「(🌠)何だ?」と坐中(zhōng )の一(💿)人が驚いて聞(🌯)いた。「通じたかね。」
「人間(jiān )というものは、功名心(xīn )のためなら自殺さえしかねない(👩)ものだか(🥣)らね。」
こん(🔔)な調子(zǐ )で、半蔵は『童蒙入(rù )学門どうもうにゅう(👬)がくも(👪)ん』や『論語(🏮)』なぞを読(dú )ま(😿)せに村(cūn )の子(zǐ )供らを誘い誘いした。その時になって(♋)も彼は無知な百(⚽)姓(🐥)の子(🤱)供を相(🐬)手(shǒu )にして、教(🐓)えて倦(juàn )うむことを知らなかった。普通教育の(🗡)義務年(nián )限も定められずにあるころで、村(cūn )には読(dú )み書きすることのき(♎)ら(👉)いな少年も多く、彼の周囲はま(🎾)だまだ多くの(🚷)迷信に(🐢)みたさ(🗄)れ(🌭)ていた。どうかするとにわかに顔色も(😄)青ざめ、口か(🚚)ら(❗)泡(⏳)あわを出す子供(gòng )なぞがあると(🅰)、そ(🚀)れ(🍲)が幼い(💲)ものの病気(✊)とは見(jiàn )ら(😒)れずに、(🥦)狐きつねの(🔫)つい(🥈)た証拠(🧟)だと村の(😥)人から騒(sāo )が(🍳)れるくらいの時だ。
「それぢや小常磐せうときはの方(fāng )は(😴)宜敷(fū )よ(🐭)ろし(💲)く頼(㊙)んだよ。式(🎞)が済んだら新(🌘)夫(fū )婦(🥉)に写(🥄)真(🥃)を撮らせて、直(zhí )たゞちに料理(🅿)屋へ廻(🍪)らせる(🏒)。よ(😜)し。」(👍)
「家う(🍶)ちはすっ(🌅)かり片附いたかい、大変だったろう。」
彼は、そ(🏭)う答えると、す(🐸)ぐ立上(shàng )った。そし(❎)て丁(🧠)寧(🚜)に陽(yáng )貨に敬礼(lǐ )をして静かに室を出(⛏)た。
(🔶)次(🏪)郎は蓆の中央に殿(😾)様のように座(🌼)を占(zhàn )め(🃏)て、お兼とお鶴(hè )(😪)とが、左右(yòu )からつぎつぎ(🔘)にブ(⏸)リキの皿に盛って差出す草の実や(🦇)、砂(shā )饅頭まんじゅう(🃏)に箸をつけ(😾)る真似をしていた。しかし、もう同じような(⏩)遊びを小半時も続けていたので、少し厭(yàn )あきが来たところ(🛅)だった。厭きが来ると、次(cì )郎はいつもお兼(💄)だけ(🎴)をのけ者に(🔞)し(😟)てお(💪)鶴と二(🐓)人きりで遊びたい(😝)気持に(🌩)な(🏭)るのであった。お兼(😞)は恭一と同い年(nián )、お鶴は次郎と同い年(👒)で、これ(🖨)が次郎をして自然お(🏸)兼(jiān )よりもお鶴の(🦇)方(fāng )に親しませる(🏂)理由だったらしい。が、同(📮)時(💕)に、色の(🛄)黒い、藪睨やぶ(💂)にらみのお兼にくらべて(🥅)、ふ(🈁)っく(🏘)らした頬とくるくる(🎽)した眼をもったお(🍷)鶴の方(🔄)が、より大きな魅力であ(🐳)ったことも否いなみがたい事実であった。
「だ(🏗)が、考えてみると、なさけないのは決して君らだけではな(🦍)い。こんなことを言(yán )っている私自身が(😤)、今(🔇)朝(🆕)は、君(jun1 )らに対して重大な過(🤠)失を犯おかしてしま(📠)ったようだ。私(🏷)は、さっ(💼)き君(jun1 )らを非(fēi )難(nán )して、平気(🙂)で自分の良心を眠らせている人間だと言(yán )った(🔫)。ま(📖)た(🐥)、君(jun1 )ら(🐐)の奴(🎖)隷根性(xìng )がな(🌒)さけないとさえ言った。こういう(💠)言葉は人間に(🏰)対(🚪)する最大の侮辱(rǔ )ぶじょ(📊)くの言葉(🐹)で、心に愛情をもつものの容易(😵)に口(kǒu )に(🚥)す(💢)べきことで(🐆)は(💍)ない。少(🚰)く(🌂)とも(🤳)同じ屋根の下(🛎)で、一つ釜かまの飯(fàn )をたべながら、これか(😖)ら共同(🆎)生活をや(📨)っていこう(⏫)とする人たちの間(jiān )では(🛌)、決してと(🥕)りかわされて(🚪)はなら(🐱)ない(🗣)言葉なのだ。し(🐬)かる(🌘)に、(🚩)私は、つ(💞)い、自分の感(gǎn )情にか(🖊)られて、そん(🕸)な言葉(yè )(🌁)をつ(😦)かってしまった。それは、(🎶)私(🐄)に忍(rěn )耐心が欠(qiàn )け(🌴)ていたからだ。いや、君らに対(⏱)する愛情が、まだ十分でなかったからだ。私は、板(bǎn )木当番(fān )の乱(luàn )暴な打(dǎ )ちかた(😐)を非難しな(🏀)がら(🐩)、自分自身で、それ(🛄)とちっともちがわない過失を犯してしまった。私は(🕛)、いま、(🔧)それに気(🦕)が(📝)ついて、心から恥じている。同時に、私は、(🏀)今日の私(🕙)の(🙈)言葉(🖤)が、君らを強制(🔁)して(🏰)、盲従もうじゅうを強しいるような結(💷)果にならないこと(🌆)を、(🤽)心(😍)から祈いのらずにはいられない。……(🙉)くれぐれも言っておきたいの(🙍)は、人間にとって良(liáng )心の自(zì )由(🈹)をまもるほ(🃏)どたい(🍃)せつ(🔋)な(🌗)ことは(💤)ない、という(🚼)ことだ(🔃)。板木の音であれ、先生の言(yán )葉(yè )(➰)であれ、そ(🤲)の(👶)ほ(🕠)か、(😢)そとか(📲)ら与(yǔ )あたえ(🍀)られたどんな刺激しげきであれ、それがきびしいか(🎎)ら従う、甘あまいから軽んず(👟)るというの(🚃)でなく、(🤾)君ら自身の良心(xīn )の自由な判断(📘)に訴うったえ、従(cóng )うべ(🌵)き(🌒)ものには進んで従い(🧘)、従(💞)う(💋)べからざる(🔇)ものには断じ(😲)て従わ(👖)な(🍒)い(🍽)、とい(🈵)う(💽)ようであってこそ、君らはほんとうの人間だといえるのだ。私は(🏓)、愛情と忍耐心が足りないために、つい激しい言葉(🍽)を使(shǐ )いすぎ(❤)たが、それも、君らに、あく(😒)までも良心的(🗝)・(📶)自(zì )主的に(📸)行(háng )(🤾)動(dòng )してもらいたいと願っていた(🎟)からのことだ(🎥)。私(🔽)は私(✈)とし(👊)て十分反省(👏)するが(💲)、どうか君(🚹)らにも、私のその気持ちだけは(♟)くんでもらいたい。そして、その意(yì )味で、私の激(jī )しすぎ(🏡)た言葉(yè )をよいほうに生かしてもらいたいと思(🌤)う。――最後に、私(sī )は君らとと(🔭)もに(🏄)、永平寺の小(xiǎo )僧(sēng )さ(♑)んが、礼拝(bài )らいはいしながら(🤳)鐘をつ(🏐)いたとい(📆)う、あの敬(jìng )虔(⛅)け(👫)いけんな(😁)態度の意味を、(🤱)もう一(yī )度(dù )深く味わ(🎋)って、けさの私(🎎)の話を終わ(🦐)ること(😚)にしたい(🚑)。」
孔(kǒng )子(zǐ )(📒)にそう(🏫)云われるほ(🆚)ど、実際冉求はこ(🛠)の一(yī )二カ月弱りき(🚟)った顔をして(🦅)い(🛳)る。別に身体に故(gù )障(zhàng )が(🏂)あるのではない。ただひどく気分(fèn )が(👙)引き立(lì )たないのである。
「(💁)それ(😨)はわかりきっ(🖇)たこ(🚣)と(🎗)です。だが、その(🧜)心(🐯)の問(wèn )(😥)題と(🐦)いうの(❄)が(🎵)、このごろでは、どう(🦐)もじめ(⚾)じめしたことになりがちでしてな。」
女(🌅)中は盃を置い(🎈)て、客(kè )の(📢)様子を見比べた。
(🥣)そ(🈲)の夜千三は塾じゅくで(💣)一(yī )同(🥝)に相(🕚)談した。
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