一(😛)二(三九(😡)一(yī ))「ね、そうでしょう(🏴)。どうで(🏴)す僕(🔖)の説は穿うがってい(🌂)るでしょう」
こ(🐷)の(🍴)時街を(🧡)徐々ゆ(💞)る/(🈚)\と歩(bù )(🚘)い(🦊)て来(lái )たのは、ペエ(🐷)テル、フアンデルドンクと(🔠)云(yún )つ(🎵)て、此府の古記録を編輯した(🏌)、同名の(🏹)人(🦊)の後(hòu )裔のちです。今(jīn )ではこの村の一(yī )(➿)番古い人で、昔しこ(📱)の(🦆)村にあつ(🍀)た珍(😁)ら(🕔)しい事(shì )といへば、こ(💴)の人の知らないことは(🐯)ない位です。この人は一(🔱)同にリ(🏪)ツプが話に就て(🙊)の意見(🔻)を尋(💅)ねられて、何か思ひ当ることでもあるやうな身(👢)振(zhèn )をしました(🤰)が、その言ひ出すのを聞くに。先祖の歴史(shǐ )家の著(zhe )書の内に、ケエツキル山(shān )に異(yì )形(🎬)な人が居るといふことは、分明(👎)に書いてある。これはこの洲と(🦊)河(🏴)と(🕋)を発見したヘンド(🤧)リツク(🦕)、ホトソンの仲間で(🍣)、二十年に(🚉)一遍づゝこゝへ来て見(😋)る(👋)のが常になつて居る、か(🚜)れの父(fù )は一度こ(👗)の仲間が山(💺)の洞の中で、和蘭(🚃)風な打扮いでたち(🦋)で、尖柱(zhù )戯をして居る(🍄)のに邂逅であ(🐱)つた(🙁)ことがあ(🈶)る、(🥕)か(📞)れもある夏の昼過に、丸(wán )たまを転ばすやうな音を(🛂)聞いた(🚆)こと(🎤)があるといひます。
こう言って、彼女も座敷(🐌)から庭へ下り(⌛)た。姉は自分が培(péi )養(yǎng )し(♉)ている種々な草木の前(👽)へ弟を連れて行って見せた。山にあった三(sān )吉の家か(🌷)ら根分をして持って来た(📃)谷の百(🎴)合には赤い(😞)珊瑚珠(zhū )さんごじ(🔻)ゅの(🍱)ような実(shí )が(🐜)下っていた。こうし(😔)て、花なぞを(🍊)植(zhí )えて、旧(🔨)い(🙂)家(🚏)を夢みながら(🆖)、未だお種は帰(🦄)らない夫を待ってい(🐗)るのであった。
(い(🥀)え、それには及び(🚶)ませぬ、雑巾(jīn )ぞうきんを(🍔)お貸し下さいまし(🌏)。ああ、それからもし(📻)そ(🌑)の(📢)お雑(✔)巾次手つ(🛁)い(📫)でにずッぷりお絞(🚠)しぼんな(🍘)すって下さる(🏆)と助たすかります、途中(zhōng )とちゅうで大変な目(mù )に逢あい(🌍)ましたの(🚈)で体(tǐ )を(🦀)打棄うっちゃりり(😪)たいほど気(😜)味が(🚯)悪う(🚚)ございますので(🎠)、(🏮)一ツ背(🍲)中を拭ふこうと存じますが、恐(kǒng )入おそれいりますな。)
(🈚)すると職(zhí )工(✂)はいよいよけげんそ(➖)う(⬆)な顔をして(🈺)、つめよるようにいいました。
(🍱)六(🐘)月が二(èr )十五(wǔ )日となり、二(🍟)十七日となった。連日の奔走が(💂)無駄に(🛣)なると、父はもう自(zì )棄(qì )や(⚫)けを起した(💜)のであろう(👪)。もう、ふ(🛡)ッつ(❤)りと出なくな(⛸)った。幡随院長(zhǎng )兵(bīng )衛ばんずい(🕞)いん(💯)ち(🥩)ょう(🍒)べえが、水(🐧)野(🍓)の邸やしきに行くように、父は怯(🏫)わるびれもせず、(🌞)悪魔(😳)が、下(xià )す(🚐)毒手を、待ち受けているようだった。
「そうか。しかし(🔯)総(zǒng )務の(💓)二人(rén )がそ(🐗)ん(😂)なふう(🐉)に対立(lì )し(⏫)て(🙃)いるとすると、今(😦)日(rì )の(🉑)会議はどうなるんだい。やるにはやるだろう(🏽)ね。」
と答(🚒)えながら(🌉)、(👑)節子は叔父のこ(🌲)ころざし(❄)を帯(dài )の間(jiān )に納め(🌛)た。
「今のは何(hé )という(💝)歌なん(🔲)です(📼)ね」
│ 「労」(🔵)「農」提(tí )携争議大勝利、万歳※ │
父子の(🔼)悲しい淋さ(🔫)びしい緊(🎠)張は、自動車の音で端(duān )なく破られた。瑠璃子は、もっとこ(📀)うしていたかった。父の気持も訊(🥌)きき、兄に(✒)対する(👟)善後策も講(👊)じたかった。彼女(📙)は(📫)、自分(fèn )(⛔)の家(jiā )(📡)の恐ろしい悲劇を知(👾)らず顔に、自動車(chē )で騒々しく(📳)、飛び込んで来る客に(🥟)、軽(💿)い憎悪(è )ぞうおをさ(🏟)え(🕳)感じたので(🌆)ある。
「……若きうちは、随分不仕合わせなる(🎟)がよし。不(😰)仕(🚛)合わせ(💮)なるとき(🍑)、くたびるる者(zhě )(💣)は役に立(lì )(💳)たざるなり。……」
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