「何だ?」と(😹)坐中(🧒)の一人が驚(jīng )いて聞いた。「通じたかね。」
「人(👜)間(jiān )というものは、功名心のためな(🐗)ら自殺さえしかねないものだからね。」
こんな調子で、半蔵は『童蒙入学(🏥)門ど(📺)うもうに(➗)ゅうがくもん(🏐)』や『論語(☔)』(🐢)な(💡)ぞ(💀)を読ませに村の子(zǐ )供ら(⏯)を誘(yòu )い誘い(🤛)し(❣)た。その時になっても彼は(🦁)無知な百姓の子(zǐ )供を相手にして、教えて倦うむことを(🦖)知らなかっ(💺)た。普通教育(💌)の義務年限も定めら(🧒)れず(🦆)にあ(🎮)る(🐲)こ(🦃)ろで、村には読み書きする(💅)ことのきらい(☔)な少年(nián )(👬)も多く、彼の周囲(tōng )は(🤬)まだま(🏮)だ多くの迷信にみ(🔬)たされてい(💔)た。どうか(🔡)するとにわかに顔色(sè )も青ざめ、口(kǒu )から泡(🛣)あわを(📴)出(chū )す子(🤵)供なぞがある(🛡)と(😿)、それ(😑)が幼いものの病(📷)気とは見られず(🍴)に、狐きつねの(🍔)ついた証拠だと村の人から騒がれるくらいの時だ(🏻)。
「そ(🌕)れ(🈺)ぢや小常磐せうときはの方は宜(yí )敷よろし(🈚)く頼んだよ。式(🚧)が(🙇)済(jǐ )んだら新夫婦に写真を(🔢)撮らせ(🗣)て、直たゞちに料理屋へ廻らせる。よし。」
「家うち(🛐)は(🏽)すっかり片附い(🤧)た(🌯)かい、大変(🤦)だったろう。」(🚧)
彼は、そ(📜)う答(dá )えると、(📤)すぐ立(🚯)上った(🏖)。そして丁寧に(⌚)陽貨に敬礼(lǐ )をして静かに室を(🦕)出た(🥂)。
次郎は蓆(🧦)の(🌬)中(zhōng )(🚬)央に殿(diàn )様のように座を(🥕)占めて、お兼とお鶴とが、左右からつぎつぎ(♊)にブリキの皿に盛って(🛃)差出(chū )す(👘)草(✝)の(🎿)実や、砂饅頭まんじゅう(💡)に箸をつける真(🤴)似を(🐛)していた。しかし、も(🐔)う同じような遊びを小半時も続けていたので(⏭)、(🏓)少し厭あきが来たところだった。厭(yàn )きが(😧)来ると、次郎はいつもお兼だけ(🛵)をのけ者にし(🐁)てお鶴(hè )と二人きりで遊びた(🚣)い気持にな(⛎)るの(✌)であった(🛬)。お兼(💫)は恭一と同い年、お鶴は(🐩)次郎と同い年(nián )で、こ(🎵)れが次郎をして自然(rán )お兼(jiān )よりもお(🧔)鶴の(🎚)方に親し(🔼)ませ(🤪)る理由だったらしい。が(🕓)、同時に、色の黒い、藪睨(nì )やぶに(🎪)らみのお兼にくらべて、ふっくらした頬とくるく(👮)るした眼をもったお(🍪)鶴の(🚰)方が、より大きな魅(💍)力(lì )であっ(😟)たことも否(fǒu )(📰)いなみがたい事実であった。
「(😄)だ(🏝)が、考えて(😊)みると、(〰)なさけない(🐬)のは(😵)決して君らだけではない(🧝)。こんなこ(👄)とを言っている(🏔)私(🐅)自(🚵)身が(👺)、今(jīn )朝は、君らに対して重大(💃)な過失を犯おかしてしま(👛)った(🕤)ようだ。私は、さ(💳)っ(🛰)き君らを非難(🦆)して、平(píng )(🦑)気で自分(fèn )(🍧)の良心(🚷)を眠らせている人間だと言った。また、君(jun1 )らの奴隷根性がなさ(🐹)けな(🍔)いとさえ(🌙)言った。こういう言葉は人間に対(🔵)する最大(dà )(🈚)の侮(⬇)辱(rǔ )ぶじょくの(⚾)言(📌)葉(yè )で(🎇)、心に愛情(😧)をもつもの(🔣)の容(róng )易に口(Ⓜ)にすべきこと(🖌)では(🤚)ない。少くとも同じ屋根の下で、一(🍐)つ釜かまの飯をたべながら、こ(🖐)れから共同(tóng )生活をやっていこうとする人たち(🕰)の間では、決してとりか(🤸)わされて(🐢)は(🔴)なら(🖍)ない言(yán )葉なのだ(👁)。しかるに(🧤)、私は、つい、自分の感情にかられて、そん(🎞)な言葉をつかってし(🍨)まった。それは、(😏)私(sī )に忍耐心(xīn )(🗨)が欠けてい(🥚)たからだ(🔄)。いや、君らに対する愛情が、まだ十分で(🌐)なかったからだ(📯)。私は、(🤶)板木(mù )当番の乱暴な打ちかたを非難しながら(🕓)、自分自身で、(🦅)それと(💐)ちっともちがわない(🏮)過失(🧡)を犯し(⬆)てしまった。私(sī )は、いま、それに気(🤛)がついて、心から恥じている(🚿)。同(🧕)時に、私(sī )は(🚓)、今日(rì )の私の言葉が、君(jun1 )(🤵)らを強(👷)制して、盲(📥)従(🔂)もうじゅうを強しいるような(📉)結果にならないことを、心から祈いのらずにはいられな(🚑)い。……く(🍦)れぐれも言ってお(🔉)きたい(🚷)の(🤤)は、人間にとって良(liáng )心(❣)の(🆓)自由をまも(💅)るほ(🔮)どたいせつなことはない、ということだ。板木の音であれ、先(💩)生の言葉(yè )であれ(🥁)、その(⚾)ほか、そと(🌂)から与あたえら(🆎)れ(🆓)たどんな刺激しげきであれ、それがきびしいから(🥤)従(📧)う、甘(gān )あ(🤴)まいか(🏬)ら(☕)軽(qīng )んずる(📄)と(😷)い(👛)うの(🔊)でなく(⛄)、君ら自身の良心の自(zì )由な判断に訴(🌊)うったえ(⛱)、(🕘)従う(🐰)べきものには進んで(⛅)従い(🚱)、従うべからざるものには(🥄)断(👦)じて従わない、というようであって(🌍)こそ、(📺)君らはほんとうの人間だといえ(📘)るのだ。私(🏕)は、愛情と忍耐心が足りないた(🌒)め(💧)に、つい激しい言葉を使(🕥)いすぎたが、そ(🐝)れも、君ら(🙍)に、あくま(⬇)でも良心的・自(zì )主(🗄)的に行(háng )(⛏)動(dòng )してもらいた(🗾)いと願っていたからのことだ。私(sī )(⏫)は私として十分反省(💼)するが、どうか君(➗)らにも、私(🍭)のその気(⛽)持ちだ(⛑)けはくんでもらい(✔)たい。そして、そ(🌯)の意味で、私の激しすぎた言葉(yè )を(👺)よいほうに生(🏽)か(⚡)してもらいたいと思(🎃)う。――最後に、(🔵)私は君ら(📡)とともに、(📽)永平寺の小(🤓)僧さんが、礼拝らいはいし(🏩)ながら鐘をついたという、あ(😦)の敬虔けいけんな(🚓)態(⏩)度(dù )の意(👟)味を(😛)、もう一度(🤯)深(👯)く(🏺)味わって(🏈)、けさ(👴)の私の話を終わることにしたい(🍝)。」
(🥀)孔子に(🥠)そう云(🥔)われるほ(📫)ど(😯)、実際(☕)冉求はこ(🚵)の一二(èr )カ月(yuè )弱りきった(🍟)顔(yá )(👙)を(🚞)している。別(bié )に身体に故(🖲)障があ(🍦)るのでは(🛢)ない。ただひどく気(🍀)分が引(🖨)き立たないのである。
「それはわか(🔞)りきったことで(🎍)す。だが、そ(🍂)の心の(🔭)問題というのが、このごろでは、どう(🎭)もじめじめしたことになりがちでして(🤦)な。」
女中(🎇)は盃を置いて、客の様子を見比(bǐ )べ(⛱)た。
そ(🖐)の夜千三(sān )は(👑)塾(✳)じゅくで(📋)一(🚍)同に相(xiàng )談した。
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