一二(三(🌓)九(🥛)一(💻))「ね、(🌔)そうでしょ(🎉)う。どうです(🧘)僕の説は穿うがって(🛄)いるでし(🚍)ょう」
この時街を徐々ゆる/\(🤓)と歩いて来たのは、ペエテル、フアンデルド(🔴)ンク(🏵)と(🎉)云つて、此府の(⏯)古記(🚁)録を編輯した、同名の人の後裔の(🐨)ちです。今で(😘)はこの村の一番古(🏏)い人で、昔しこ(🍬)の村にあつた珍らしい事といへば、こ(🏑)の人(✴)の知(zhī )らないことはない位です。この人(rén )(🔷)は一同にリツ(😗)プが話に就ての(🕶)意見を尋ねられて、何か思ひ(🏾)当ること(💹)でも(🏰)あるやうな身振(zhèn )をしました(📭)が、その言ひ出すのを聞く(🏼)に。先祖の歴史家の著書の内に、ケエツキル山(🕗)に異(yì )(🧗)形(🌉)な人が居る(🚦)と(🍠)いふ(🤸)ことは、分明に書いて(🏊)ある。これはこの洲と河とを発見(jiàn )し(🎩)たヘンドリツ(🧞)ク(🐢)、ホトソンの仲間(jiān )で、二(èr )十年(nián )(🔡)に一遍づ(🍔)ゝ(🉑)こゝ(🗂)へ来て見るのが常になつて(💜)居る、か(⬛)れの父(fù )は一度この仲間が山の(🔜)洞の中で、和蘭風(🚻)な打扮いでたちで(⛽)、尖柱戯(hū )を(🍔)して(🥣)居る(💅)のに邂逅であつたことがある、かれもある夏(🐞)の昼(zhòu )(🅰)過(guò )に、丸たま(❣)を(🔰)転(zhuǎn )ばすや(🥃)うな音を聞(wén )い(💚)たこと(🚫)が(💋)あるといひます(✉)。
こ(🥧)う言って、彼女も(👫)座敷(fū )から庭へ下りた。姉は(🏁)自分が(🦔)培養し(🤼)ている種々な草木の前(🐦)へ弟(🐆)を連れて(👱)行って見(jiàn )せた。山にあっ(👘)た三吉(jí )の家から根(🤙)分をして持って来た(📈)谷の百合には(🙌)赤い珊瑚珠(zhū )さんごじ(🌘)ゅのような実が下っていた。こうして、花な(😒)ぞを植(🕥)えて、旧い家を夢みながら、未だお(⤵)種(📋)は帰(guī )らない夫を待っているのであっ(♈)た。
(いえ、それには(🕉)及びま(🎋)せ(👵)ぬ、雑巾ぞうきんをお貸し下(⛏)さいまし。ああ(🤶)、それか(😤)らもしそ(😠)のお(🕖)雑巾次手(🎏)つ(💮)いでにずッぷ(⏫)りお絞しぼんなすって下さると助たすかります、途中と(🚶)ちゅうで大変な目に逢あ(🐬)いましたので体(tǐ )を打(dǎ )(🛂)棄(qì )うっちゃりり(🎄)た(🌩)いほど気(qì )味(👹)が悪(🐗)うございますので、一ツ背中(zhōng )を拭ふこうと存じ(🐁)ますが(🥘)、恐(kǒng )入おそれい(🧔)りますな。)
すると(🌝)職(🎽)工はいよいよ(🦍)けげんそうな顔(🕉)をして、つ(👍)めよ(🤰)るよ(🤲)う(⬜)に(🏳)いいまし(🍳)た。
六月(💽)が二十(🤐)五日と(⌛)なり(💴)、二十七日となった。連日(rì )の奔走が無駄になると、父はもう自棄や(🌗)けを起した(🎆)のであろう。もう、ふッつり(🐇)と出なくなった。幡(📖)随院長兵衛ばんずいいんち(🚼)ょうべえが、水野の邸やし(👂)きに行く(🚼)ように、父は怯(🕹)わるびれも(🚵)せず、(😰)悪魔が(🍼)、下(🌛)す毒手を、待(🌱)ち受けて(📭)いる(🍃)よう(💱)だっ(🗳)た。
「そうか。しかし(😀)総務の(✌)二人が(⏮)そんな(🈳)ふうに対立しているとす(🤶)ると、今(jīn )日(rì )の会議(🖍)はどうなるん(👭)だい。やるにはやる(🐅)だろうね(🛂)。」
と答えなが(👙)ら、節子は(🥗)叔父のこころざしを帯(dài )の間(jiān )に納(nà )めた(✨)。
「今の(🕵)は何という歌なん(😓)で(😊)す(🤠)ね」
│(🌂) 「労(láo )」「農」(🐷)提携争議大勝利(🌖)、(🍌)万(wàn )歳※(🌮) (📀) │
父子の悲しい淋さびしい緊張は、自動車の音で(🕰)端な(👨)く破られた。瑠璃子は、もっとこ(💪)うして(🍪)いた(🚉)か(🎋)った。父の気(qì )持も訊きき、(🐷)兄に対する(😿)善(shàn )後策も講じたかった。彼女は、(🚻)自(zì )分の(🗝)家の恐ろしい(🔻)悲劇を知(🤐)らず顔に、自動車で騒々しく、飛(🦆)び込(rù )んで来(⛔)る客(kè )に、軽(qīng )(🎅)い憎(🌺)悪ぞうお(🚾)をさえ感(🏕)じたのであ(🎊)る。
「……若きうちは、随分不仕合(🔧)わせ(🛷)なるがよし。不仕合わせなるとき、くたびるる者(🤑)は役(yì )に立たざる(📤)なり(🕜)。……(🍦)」
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