小(xiǎo )(🚄)間物屋のある町角(jiǎo )で、熊吉は姉を待合せていた。そこに(🔈)は腰の低い小(xiǎo )間(🚰)物屋(wū )のおか(📞)みさんも店の外まで出て、おげんの近づ(✳)くのを待っていて、(💑)「何をぼや(👑)ぼや考(🌌)えてばかり(🏒)いるんだ(⬅)。」
(🐺)田川大作は意気(☔)銷沈しょうち(☝)んの姿であり、何事についてもほとんど発(🍘)言しな(🐗)くなっていた。飯島好造は(🚚)相(xiàng )変わ(🤒)ら(🅾)ず多(🔢)弁で、と(🏜)かく話題を政治に向けが(🔛)ちだ(⛷)ったが、その興(xìng )味(wèi )の中心は後継こうけい内閣(gé )ないかく(📰)の顔ぶれといったこと(🎇)にあるらしかった(🎮)。またしばしば叛(pàn )乱将校の個人に(🚳)関する噂話うわさばなしなどを、何(hé )(🙀)かにつ(👔)けやりだしたり、(🐞)口(kǒu )ぎたなくかれらの罪(zuì )状に追(zhuī )(🍦)い討うち(🈸)をかけ(🌈)たりして、心ある塾生(shēng )たち(🕳)の反感を買(👑)った。大河(🎽)無(🤭)門は(📙)、二十六日の読(dú )書(👖)会(🤷)と研究会で発言したきり、事(shì )(🍚)変中も事(♊)変後も沈(shěn )黙ちん(🎓)もくを守(👎)りつづけたが、そ(🔂)れは田(⛏)川の場合とはちがっ(💌)て、むしろ本来のかれ(🍔)の面(🍘)目(mù )めんぼ(📔)くにかえった姿だった。塾(shú )生たちは、しかし、研究(⛓)会での(🍦)かれの雄弁ゆ(🔉)うべ(🐓)んに(🤑)圧倒あっとうされて以来、議論がめん(🌙)どうになって来ると、とかくかれの意見を求めたがっ(🍣)た。か(🦑)れも求められると何か言(♏)うには言(yán )ったが、いつも結論だけをぼそっと言って、あとはと(💺)ぼ(👦)けているといった風であった(🍏)。青山敬(jìng )太郎(👑)も本来(lái )あまり口をきかな(🔰)いほうだったが、(😳)事変以来は、大河とは反対(🚣)に、進んで発(fā )言する場合がかえって(🎷)多くなっていた。もっとも、その発言(🤨)は、友(🗯)愛塾生(🔆)活(😒)の根本(🤠)の精神に(👫)ふれ(👀)るよ(😱)うな論(lùn )議の場(chǎng )合にかぎら(🍉)れて(😒)いる(🧕)よ(🖥)うだった。また、かれ(🥍)は、(😙)し(⛰)ばし(🍁)ば朝倉先生や(🐒)次郎(láng )に(⏮)対して、こ(🍑)ん(⛺)な感想をもらした。
見物人(rén )(🥨)の拍手(shǒu )の(✏)音の中でわれがねのようにどな(🎷)ったものがある。
「(💟)うむ。しかし、無理(🔘)もないね。役所というところを君らは全く知ら(🐖)ないん(💋)だから。」
笠原さんが、(🥁)ふしん顔で、聞きかえしました(😝)。
遅(chí )く(🀄)成っ(😙)た(🐢)の(⛓)で、花火を見に来た(🐣)娘達は(😒)分れて泊ることに成った(🐃)。お(➡)俊(🗽)とお絹は(🎛)正(📅)太夫婦(fù )(💑)に連れ(🚡)られて行った。三(sān )吉(jí )(🍀)の家には、お延、お幾が残った。
平木(mù )中(😣)佐(zuǒ )(💇)は、片足ぬいでいた長(🆒)靴(xuē )ち(🌌)ょうかを、もう一度(dù )はいた。
かれは(🤶)安心したもののご(✔)とく眼を輝かした(🦖)、そうしてこういった(🚳)。
十二時を(💀)打(🤥)つ時(shí )計の音(yīn )が、階下の(🛥)闇やみから(⏲)聞(wén )えて来ても(🐯)、父(🕒)は(🆓)部屋から出て(🔊)来る様子はなか(🐺)っ(🛋)た(🍲)。
荒(🥐)田(🏐)老は、それに対し(🔺)て(👧)はうんとも(🗾)す(🤬)んとも答えず、腕を組(zǔ )んで(🐥)木像(🦊)のようにすわ(🔷)っているきりだった。
「お母っかさん。」
――(⛩)ここは地獄(🔌)の(🔔)三丁目、行きは(🤒)良い良い帰りは怖(bù )い。と朝っぱらから唄うたが、(🛤)間(🍂)もなく軽部(bù )にその(✡)卑(🌅)俗性を理(🌰)由に(📜)禁(🗑)止(zhǐ )された。
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