一(yī )二(三九一(yī ))「ね(🐉)、そう(🆓)でしょ(😤)う。どうです僕の説は穿うが(🙂)っているでしょ(🌄)う」
この時街(jiē )を徐々ゆる/(🦉)\と歩いて来(lái )たの(✅)は(🚃)、ペエ(💜)テル、フアンデルドンク(⤵)と云つて、此府の古記録を編(🌫)輯し(📇)た(🚩)、同(👦)名の人の(🧘)後裔のちです(🔚)。今ではこの村の一(🍜)番(🏾)古(gǔ )(📆)い人で、昔し(💜)この村(cūn )に(🈺)あつた珍ら(🐛)しい(🍓)事といへば、この人の(💁)知らないことはない位です。こ(🌚)の人は一(yī )同にリツプが話に就ての(🚡)意見(jiàn )を尋(💫)ねられ(🍢)て(💗)、(🐧)何か(💌)思(sī )ひ当(dāng )(🤣)ることでもあるやうな身振をしまし(💴)た(⬆)が、その(🛣)言ひ出す(🎛)の(🐰)を聞くに(😙)。先祖の歴史家(jiā )の(♎)著(🈁)書の(🤬)内(❕)に、ケエツキル(🖖)山(🕌)に異形(🛄)な(⬛)人が居る(😀)といふことは、分明に書いてある。これはこ(👉)の洲(zhōu )と河とを発(fā )見したヘンドリツク、ホトソンの仲間(♉)で、二十(shí )年に(🚛)一遍(biàn )づゝこゝ(💟)へ来て(⚪)見るのが常(✅)になつ(🎥)て居る、か(🥛)れの父は一度この仲間(🐒)が山(🎸)の洞の中で、和蘭風な打扮いで(🕥)たち(🤦)で、(👝)尖柱戯をして(🤳)居るのに邂逅(🍘)であつ(➕)たことがある、かれもある夏の(🎖)昼過に、丸たまを転(zhuǎn )ばすやうな音(yīn )(➡)を聞いたことがあるといひます。
こう言って、彼女(nǚ )も座敷(📜)から庭(📮)へ下りた。姉は自分が培(péi )養してい(🥘)る種々な草木の前へ弟を連れ(🔵)て行(háng )って見せた(📅)。山(shān )にあった三吉の家から根分(fèn )をして(🚒)持って来た谷の百合には赤い(🌉)珊瑚珠さんごじゅのような実が下っていた。こうして、花な(🎋)ぞを植えて、(🥢)旧(jiù )い家(🔢)を夢みなが(🧕)ら、未だお(🤥)種は帰(🕤)らない夫を待っ(🔈)てい(📩)るの(🚜)で(🍌)あっ(🍋)た。
(いえ(🌃)、そ(🎹)れには及びませぬ(🚨)、(🍲)雑巾ぞうきんをお貸(🗯)し下さ(🗳)いまし。ああ、それか(🚚)らも(⬜)しそのお雑(zá )(🚂)巾次手ついでにず(🥣)ッぷりお絞しぼ(👣)んなすって下さ(💤)ると助たすかります、途中とちゅうで大(dà )変な目(🤛)に逢あいましたので体を打棄うっちゃりりたいほど気(⛴)味が悪(⌛)うございますの(😤)で、一ツ背中(zhōng )を拭ふこうと存じますが(🔮)、恐入お(👔)それいりますな。)
すると職工はいよいよけげんそうな顔(yá )をして、つめ(📻)よるようにいいました。
六月が(😭)二十五(wǔ )日(😸)となり、二十七(⏮)日となった。連日(⏺)の奔走(zǒu )が無(🙇)駄に(🚆)なると、父は(📅)もう(🚙)自棄やけを(🦗)起(❣)したので(🕕)あろう。もう、ふッつ(🏪)りと出(chū )なくなった。幡(fān )随(📜)院長兵衛(🍌)ばん(🔚)ず(🐖)いいんちょうべえが、水(🙌)野の(🕊)邸やしきに行くように(🦅)、(🔑)父(⚓)は(🤲)怯わるびれもせず、悪(è )魔が、下す毒(🛹)手を、待ち受(🚸)けているようだっ(⏸)た(🆕)。
「そうか。しかし(🔢)総(zǒng )務の二(➗)人(rén )(🕉)がそんな(🖋)ふうに(🦆)対立し(👎)ている(🎟)とすると、今日(🔳)の(📐)会議はどう(📊)なるん(🌫)だい。やるにはやるだろうね。」
と答えながら、節(jiē )子は叔父のここ(🌓)ろざしを帯(dài )の間(jiān )(👤)に納め(🐨)た(🍎)。
「今(jīn )のは何という歌なんですね」
│ 「労」「農」提携争議(yì )大(dà )勝利、万歳※ (🐘) │(🗒)
父子の悲しい淋(lín )さびし(✍)い緊(jǐn )張は、(🕢)自動(💒)車の(📐)音で端なく破られた。瑠(liú )(🗓)璃子は、もっと(🥘)こうしていたかった。父の気持も訊きき、兄に対(📡)する善(😶)後策(cè )も講(jiǎng )じたかっ(🐜)た。彼女(nǚ )は、自分の家の恐ろしい悲(🔦)劇を知らず顔に(🏂)、自動車で騒(sāo )(🚢)々しく、飛び込んで(🚎)来(lái )(⛽)る客に、軽い憎(🐣)悪ぞ(🎐)う(🎴)おをさ(🛃)え(🌴)感じた(📣)のであ(🧑)る。
「……若きう(⏱)ちは、随(🍓)分不(💟)仕合わせなるがよし(⏮)。不(🔛)仕合わせなる(🖨)とき、くたび(💉)るる者(🐉)は役に立(🤰)たざるなり。……(💽)」
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