「(😛)何だ?」と坐(🎤)中の(🚵)一(yī )人が驚いて聞い(🚿)た。「通じたかね。」
「人間とい(🔂)うものは、功名(💻)心のため(🍩)な(⛄)ら自殺さえし(👆)かね(🍘)ないものだから(🍙)ね。」
こんな調(🖇)子で、半蔵は『童蒙入(🐑)学門どうもうに(❇)ゅうが(🍹)くも(🍸)ん』や『論語(yǔ )』なぞを読ませに村の子供(gòng )(🅿)らを誘い誘いした。その(😉)時(shí )になっても彼は無(wú )知な(🆗)百(🀄)姓の子供を(🌗)相手にして、教(jiāo )え(🐇)て倦う(🧘)むことを知らな(👕)かった。普通(🦉)教育の(🕺)義務年限も定め(🥛)ら(🕸)れずに(🔆)あるころで、村には(🍲)読み書きする(🚲)ことのきらいな(🚠)少年(😆)も(👭)多く、彼の周囲はまだまだ多くの迷信にみたさ(🙃)れ(🙈)ていた。どうかする(🧠)とにわか(📭)に顔色(sè )も(🍀)青ざめ、口(🌫)から泡あわを出(🐢)す子(zǐ )供なぞがあると、それが幼いものの病気とは見られずに、狐きつ(🆗)ねのついた証拠だと村の人(🏟)から騒(🍤)がれ(📸)るくら(🍷)いの時だ。
「それぢや小常磐(🔲)せうときはの方は宜敷よろしく頼んだよ。式(shì )が済ん(😹)だ(🥂)ら新夫婦に(⛅)写真を撮らせて、直たゞ(🌟)ちに料(liào )理屋へ廻らせる。よし。」
「家うちはすっかり片附(🏿)いたかい、大変だった(🚻)ろう(📷)。」
(🍂)彼は、そう答えると、すぐ立上った。そして丁(dīng )寧に陽貨に(😼)敬礼(📄)を(🎶)して静かに室を(🌝)出(🗡)た。
次郎は蓆の中央に殿(diàn )様のように座(➰)を占(🥩)めて(🕚)、お兼と(➗)お鶴(hè )と(🏐)が、左右からつ(♌)ぎつぎにブリキの皿に盛って差出す草の実や、砂(⏱)饅頭ま(🆒)ん(🎱)じゅうに箸をつ(🐈)ける真似(sì )(🌕)をしていた。しかし、もう同じ(🏭)よ(⏺)うな遊(yóu )びを(🌐)小半時も(😔)続けていたので、少し厭あきが来た(🚢)と(🦍)ころだった。厭きが来る(💐)と、次(🖕)郎はいつもお兼だけをのけ者にしてお鶴(🦁)と二人きりで(🍤)遊(🌊)びたい気持になるのであっ(🚖)た。お兼は恭一(yī )と同い年、お鶴(hè )は(📽)次(cì )(😝)郎と同い年(nián )で、これが次郎(láng )(😞)をして自然(⤴)お兼よ(😗)りもお鶴(hè )(🐥)の(🔪)方に(📵)親(🛰)し(🦍)ませ(✳)る理由だっ(🔁)たらしい(💬)。が、(🥪)同時に、色(sè )の黒い、藪睨(nì )やぶにらみのお兼にくらべて、(🕴)ふっくらした(🦊)頬とく(🐦)る(👢)くるし(😺)た眼をも(✨)った(🕘)お鶴の方が、より大きな魅力であったこ(🚌)とも否いな(🌲)みがたい事実であ(📇)った。
「だが、考えてみると、なさけないの(🙋)は決(jué )(😪)して(🏿)君らだけではない(😷)。こんなことを(🖱)言(yán )ってい(🏟)る私自身が、今朝(💳)は、君らに(🐺)対(duì )して重大な(🎄)過失(shī )(🍀)を犯おかしてしま(🔵)った(㊙)ようだ。私(🤤)は、さっき君らを非難して、平気で自(zì )分の良(liáng )心を眠らせている人(rén )間だと言った。また、君(🏃)らの奴隷根(🎇)性(⬅)がなさけないとさえ言(🔣)った。こういう言葉(yè )(🍳)は人(🐗)間(jiān )に対(duì )する最(zuì )大(👈)の侮(🐂)辱(rǔ )(🏩)ぶじょくの言葉で、心(🐥)に(🎳)愛(💋)情をもつも(🍿)のの(🏗)容易に(🖋)口にすべきことではない。少くとも同じ屋根(🤫)の下で、一(yī )(♎)つ釜かまの飯をたべな(🎪)がら、これ(👂)から共同生(👠)活(🐬)をやっていこうとする人たちの(🎡)間では、決(🏠)して(🎼)とりかわされてはな(🈹)らな(🎂)い言(yán )(😍)葉(yè )なのだ。しかるに、私は、つい、自分の感情にかられて、(🐕)そ(🖋)んな言葉をつかってしまった。それは、私に忍(rěn )耐心が欠けていたからだ。い(⤴)や、君(jun1 )ら(🚳)に対す(⛽)る愛(ài )情が、まだ十分(fèn )でな(😁)かったからだ。私は、板(bǎn )木当(dāng )番(🚩)の乱(🛒)暴(bào )(🌺)な打ちかたを非(🚺)難しながら、自分自身で(😅)、それ(🥡)とちっともちがわない過失を犯してしまった。私は、いま、それに気が(🐬)つい(🤾)て、(😭)心から恥(chǐ )じてい(🙏)る。同(⏮)時に、私は(🏾)、今日の私の言葉が、君(jun1 )らを強制し(🖊)て、盲従もう(🧤)じゅうを(🔆)強(qiáng )し(🎦)いるような結果(guǒ )に(🕴)ならないことを、心から祈(🔳)いのらずにはいられない(🍱)。……くれ(🍘)ぐれも言っておき(🍾)たいのは(🤒)、(🐐)人間(jiān )にとっ(⚽)て良心の(🍩)自由をまもるほどたい(💍)せつなこと(🍯)は(🔶)ない、という(👗)ことだ。板(bǎn )木の音であれ、先(xiān )(🏪)生の(🦊)言葉であれ(🆖)、そのほか、そとから与(yǔ )あたえ(⛰)られたどんな(📋)刺激しげ(📇)きであれ(👄)、それが(⛎)きびし(🛠)いから従(🌐)う(🎶)、甘あまいから(㊙)軽んずるとい(🤯)うのでなく、君ら自(zì )身(shēn )の良心(🤱)の自由な判断(duàn )に(➗)訴(🎀)う(🏌)ったえ、従う(📉)べ(👙)きものには進んで従い、従(cóng )うべからざ(🍏)るもの(🦑)には断じて従わない、というようであって(👀)こそ、君らはほんとうの(🥙)人間だといえるのだ。私は、愛情と忍(🥤)耐心が足り(🌪)ないために、つい激しい言葉(🥜)を使いすぎ(🔜)た(👡)が、それも、君らに、あ(🎗)く(🈵)までも(🆙)良心的・(😁)自(zì )主(zhǔ )的に行(háng )動してもらいたいと願っていたからのことだ。私は私として十分反省するが、(🚛)どうか君(😧)らにも、私のその気持ちだけはく(🚰)ん(⛩)でもらいたい。そして、その意味で、私の(🍖)激(♎)しすぎた言葉を(🏵)よいほうに生かしてもらい(🚐)たいと思(sī )う。――最後に(🎫)、私は君らと(😚)ともに、永平寺の小(xiǎo )僧(sēng )さんが、(🍠)礼拝ら(🗒)いはいし(👣)ながら(😔)鐘をついたと(🌛)い(🛠)う、(🔑)あの敬虔けいけ(🏺)ん(🐩)な態(tài )度(🈸)の意味を、もう一度深く味(wèi )(🎴)わって、け(💡)さの私の話を終わることにしたい。」(🉑)
(😭)孔子に(💹)そう云われ(🕷)る(✳)ほど、実際冉(rǎn )求は(🎼)この一二カ月弱りきった顔をし(🥋)ている。別に(🚰)身(shēn )体に故(👠)障があ(📼)るのではない。ただひ(🌮)どく気分が引き(🔖)立たないのである。
「それは(😿)わかりきったこと(🌞)で(🍷)す(➖)。だが(🏢)、そ(⛺)の心の問題というの(📏)が(🍌)、このご(🐖)ろ(💚)では、ど(👘)うもじめじめしたことになり(🍩)がちでして(😝)な。」
女中は盃を置い(📷)て(🍻)、(🈶)客の様子を見(jiàn )比(bǐ )べた。
その(💝)夜千三は塾(🏡)じゅくで一(yī )(⛓)同に(🏸)相(🥡)談した。
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025