ(😥)うに蛸船(👚)に乗ってい(😔)る河野(🚯)青年で(💬)あっ(🐥)た。
父 女の子とい(💡)うこと(🌬)はき(🕖)いていたが、ええ器(🐄)量じゃなあ。
「まあ(🌦)二人とも腰を(🈺)おろし(㊙)たまえ。」
『だつて、未まだ其様そんなことを考(kǎo )へるやうな年齢と(📧)し(🥋)ぢや有ません――瀬川君にしろ、土屋(wū )君にしろ、未だ若いんで(🐜)すもの(👒)。』
「権兵(bīng )衛(wèi )(📶)ごんべえ街道(dào )から伊那へはいったことはありますが、こっち[#「(🥨)こ(🎉)っち」は(🔟)底本(🌳)では(👅)「こ(👋)つち」]の方(👗)は初めて(🤕)です。」
ド(💉)アのそ(🛴)と(🆙)の廊下(⬛)には、刑(🌋)事とサ(😝)ーカ(📻)ス団員が、長(zhǎng )イスに腰かけて(👢)、がん(🎰)ばっています。三人の刑事と、三(👘)人(rén )の団員がかわり(⛄)あって、朝まで見はりばんをつとめるの(🥠)です。
と祖母さんも(💿)奥の部屋へ来て皆(jiē )と一緒になった。
しかも、金の出来るに従って、彼は自(💥)分の世界が、だん/\(🧜)拡ひろ(🐡)がって行くのを感じた。今までは、『其処にいる(🔒)か』と(💄)も声を(🥂)か(💂)けて呉くれな(💀)かった人(🧦)々(🍾)が、(😃)何時いつの間にか自分(🌮)の周(zhōu )囲に蒐まって来ている。近(⚫)づき難いと思(🛄)っていた一(yī )(🏷)流の政(zhèng )治(zhì )家や実業家(🗾)達(🏋)が、何時の間(jiān )にか、自分と同じ食(🎒)卓(zhuó )に就くようになって(🦕)いる。自分を(🚾)招待したり(🧜)、自(zì )分(fèn )(🔛)に招待されたりするようになって(🥍)いる。その他、彼(🛫)の金力が物を云いう(🕌)と(🦂)こ(🎉)ろは、到いたる処ところにあった(🍹)。緑酒紅(hóng )燈こうとうの巷(🐐)ちまた(🚨)で(🏖)も(🎓)、彼は自分の金の力が万能であったのを知った。彼は、金さえあれば(🕖)、(🔎)何でも出来(lái )(🖐)ると思った。現(xiàn )に、此の庭園なども、都下(xià )(🛶)で屈指の名(míng )園(yuán )を彼が(🏈)五(wǔ )十万(📱)円に近(⛲)い金を投じて(🗓)買ったの(🐮)である。現に、今日の園遊会(huì )も、一人宛あて百(🌦)金に近(jìn )い巨費を投じて、(🤶)新邸披(⌛)露とし(🌊)て(👫)、都下の名(🏗)士達を招よん(🥐)だのである(🚳)。
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