ギャル 巨乳 中出し6.0

A「へえ、もうち(👞)ょ(🚒)っと、(♿)………」

A　こ(🧒)の間何かの雑(🐻)誌か新聞(👡)で英吉(🍩)利(👪)イギ(🚦)リスのお婆さんたちが(😂)愚痴を(👉)こぼしてい(👏)る(🐋)記事を読んだら(🌞)、自分た(🛏)ちが若い時分には年寄りを(🚤)大切にして労いたわ(🥟)ってやったのに、今の娘た(😌)ち(🕙)は一向われ／＼を構ってくれない(🏕)、老(🎨)人と云うと薄汚(👸)いもののように(🎦)思って傍(🎠)へも寄り(🏓)つか(🤚)ない(🏭)、(🍹)昔と(🤟)今と(🍆)は(💱)若い者の気風が大変違っ(✳)たと歎いている(💹)ので、何処の国でも老人は同じようなことを云うも(🦕)のだと感心した(📲)が、(⚫)人(🍻)間(😮)は(😁)年(🍥)を(🌯)取(😍)るに(🕕)従い(🎪)、(🐓)何事に依ら(🙆)ず(🧐)今(⬜)より(🥄)は昔の方がよか(🔠)ったと思い込むものである(🥗)ら(🎒)しい。で、百年前の老人(🥣)は二百年前(🌏)の時代を慕い、二百年前の老人は三百年前の時(🧘)代を慕(🔎)い(👁)、いつの時代にも現状に満足す(🐈)ることはない訳だが、別し(🏥)て最近は文化の歩みが急激(👛)であ(🔊)る上に、我が国はまた特殊(❤)な事情が(🕙)ある(🕡)ので、維新以来の変遷はそれ以前の三百年五百(👵)年に(🌝)も当(🕴)る(👑)であろう(📫)。などという私が、(🚭)やはり老(🐽)人の口真(🌐)似をす(🚧)る年配になったのがおかしいが、しか(🐳)し現代(🚻)の文化(🚎)設備が(🏢)専ら若い者に媚びてだん／(🃏)＼老人に不親切(🥖)な時(🚲)代(🚅)を作りつゝあ(😱)ることは確かなよう(🔹)に(🛃)思われる。早い話が、街頭(⛓)の十(✒)字路を号令で横切るようになっては、もう老(🐀)人は安心して町へ出ること(🐥)が出(📔)来(🍜)な(🥇)い。自(➰)動(😠)車で乗り廻せる身分(🥛)の者はい(🗳)ゝけれども(🔳)、私な(🐻)どでも(👇)、たまに大(🤚)阪へ出る(🎾)と(🔬)、此方側から向う側へ渡(🔬)るのに渾(✔)身の神(🎈)経(🔴)を(😍)緊張させる。ゴースト(🔑)ップの(🥧)信号(🕺)に(🔟)してからが、辻の真ん中(💿)にあるのは(🎥)見(🌑)よ(🔃)いが、思いがけない横っちょの空に青(🕳)や(🏻)赤(💡)の電燈が明滅するのは(👍)、中々(🌂)に見つけ出しにくい(🦕)し、廣(👐)い辻だと、側(🚍)面の(🚭)信(⬜)号を(😙)正面の信号と見違えたりす(🚓)る(🥠)。京都に交通巡査(😾)が立つようになってはもうおしまいだとつく／″＼そ(🏢)う(🥙)思ったことがあっ(🥋)たが(🕓)、今(🥃)日(📑)純日本風の町の情趣は、西(🤒)宮(🐍)、堺(🥛)、和歌(🕊)山、福山、(🌼)あ(📔)の程度の都(🥑)市へ行かなけ(🌕)れば(❎)味わわれない。食べる物でも、大都会で(🏐)は老人の口に合うような(✖)ものを(🦀)捜し出す(👊)のに骨が折(📐)れる。先(✒)だ(🦈)っ(🌖)て(⏱)も新聞記者が来て何か変った旨い料理の話を(🌊)しろ(🏏)と云うから、(🎳)吉(🈷)野の(🎉)山(📣)間僻地の人が食べる(🆗)柿の葉鮨と云うものの製(🐨)法を語っ(🔜)た。ついで(🧡)に(🐐)こゝで披露(📑)して(🥪)お(🔈)くが、米一升に付酒(🃏)一(🎡)合の割りで飯を焚く。酒は釜が噴いて来た時に入れ(🕠)る。さて飯(📜)がムレたら完全に冷え(🧠)るまで冷(⏬)ました後に手(📔)に(🌧)塩をつけ(📀)て(🤕)固く握(⛽)る。この際手に少しでも(🕣)水気(🔓)があってはいけな(🧖)い。塩(🚝)ばかりで握(🌴)るのが秘訣(❤)だ。そ(🛬)れから別に(🎵)鮭(📺)のアラマキを薄(🆚)く切り、それを飯の上に(👇)載せて、(🕎)その上から柿の葉(🏡)の表(😲)を内側にして包む。柿の葉も鮭(🥟)もあ(🐌)らかじ(👥)め乾いたふき(🕝)んで十分に水気を拭き取っておく。それが(💧)出来たら、鮨桶でも(⛩)飯櫃(🍍)でもいゝ、(🈹)中をカラカ(🚽)ラ(🏭)に(🚖)乾かしてお(🏩)いて、(🧠)小口から(🐁)隙間のない(🈷)ように鮨を(👍)詰(😯)め、押蓋(🧣)おしぶ(🍙)たを置いて漬物石ぐらいな重石おもしを載せる。今夜(🕳)漬け(🍗)たら(🍫)翌朝あたりからたべること(🎱)が出来、(😢)そ(🤴)の(👾)日一日が最も美味で、二三日は食べられる。食(🔖)べる時にちょっと(🎗)蓼の(💯)葉で酢(🚚)を振りかけるの(🏁)である。吉野へ遊(👖)びに行った友人があ(📱)まり(📉)旨いので作り方を教わって来て(🐇)伝授してくれたのだが、柿の木とアラマキさえあれば何処でも拵えられ(👂)る(👽)。水(🏳)気を絶(🖥)対になくす(🖥)ることと飯を完全に冷ますこ(🏴)と(🛣)さえ忘(🥌)れな(🏐)ければいゝので、試しに家で作ってみると(🔩)、なるほど(👎)うまい。鮭の(💀)脂と塩(🤚)気とが(🦔)いゝ塩(🎿)梅に飯に滲み(🔵)込んで(🎖)、鮭は却って生身(👱)なまみ(🔅)のように(🕋)柔かく(🚇)なっ(🎛)て(👌)いる工(🐕)合が何とも云えない。東京の握(🔕)り鮨とは格別な味で、(🚤)私など(🥊)には(🎃)この方が口に(🏦)合う(⚫)の(👵)で(🐞)、今年(🌥)の夏は(🐣)これ(🛂)ばかり食べて暮らした。それにつけても(🍓)こんな塩鮭の食(💪)べ(🆎)かた(👌)もあっ(🌩)たのかと、物資に乏(🕥)しい(🦎)山(🛠)家の人の発明に感心し(🚍)たが、そう云う(🗻)いろ／＼の郷土(🚂)の料理(😅)を聞(⛰)い(〽)てみると、現(🌜)代(🛰)では(🕕)都(🌽)会の人より田舎の人の(👙)味覚の方がよっぽ(🔁)ど確かで(🚅)、或る意味で(👑)われ／(💳)＼の想(😹)像も(👡)及ばぬ贅沢をしている。そ(🏯)こで老人は(🐫)追い／＼都会に見切り(👤)をつ(🐣)けて田舎へ(🍾)隠棲す(😂)る(🕹)の(🏓)もある(🥀)が(🎾)、田舎(⛑)の町も鈴蘭燈などが取り附けら(🍽)れて、年(👙)々京都のように(📸)なる(🈯)ので、そ(🕚)う(🤶)安心して(🌪)いる(✊)訳に(🔃)は行(🐷)か(📡)ない(🥙)。今に文明が一(🍽)段と進ん(🤛)だら、(🕒)交通機関は空中や地(🏨)下へ(🎤)移っ(🍱)て町の(🍒)路(🌝)面は一(🌵)と昔前(🏀)の静かさ(🏞)に復(🗒)か(🎇)えると云う(🕯)説もあるが、いず(🖖)れ(🖕)その時分に(⛄)はまた新(🥃)しい老(⬆)人いじ(📋)めの設備が生れるこ(👶)と(🌈)は分り(💌)きってい(📛)る。結局年寄り(🧠)は引っ込んでいろと(🛹)云(🔨)うことになるので、自分の家にちゞこまって手料理を肴に晩酌を傾け(🍉)なが(🏙)ら、ラジオ(🍊)でも聞(🤗)いてい(👂)るより外に所在が(🔗)なくな(🐿)る。老人ばかりがこ(🌲)んな叱言(🏉)こごとを云う(👙)のかと(🍃)思(🚰)うと(📕)、満更そうで(🚋)もな(⛳)いとみえて、頃来大(👓)阪朝日(🎧)の天声人語(🎖)子は、府の役人が(🚹)箕(⏭)面みのお公園に(🏥)ド(👸)ラ(🛒)イヴウェーを作ろうとして濫みだりに(🈂)森林を伐り開(🔔)き、山(🐝)を浅(🚼)くしてしま(🉑)うのを嗤(🥅)わらっているが、あれを読(🚕)ん(📤)で私は聊い(👦)ささか意を(👔)強うした。奥深い山中の(🏐)木の下(📤)闇を(🤑)さえ(😢)奪ってしまうの(📵)は、あまり(😴)と云えば心(🎑)なき(😩)業であ(😖)る。この調子(🧠)だと、奈良でも(🔛)、京都大阪の郊外(🐗)でも(🛎)、名所と云う名(🏅)所は大衆(➰)的にな(🌙)る代りに、だん(😍)／＼そう云う風にして(😥)丸坊主にされるのであろ(👿)う。が、要(🤣)するにこれも愚痴の一種で、私(📔)にしても今の時勢(🍵)の有難(🦏)いこ(🏄)と(🍝)は万々(🍲)承知している(🌜)し、(💚)今更(🚜)何と云(🌙)っ(🚒)たところ(🎦)で(🆘)、既に日本が西洋文化の(🎢)線に沿うて(🥂)歩み出した以上、老人など(🌟)は(➗)置き去りにして勇(📥)往邁進す(💈)るよ(🐂)り外に仕方がないが、でもわれ／＼の皮膚(💕)の色(📒)が変らない(🎩)限(👀)り、わ(🐙)れ／(🔦)＼(🔞)にだけ課せられ(🗃)た(📹)損(🏎)は永(🍗)久に背負って行くものと(🎙)覚悟(💝)しなければなら(🍮)ぬ。尤(🌙)も私(👦)がこう云うことを書いた趣意は(🍒)、何等かの方面、(🐡)た(👪)とえば(🎉)文(🕕)学藝(❌)術(👶)等に(👎)その損を(⤴)補う(🚑)道が残されていはしまいかと思う(🦁)か(🐡)らで(🔬)ある(🌑)。私は、われ／＼が(🌞)既に失いつゝある(🌟)陰翳の世界を、(❔)せ(🏏)めて文学の領域へでも呼(⛄)び返し(🍒)てみた(🎦)い。文学とい(🎤)う殿堂の(✊)檐の(🧞)きを深く(🕤)し、壁を暗くし(🕕)、見え(㊙)過(💋)ぎ(📣)るものを闇に(🥦)押(😣)し込め、無用の室(🏎)内装飾(🤳)を剥ぎ(🍞)取(💶)ってみたい。それも軒並みとは云わ(🥌)ない、(🕰)一軒ぐら(❓)いそう云う家が(🚉)あ(👟)って(🈺)も(🍔)よかろう。まあどう(🅰)云(👾)う工合になるか、試しに(📹)電燈(✴)を消してみ(🐤)ることだ。

A「あるやろ、そ(⚡)こに(🚄)」

A　これ(🎺)も(🍦)珍(🤽)らしい事でご(🈁)ざい(🕹)ま(🚁)し(🤬)た。坊やは(🧖)、来年は四つになるのですが、栄養不足(✍)のせいか、(🐜)または夫の酒毒のせ(💜)い(🤕)か(🗒)、病毒(👑)のせ(🔒)いか、よ(💎)その二つ(🛅)の子(🚬)供よりも小さいくらいで、歩く(🈂)足(🏾)許(🛢)あし(👻)もとさえおぼつ(🦓)かなく、言葉もウ(🐹)マ(💺)ウ(🍤)マとか、(🖌)イヤイヤと(💎)かを言えるく(😐)らいが(🤚)関の山(🍾)で、脳が悪いのではな(🙈)いかとも(🧑)思われ、私はこの子を銭湯(👮)に連れて(💶)行きはだかにして抱き上げて、あんまり(🗡)小さ(📳)く醜く痩やせ(⚓)ている(🎞)の(😥)で、凄さび(😽)し(💅)く(🚿)なって、(🖲)おお(👏)ぜいの人の前(🥁)で(🗼)泣い(🔮)てし(💑)まっ(💩)た事(🔗)さえございました。そうしてこ(🖇)の子は、しょっちゅう、おなかをこわしたり(🧘)、熱(🍴)を出したり、(🚟)夫は(🦒)殆(🌜)ど家に落ちつい(🍚)ている事は無く、(⏰)子供の事(✂)など何と思っているのやら、坊やが熱を出しま(🏖)して、と私(😎)が言(🧔)っ(🎊)ても、(😥)あ、(👾)そう、お(🍜)医者に連れ(🐾)て行(🔢)っ(🚸)たらいいでしょう、と言って(💈)、いそがし(👟)げに二重廻しを羽織(✅)ってどこかへ(👣)出(🐌)掛け(🌦)てしま(🏪)います。お医者に連れ(🏣)て行きたくっても、お(🎬)金も何も無い(🕛)のですから、私は坊(🌙)やに添寝して(🚓)、坊やの頭を黙って撫なでてやっ(🀄)ているより他は無い(👛)ので(🏜)ご(🈴)ざ(📻)います。

Aお和(🎇)佐わさと(🚔)云う(🔴)のが(🎖)、その娘の名であった。おえい婆さん(👉)の(👩)娘のおもとと云う(🧤)人(🤢)が(🖱)市田な(🆒)に(🍼)がし(🤞)と云(🕕)う柏木附近の農家へ縁づい(🕉)て、そこで生れた児なのである。が、生家の(🌞)暮ら(😮)し向きが思わしくないので、(👨)尋常じんじょう小学を卒おえて(🛹)か(🧡)ら(🚔)五条(🏣)の(🔘)町へ下女(🏵)奉公に出たりし(🍜)ていた。それが十(🥈)七(⛱)の歳に(🐄)、実家の(🕷)方が(😅)手が(🔜)足りない(🔨)の(🌂)で暇(🐝)ひ(🤕)まを貰って家に帰(🖲)り(👗)、そののちずっと農事の助け(🐻)をしている(🏺)のだが、冬になると仕事がなく(🙏)なるところから、昆(🌄)布の家へ(🌳)紙すき(🌤)の手伝いにや(🚮)らされる。ことしもも(👣)うじ(🐍)き来る(🤹)はずだけれど、多分(🙌)まだ(🔀)来ていない(🕒)であろ(🛡)う。それよりも津(🌂)村は、ま(👹)ずお(🤗)りと(📻)伯(😇)母さんや由松夫婦に意中を打ち(🔰)明(🧠)けて、その結果によっ(📻)ては、至(🔄)急に呼び寄せて貰(😢)うな(🍎)り、訪ねて(🌚)行くなりし(🚞)ようと思うと云(🐟)うので(🤭)ある。

A同年。七月(🐠)大(🦑)。三(😜)日(⏰)、壬子、晴、(🏭)酉剋大地震、牛馬騒ぎ驚(🏉)く。