一二((🦋)三九一(🗣))(🕓)「(🏭)ね、(📵)そうでしょう。どうです僕の説(🎺)は穿うがっているでしょう」
こ(⛔)の(⭐)時街(jiē )(🤲)を徐々ゆる/\(🛌)と歩いて来たのは、ペ(⛓)エテル、フアンデ(⛵)ルドンクと(🔤)云つて、此府の古(gǔ )記録(lù )を(🖊)編輯(⏬)した、同(🏒)名の人(rén )の後裔の(🌬)ちで(🕴)す。今(jīn )(🈳)ではこの(💒)村(🌞)の一番古(gǔ )い人で、昔しこ(👎)の村にあつた珍(zhēn )ら(🕉)しい事といへば、こ(💔)の人の知らないこ(🍟)とはない位(💂)です。この人は一同にリツプ(🐪)が話に就ての意(yì )見を尋ね(🍓)られて、何か思(sī )ひ当(🥂)ること(🌝)でもあるやうな身(🐺)振(🗃)をしましたが、その言ひ出すのを聞(🌶)くに(🦍)。先祖(🎴)の歴史(shǐ )家(jiā )の著(🐁)書の内に(🍪)、ケエツキル山に異形な人が居る(🐥)といふことは、分明(míng )に書(⭕)いてある。これはこの(🤠)洲(zhōu )と(🐡)河とを発見したヘンドリ(🔖)ツク、ホトソンの仲(zhòng )間で、(🐿)二十年に一(🦋)遍づゝこゝへ来て見るの(🏫)が常にな(🙊)つて居る、かれ(🏮)の父は一度この仲間が山の洞の中で、和蘭風な打扮い(❕)でたちで(🦔)、尖(jiān )柱(zhù )戯を(🐨)して居るのに邂(xiè )逅であつたことがある、かれもある(⛅)夏の昼(zhòu )過(guò )に、丸(wán )たまを転(zhuǎn )ばすやうな音を聞いたことがある(🆎)といひ(👖)ます。
こ(📡)う言(🍍)って、彼(bǐ )女も座(zuò )敷(💱)から庭へ下り(🕥)た。姉は自(zì )分が培養し(🦒)て(🌽)いる種々な草(cǎo )木の前(🏎)へ弟を連れて行って見せた(😬)。山に(🚇)あっ(📜)た(📁)三吉の家から根分をして持って来た谷の百合には赤い珊瑚珠(💕)さん(💒)ごじ(🥛)ゅのような実が下っていた。こうして、花なぞを植えて、旧い家を夢みながら、未(wèi )だお種は帰(📣)ら(🤹)な(🐛)い夫(🌛)を待って(🔪)いるのであった(🚑)。
((🥂)いえ、それ(🤤)には及びませ(📴)ぬ、雑巾ぞうきんをお貸(🦒)し下さ(🍍)いまし。ああ、そ(🦓)れからもしその(🤲)お(🐽)雑巾(jīn )次手ついでにずッぷりお絞(jiǎo )しぼんなすって(📫)下(xià )さると助たすかり(🍘)ます、途(tú )中とちゅうで大変な(📖)目に(😅)逢あい(🚘)まし(⌛)たので体を打棄うっちゃりりたいほど気(qì )味が悪うござ(🎥)いますので、一ツ背(bèi )中を拭ふこ(🚿)う(🏨)と存じますが、恐入おそれい(🤤)りますな。)
すると職工(gōng )はいよいよ(⬜)けげんそうな(✡)顔を(🌦)して、つめよるよ(🔰)うにい(📆)いました。
六月が二(èr )(🕡)十五(🧞)日となり、二十(🎻)七日となった(🚟)。連(lián )日の奔走(zǒu )が無(wú )駄(duò )になる(🍱)と、父(🎭)はもう自棄やけを(➿)起したのであろう。も(🔦)う、ふッ(💩)つりと出なくなった。幡(🗯)随院長兵衛ばんずいい(🎎)んちょう(🔬)べえ(👃)が、水(shuǐ )野の邸やしきに行くように、父は怯(🅿)わ(🖨)るびれ(⤵)も(🐵)せず(💎)、悪魔が、(🕔)下す(🛤)毒手を(🏑)、待(🥗)ち受けているようだ(🎍)った(🗻)。
「(🎢)そう(🦂)か。し(🛠)かし総(zǒng )務の二人がそん(🍛)なふうに対立(🚑)している(🍫)とすると、今日の会議はどうなるん(🚜)だ(🛴)い(⭐)。や(🏈)るにはやるだろうね(🐋)。」
(🎳)と答(🕤)えなが(💩)ら、(🉐)節子は(🍰)叔(shū )父の(👷)こころざしを帯の間(💸)に納めた(🍮)。
「今のは何という歌なんですね(🍖)」
│ 「労(💚)」(🐁)「農」(😆)提携(xié )(😈)争議大勝利(lì )、万歳※ (🦋) │
父子(✝)の悲しい淋さびしい緊張は、自動車(chē )の音で端(🏑)なく破ら(🤑)れた。瑠(😰)璃子は(🏀)、もっとこうしていたかった。父の(🐵)気持も訊きき、兄(😟)に対(duì )する善後策も(🔆)講じたかった(🚙)。彼女は、自(🍻)分(🙆)の家の恐ろし(🆗)い(🤺)悲(bēi )劇(jù )を知らず顔に、自動車(🍐)で騒(sāo )々しく、(💟)飛び込んで(🚺)来(⬆)る客に(📿)、軽い(🤣)憎悪ぞう(👸)おを(😒)さえ感じたので(🥚)ある。
「……若きうちは、随(suí )分不仕(shì )合わせなるがよし。不仕(shì )合(hé )わ(🤠)せなるとき、くたびる(🏊)る者は役(🧖)に(🔑)立たざ(🌅)る(🧛)なり。……」(🍟)
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