(お客(kè )様(🍪)がいらっし(🐢)ゃ(💬)るではないか(🎥)ね(❣)、人(🏴)の足に(🐖)なん(⭕)か搦からまっ(🏤)て(🛤)、贅沢ぜいたくじ(🍇)ゃあな(🏬)い(⬛)か、お前達は(💮)虫を吸(xī )ってい(🤨)れ(🐼)ばたく(🗼)さんだよ(🆗)。 誰も上(⭕)げなかつた。
「唯今は御使(shǐ )で、(🚃)特こと(🎓)にお車をお遣(qiǎn )わしで恐縮に(❇)ご(💶)わります。実はな、ちょと私用で外出をいたしおり(👳)ましたが、俗(sú )にか(🔴)の、虫が知らせるとか申(shēn )す(⏱)よう(🦍)な儀で、何か(🛄)、心急ぎ、帰(⏬)宅(zhái )(🍩)いたし(🐰)ま(🖌)する(🆑)と、門口(kǒu )に(🏻)車がご(🕋)わ(🥫)り(🤓)まして、来(🍇)客ら(🍳)いか(🔋)くかと存じました(🏑)れば、い(🛬)や、」と、額を(💧)撫でて笑うの(♒)に前(qián )歯(chǐ )(🦒)が露出あらわ。
(💾)と、下の声がどなった。
「黙(mò )つといで(💙)。」と長ちやん(😝)は姉さんに物(wù )を言はせなかつた。
豹(😑)一はからかわれていることに腹を立てる余(➗)裕(yù )もなかった。北山の(🏎)話が豹一の心に与えた効(👢)果は、(👫)そ(🐹)んな余裕があるには、余りにどぎつすぎたのであ(🧐)る。
「(🍸)私もその積りです。そ(🍒)れにネ、叔(shū )(😈)父(🐏)さん、銀(📆)行側の人で(🔓)すら、『もう達雄さんも好い加減に(💆)して帰って来た(🥂)ら好(🔁)かろう(📕)』――なんて言(🙆)っ(🎊)てくれた人もある(📃)んです」
「運命」――「無計画の計画」―(🎏)―「摂理」――この三(sān )(🚂)つの言葉が、(🔱)彼(bǐ )の心の中(♊)で、殆んど同義(🏸)語(yǔ )と思われるま(🍂)でに(👪)近づ(😞)いて来たという(🌀)こ(🧠)とは、同時(💑)に彼の(🙌)対人生の態度が(🎽)、我(wǒ )執と反(fǎn )抗から一歩一歩と謙(♋)抑と調和への道を辿(chān )りつ(🎠)つあった証(zhèng )拠だといえないだろ(⚽)うか。
七之助がひやか(♑)した。
真砂町の家う(⌛)ちへ(🔜)帰ると、玄関には(🎥)書(💝)生が居(🐫)て、(🍂)送迎(❕)いの手(shǒu )数(shù )(🏚)を掛ける(🧙)から、いつも素通り(🛤)にして、横の木戸をトンと押(🎋)して、水口から庭(tíng )(🔝)へ廻って(🕢)、縁側へ(📪)飛上るのが例(🚈)で。
俊(🔓)亮がそんな調子でものを言うのは珍し(🕎)かった。次郎は、いくぶんかわ(🔇)きかけ(🥐)た眼(yǎn )を見張って、俊亮(liàng )を見つめた。
「邪魔(😳)なんてことはちっともございません。お民も毎(měi )日(rì )三(sān )人のそ(🍞)ろっ(🎞)た(🍜)顔が見られるのが楽しみのようでご(⛴)ざ(🙀)い(🚠)ますか(💙)ら。」(💧)
正己らが用(yòng )意して(🔭)行ったそ(👔)の第(dì )三回目の(📖)嘆願(yuàn )(🏈)書も、趣意は以(yǐ )前と大(dà )同(🧚)小異で(😽)、要するに木(⛪)曾谷山地(🏁)の大部(🕸)分を官(guān )有地と改め(🔬)ら(🏨)れては人民の生活も立ち行きかね(⏩)るから従来明山あきやまの分は人民に下(🔏)げ渡さ(🐵)れたい(💘)との意(yì )味(wèi )にほ(🐴)かならない。もっとも第二(😚)回(huí )目に十六か村の戸長(zhǎng )らが連署してこの事件を持ち出(🚈)した時(shí )は、あだかも全国に沸騰する(👦)自由民権(quán )の議論(lùn )の最(💸)高潮に達した(🈺)ころであるから、したが(🥕)っ(😇)て木(mù )曾谷人民の(🛥)総代らも「(🕯)民有の権(quán )」という(🍗)こと(👾)を強調(diào )したも(👷)のであったが、(🦍)今度はそ(🌰)れを言い立(🌳)てずに、わざ(🗄)わざ「権利(🌛)のいかんにかかわら(🍸)ず」(🐮)と(🕴)書(shū )き(😨)添えた言葉も目立(lì )った。なお、いった(🧦)ん官有地(dì )として処(🐍)分済みの山林も(🏞)古来の証跡に鑑かんがみ、人民の声にも(😮)きいて(🥡)、さらに民有地(dì )(🕛)に引き直(zhí )さ(🖐)れた(🐐)場合は他(🖊)地(dì )方(🏣)にも聞き及(🔲)ぶ旨(zhǐ )む(👹)ねを申し立て(🐈)、そ(🚔)の例として飛騨国、大野、吉城(chéng )よしき、益(yì )田ましだの(📎)三(sān )郡(jun4 )共有地、(❎)および美濃国(🗽)は恵(huì )那えな郡、付(🔯)知つけち、川(💯)上、加(jiā )子母か(🏰)しも(🎅)の(🔗)三か村が山地の方のことをも引き合いに(🗞)出(chū )した(📨)ものであった(🥐)。農(nóng )商務省まで持ち(🌏)出(chū )して(🕍)見た(🐳)今(jīn )度(🕐)の嘆願(yuàn )も、結局は聞(wén )き届けられなかった。正己らは当局(jú )(🛴)者の説諭を受けてむなしく引き下がって来(📏)た。その理由とするとこ(⛷)ろは、以前の筑摩ちくま県時代に権(quán )中属(shǔ )(Ⓜ)ごん(🗓)ちゅう(🥠)ぞくとしての本山盛徳が行なった(🤚)失政は政府当局者もそれ(📏)を認めないではないが、な(🏙)にぶんにも旧(🏍)尾州領時代からの長い紛争(🚤)の続(xù )いた木曾(céng )山(shān )であり(📧)、全(🏒)山三(sān )十(🗨)八万町(dīng )(🅱)歩(bù )にもわたる名(⏳)高い(🐓)大森林地(dì )(😅)帯(dài )(🛀)をいかに処分すべきかについては、実は(🏔)政府において(🔖)も(🛑)その方針を定めかねているところ(💘)であると(🎮)いう。
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