えろ しゅうちあらすじ
夫(fū )(👁)人は賛成を(🤚)求めるように、青(😾)木の方を振り顧(gù )かえった。 あとで、(❌)祖(⏰)母(🍉)と父と(💵)の間に、こ(📭)んな問答が(🍢)あった(😐)。
この三吉の家は(📬)旧ふるい街道(dào )の裏手に(♟)あ(🐗)たって、古風な(✅)町々に連続(🎠)つづいた(🏋)ような位置にあ(😗)る。お雪は一度三吉(jí )に連れられて、樹(shù )木(💠)の多(duō )い谷間(🐂)た(🚤)にあいを通って、校長と(🕶)いう(🏟)人の家に(🉐)案内さ(📔)れた時、城(🐷)跡に近い桑(🍎)畠(📶)の(🌻)向(xiàng )に(🖤)建物の窓を望(wàng )(🚎)ん(🥤)だ。それが夫の通う学(🎇)校であった。三(sān )吉はそ(🌅)の道を取(📠)ることもあ(📬)り、日に(🕒)よっては裏の流(🍽)に(🖋)ついて、停車場前の新しい道(🔜)路を横に切れて、それから桑畠だの石垣だのの間を折(shé )れ曲って(🔅)鉄道の踏切の(🎀)ところ(🥎)へ出ると、そこで一里も二里も通(tōng )って(🔀)来る生徒(🎓)の群(qún )に逢あって(🧜)、一緒にアカシヤの生(shēng )(🐡)お(💹)い茂った学(xué )校の(🦉)表門の前(qián )へ(🚏)出ることもあ(🍥)る。お雪は夫の話によって、(📟)自分等の住む(🌘)家(jiā )が大きな山(🗣)の上(shàng )の傾斜の中途にあることを知った(🛳)。幾十(🔻)里隔てて(💊)、橋本(běn )の姉と(📨)同じ(👇)国(✌)に来(lái )ているよう(🏜)な(🍓)気(qì )がしな(🏝)い、と夫は言ったが、お雪にはまだその(🥦)方角さえも(♍)判(pàn )(👹)然はっき(🧚)りしなかった。
葉公が、孔子を一(👔)目(mù )見て、先ず(🚅)案(🏍)外に思ったのは、その衰えた風貌(💛)で(🧒)あ(✒)った。六十を五つ(📟)六つもこしたかと思われるその(🌀)顔は(👭)、日にやけて黒ず(🌋)ん(📣)でい(🍥)た。衣裳(shang )も(💚)よ(🕹)れよれになっていて、いか(🌻)にも見すぼらしかっ(😞)た。それに物(🐖)ごし(🐝)の柔らかなところが、全く彼の豫想を裏切っ(🚐)た。彼は、自(zì )分だけが今まで張りきっていたの(🔐)を、馬鹿々々しいとさえ思った(😛)。で、急に軽い(💁)気持に(👂)なって、(⚫)口早(zǎo )や(🥥)に訊ねた(🍯)。
二二（一四(sì )一(yī )）
売薬もこれで迷(⬛)ったの(🕰)であ(🎪)ろうと(😂)思う内、切(qiē )放(🗂)きりはなれ(🍅)よく向(xiàng )むきを変えて右の(🦉)坂を(🥊)すたすたと上りはじ(🕰)めた。見る間まに檜を後うしろに潜くぐり抜けると、私わしが体の(🚞)上あたりへ出て下を向き、
窓掛を開(kāi )けたままに(😯)して(🍼)置いて、復(fù )ま(🚩)た岸本は寝台(⭕)に上った。もう一度眠に落ちた(😋)彼が眼を覚(👨)ました(🥈)頃(qǐng )は大分(fèn )遅かった。その朝(cháo )、恐(kǒng )ろしかった(🎠)夢の心(🐜)地は、起出(🥥)して(🙌)机に対むかった時でもまだ彼(⚡)から離れなかった。
その(🐹)時、正(🍁)太は床の(☝)間にある花瓶(🏀)かびん(🎬)を持出して、(🌌)直樹が持(chí )(🏞)って来た百合だの撫(🗾)子(zǐ )な(⚡)でし(💝)こ(🏻)だのの花で机(jī )の上を飾った。
彼(😓)らは、再び驚異の(👎)目を見開いた。彼らは、(🍜)過去(🥙)の無(⏬)知を恥(☝)じた。市九郎に対する尊崇の心(🚰)は、再(🖥)び彼らの心に復活した。やがて(🤚)、寄進された十人に近い石(shí )工の槌(chuí )(⛷)の(🎍)音が、(🧦)再(💮)び市(shì )九(jiǔ )郎(❕)のそれに和した。
「あれは本陣の日記(jì )なぞ(🍒)を欠(🥋)かさずつけている(🌊)だろうか(💏)。」
一二(🌮) 母の(🐔)上京(jīng )
「こんな(🎎)話(🍴)が(🚽)ある(🏓)で。」と佐吉も膝ひざをか(🚋)き合わせて、「木曾福島の山村(cūn )(🕑)様が江戸へ出るた(🐘)びに(🔕)、山猿(yuán )(💳)やま(🙄)ざ(🙃)る、山猿と人にか(😛)ら(🌄)かわれるのが、くやしく(📑)てしかたがない。あ(💻)る日、口の悪い人たちを屋敷に招よん(🥨)だ(✊)と思(sī )わっせれ。そこが、お(🍐)前(🔉)さま、(🐪)福島(🔭)の山村(🐍)様だ。これが(💲)木(mù )曾名物(wù )の焼き栗ぐりだと(👺)言って、生なまの栗を火鉢ひばちの灰の中にくべて、ぽんぽん(🐼)はねるや(💲)つをわざと鏃やじりで(🎨)かき回したげな。」
「あまり、無理をお謂やっ(🚻)たら、姫ひいを連(lián )れ(💞)て来て(🥩)見せるがいい(😊)の。疾は(🗣)やくよくな(🕣)らんでどうするものか」
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