「何(🕒)だ(🆚)?」と坐中の一人(rén )が(🈹)驚いて(🎐)聞い(🦀)た。「通じたか(🔫)ね。」
「人間というものは(👛)、功名心のためなら自(zì )(🍯)殺さえしかね(🚓)ないものだからね。」
こんな調(💾)子で、半蔵は『童(tóng )蒙入学門どうもうに(🥪)ゅうがくも(🆖)ん』や『論語』なぞを読ませに(📐)村の(💻)子供らを誘い誘いし(📟)た。その(🌊)時にな(🛒)っても彼は無知な(🌗)百(👠)姓の子供を相手(🛶)にして、教えて倦うむことを知(🍢)ら(🏔)なかった。普通(🎅)教(🌼)育の義(🕣)務年限も定(dìng )められずにある(🐨)ころで、村には読み(😪)書きすることのきらいな(🌽)少(🚏)年も多く、彼の周囲は(📊)まだ(🚤)まだ多く(🥔)の迷信にみ(✳)たされてい(🤘)た。どうかする(🎻)とにわかに(➗)顔色も青ざめ、口から泡(pào )あわを出す子供なぞがあると、(🧓)そ(🖕)れ(🤟)が幼いも(😝)のの病気(qì )とは見られずに、狐きつねのついた証拠(jù )だと村の人から騒(🎽)がれ(🎂)るくらいの時だ。
「(🌨)それ(🤰)ぢ(🖇)や小常磐せ(🔶)う(🚵)ときはの方は宜敷(🌠)よろし(🏂)く(🌕)頼(💑)ん(🔪)だよ。式が済んだら新(💮)夫(fū )婦に写(🚘)真を撮(cuō )らせて、直たゞちに料理(🏪)屋へ廻(huí )らせる。よし。」
「家うちはすっかり片(piàn )附いたかい、大変だったろう。」(📊)
彼(🛠)は、(🐕)そう答えると、すぐ(🍲)立上(shàng )った。そして丁寧(💨)に陽貨に(😐)敬礼(lǐ )をして静かに室(🥨)を出た。
次郎(láng )(📼)は蓆の中央に殿(🐅)様のよ(🍑)うに座(zuò )を占めて(📡)、お兼(jiān )とお鶴とが、左右(yòu )からつぎつぎにブリキの皿に盛っ(🔎)て差出す草の実(🔑)や、砂饅頭まんじゅ(🥞)うに箸をつけ(🏚)る真似をして(📽)いた。しかし、もう(✒)同じような遊びを小半時も続(♍)けていたので、少(🍑)し厭(💡)あきが来たとこ(🔈)ろ(🦊)だった。厭(📶)きが来ると、次(cì )郎はいつも(🍇)お兼だ(👊)けをのけ者にしてお鶴と二人きりで遊びたい気(qì )持(chí )になるの(⏳)であ(🧠)っ(💗)た(😡)。お兼は恭(gōng )一(yī )(🚐)と同い(🐠)年(nián )、お鶴は次(🗡)郎(🥀)と同い年(🐑)で(🕤)、これが次郎をして(🔀)自(🌷)然お(🌸)兼(🐓)より(🥦)もお(🕰)鶴(⚪)の方に親(qīn )しませる理由だったらしい(🍘)。が、同(tóng )(🦊)時に、色の黒い、藪(🏜)睨(nì )やぶにらみ(🦈)のお(🐭)兼(🎌)にくらべて、ふっ(🍌)くらした頬と(⏰)くるくるし(🌽)た眼を(🗡)もったお鶴の方(🛐)が、より大きな魅力であったことも否いなみが(🚀)たい(😍)事実で(🥔)あった。
「だ(🏞)が、考えてみると、なさけな(⌛)いのは決して君(jun1 )らだけではない。こんなこ(🕘)とを言っ(🎦)ている(☔)私自身が、今(jīn )朝は(🚘)、君らに対して重(chóng )大な過失を犯お(🥣)かしてしまっ(🍚)たようだ。私は、さっき君らを(🔌)非難して、平気で(🙊)自(🚮)分(🌊)の良心を眠らせてい(😏)る人(rén )(📙)間だ(🛥)と言った。また、君らの奴(nú )隷根性がなさけない(😗)とさえ言った。こ(🔭)ういう言葉(yè )は(🦍)人間に(📲)対する最大の侮辱ぶじょく(🖱)の(💖)言葉(😟)で、心(xīn )に愛(ài )情を(🚺)もつものの容(😴)易に口にすべきこ(⛅)とではな(🛩)い。少くとも同じ屋(⚪)根の下で、一つ釜(💕)かまの飯をた(🚟)べながら、これ(🚁)から共同生活をや(🧙)って(🔽)い(👆)こうとする人たちの間では、決してとりか(🏚)わされてはならない言葉なのだ(🛬)。しかるに、私(⛳)は、つい、自(zì )分の感(gǎn )情(🤔)にかられて、そんな言葉(😲)を(🏎)つ(🛃)かってし(✒)まった。それは、私に忍耐心が欠けていたからだ。いや、君らに対(duì )する愛情が、まだ十(🈳)分でな(🔙)か(🎴)ったからだ。私は、板(bǎn )木当番の乱暴な打ちかたを非難しながら、自(🕺)分自身で、(🔩)それとち(🐘)っともちがわない過失を犯してし(📇)まった。私は、(⏮)いま(🏭)、それに気がつ(💒)い(🥝)て(🚤)、心(👮)から恥じている。同時(shí )に、私は、今日の私の言葉が、(🏓)君(🚏)らを強制して、(🥡)盲(máng )従もうじゅうを(Ⓜ)強しいるような結(jié )果にならないこ(⬜)とを、心(xīn )(🔹)か(🧢)ら祈(🦎)いのら(👈)ず(😠)にはいられない。……くれぐれも(🌗)言(🐠)って(🏯)おきたいのは、人間(🍟)にとって良心の(🗾)自由を(🐡)まも(🔇)る(💧)ほどたい(👪)せつなことはない、ということだ。板(bǎn )木の音(yīn )であれ、先生(shēng )の言葉(yè )で(🏐)あれ、その(🤦)ほか、そとか(🔷)ら与あたえ(🆓)ら(🆒)れた(🈁)どんな刺激(jī )しげきであれ、それ(😦)がきびし(👋)いから従う、甘あまいから軽んずるというので(🕹)なく、君ら自身の(💟)良心の自(⛰)由な(🍞)判(💪)断に訴(👸)うった(🤦)え、従うべきもの(🛃)には進(jìn )(🌋)んで従い(🤹)、従(cóng )うべか(⭕)らざるものには(💨)断じて従わな(🈴)い、というようであってこそ、君らはほ(🌉)んとうの人間(🕕)だと(♋)いえるのだ。私は、愛情と(⤴)忍(🔖)耐心(xīn )が足り(🌿)ないために(🚆)、つい激(jī )しい(⏲)言葉を使(shǐ )(😺)いすぎたが(😩)、(🔂)そ(🦋)れも、君(🎻)らに、(❎)あくまでも(🚻)良心的・自主的(de )に行動して(🧥)もらいたいと願って(🐡)いたからのことだ。私は私として十(💏)分(fèn )反(📯)省するが、(💍)どうか君らにも、私(sī )のその気持ち(👋)だけはくんでもらいたい。そして、(💮)その意味で、私(sī )の激しすぎた言葉(❔)をよい(😗)ほうに生かしてもらいたいと(😆)思う。――(⚓)最後に、私は(🔌)君らととも(🔰)に、永(🛫)平(📀)寺(sì )の小(xiǎo )僧さんが、(🤡)礼拝ら(🍸)いはいしながら鐘をついたという、あの敬虔け(🛶)い(🕔)けんな態(tài )度(🌻)の意味(wèi )を、(➕)もう一度深(shēn )(🌀)く味(wèi )わって(🈁)、けさ(💓)の私の話を終わることにした(🌚)い。」
孔子にそう云われるほど、実際冉求はこの(🌽)一(yī )二カ月弱りきった顔をして(🦓)いる。別(🚂)に身(🗑)体に故障(zhàng )があるの(🎱)で(🛑)はな(🔚)い。た(😤)だひどく気分が引(📛)き立(lì )たな(📛)い(🏷)のであ(㊙)る。
「それはわかりきった(🛳)ことで(😸)す(🏭)。だが、(➡)その心(xīn )の問題というの(🏓)が、このごろでは、ど(🎆)う(🔇)もじめじ(📭)めした(🗣)ことになりがちでして(💷)な。」
(🍳)女(🛌)中は盃を置いて、客の様子を見比べた(🍯)。
(🤵)その夜(🗒)千三は塾じゅくで一同に(🦗)相談(🌞)した。
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