小(xiǎo )(🌧)間物屋のある町角で、熊(xióng )吉(jí )は姉を待合せ(💆)てい(🥘)た。そこに(🈂)は腰の低い小(💳)間物(wù )屋のおかみさんも店の外まで出(chū )て、おげんの近(jìn )づくのを待って(🤚)い(🀄)て、「何をぼやぼや考えてば(🗓)かり(🖲)いるん(🐨)だ。」
田川大作は意気銷沈(🏃)しょう(🎄)ちんの姿(zī )で(🧖)あり、何事(shì )についてもほとんど発言(🔠)しなくなっていた。飯島好造は(📳)相(🛹)変わらず多弁(🚦)で(🌨)、(🏘)とかく話題(tí )を政治に向けがちだ(😜)っ(🥎)たが、その興味の中心は後(hòu )継こうけい内閣ないかくの顔ぶれといった(🍭)ことにあるらし(🔋)かった。またしばしば(♋)叛乱将校の個人(🍅)に関す(✍)る(🐾)噂話(🛌)うわさばな(🥖)しなどを、何かにつ(💑)けや(🚊)りだ(🚕)したり、(🚡)口(🌺)ぎ(🍾)たな(🚺)くかれらの(☔)罪状に追い討(💇)うちをかけたりして、(🐓)心ある塾生(shēng )たちの反(fǎn )(🌩)感を(🍀)買った。大(dà )河無門(mén )は、二十六日の読書会と研(yán )究会(huì )で発言したきり、事変(biàn )中も事変後も(🏫)沈黙ちん(🌤)もく(🍳)を守りつづけたが、それは田川の場(✖)合とはちがって、むしろ(🎡)本来のかれの面目(😦)めんぼくにかえっ(➡)た姿(zī )だ(👕)った(🏘)。塾生たち(🌅)は、しか(⛽)し、(👴)研究(🎯)会で(🎀)のかれの雄弁ゆう(⏫)べんに圧倒あっとうされて以(yǐ )来(lái )(🏞)、(🌽)議論がめん(♉)どうに(🎦)なって来(⛲)ると(🔨)、とかくかれの(🤨)意見(🎤)を求(qiú )めたがった。か(🍓)れも求められると何か言うには言ったが(〽)、いつ(🌞)も結論だけをぼそ(🛄)っと言(yán )って(🛶)、あ(🤥)とはとぼけている(😩)といった風であった。青山敬太(🤢)郎も(✖)本来あまり口をきかないほうだったが(🦏)、(📅)事変以来は、大河(hé )(😮)と(🍗)は反(fǎn )対に、(🚤)進(jìn )(🐻)んで(🛐)発言す(📩)る場合が(🕙)かえ(🛣)って多くなっていた(📑)。もっと(🥛)も、その発言は(🎏)、友愛塾生活の根本の精(🏛)神にふれるような論(😡)議の場合にかぎられているようだ(😬)った。また、(⤴)かれは、しばし(🖋)ば(🌮)朝倉先生や次郎(láng )に対し(🎱)て、(🖖)こ(🐼)んな感(🦐)想をも(🚌)らした。
見物人の拍手の(🎶)音(yīn )(💪)の中でわれが(🕤)ねのように(🗿)どなったも(🐧)のがある(🔥)。
「うむ。しかし、無理もないね(🛡)。役所というと(🧣)ころを君(jun1 )らは全く知(zhī )(🈯)らないんだ(🏡)から。」
笠(lì )原(yuán )さんが、ふしん顔で、聞きかえしました。
遅く成ったので、花(huā )火を(㊗)見に来た娘達は分れて泊ることに成った。お(💂)俊とお絹は正太(🤴)夫婦に(🔇)連(🎋)れられて行(háng )った(🥓)。三吉(🐍)の家には(🙎)、(🛑)お延、お幾が残っ(🏗)た。
平木(mù )中(zhōng )佐は、片足ぬい(🧠)でいた長靴ちょ(🔒)う(🕧)かを、(❤)も(🙅)う一(🚧)度はいた。
かれは安心したもの(🦅)の(🖋)ごとく眼(😋)を輝かした、(⚽)そうしてこういった。
十二時(shí )を打つ時計の音が、(🚱)階(⏺)下(xià )の闇(ān )やみ(🍜)から聞(wén )えて来ても、父は部(bù )屋から出(chū )て(🕠)来る様(yàng )子(zǐ )はなかっ(😞)た。
荒(🙂)田老(lǎo )は、それに対してはう(🐉)んとも(🎍)す(🐶)んとも答えず、(😘)腕(wàn )を組んで木像のようにすわ(🈂)っ(🚄)ているきりだった。
「お母(😚)っかさん(🍹)。」(🦈)
――ここは地獄の三丁(dīng )目、行(📓)きは良い良(liáng )い帰(guī )りは怖い。と(🙂)朝っぱらか(🌶)ら唄うたが、間もなく軽部にその卑俗性(xìng )を理由に禁止(♎)された。
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