一二(三九一)「(🕶)ね、そ(👖)うで(🛥)しょう。どうで(💟)す僕(pú )の説は穿うがっ(🐞)ているでしょう」
この時(shí )街を(😹)徐(xú )々(🚕)ゆる/\と歩いて来たのは、ペエテル、フアンデルド(💛)ンクと(👫)云つ(🏐)て(🚎)、此府(🕙)の古記録を編(🚱)輯した、同名(míng )の人の後(hòu )裔のちです(🔀)。今では(👮)この村の(🐢)一番古い人(rén )で、(🎤)昔しこ(🥡)の村にあつた珍ら(🍲)しい事といへ(🤒)ば、この人の知(📭)ら(😒)ないことはない位です。この人(🍡)は(✏)一同にリツプが話に就ての意(yì )見(🎑)を尋(⏪)ねら(🤵)れて、何か思(sī )ひ当ること(👰)でもあるやうな(💰)身(shēn )振(zhèn )をし(🍃)ましたが、その(⛹)言ひ出(chū )す(👀)のを聞くに。先祖の歴史(🅰)家(💕)の(🕧)著書の内に、ケエツキル山(🏾)に異形(xíng )な人が居るといふ(🏞)こ(🍖)とは、分明に書いて(🈴)ある。これ(🦈)はこの(♌)洲と河とを発見(jiàn )(🎎)したヘンドリツ(♉)ク、ホトソ(⛔)ンの仲間で(🥫)、二十年に一(🕒)遍づゝこゝへ来(lái )(💘)て見るのが常(cháng )になつて居る、(🥃)かれの父は(🔱)一(🕓)度この(👻)仲間が山の(🦓)洞の中で、和蘭(lán )風な打扮いでたちで、尖(❤)柱戯をして居(👰)る(🏑)のに邂(📢)逅であつ(💷)たことがある、かれもある夏(xià )の昼過に、丸(🕣)たまを転(😥)ばすやうな音を聞(wén )いたこ(🚳)と(😱)があるといひま(♒)す。
こう言(yán )って、彼(bǐ )女も座(✅)敷から庭(tíng )へ下(xià )りた(🍔)。姉は(🏀)自分(🕍)が培(péi )養している(😗)種(🗑)々な草木の前へ弟を連(lián )れて行って見(🚆)せた。山にあっ(♎)た三吉の家から(🐕)根(💜)分をし(👃)て(🍦)持って来た(🎪)谷の百合には赤い(🦖)珊瑚珠さんご(😜)じゅ(🥈)のような実が下っていた。こうして(🐶)、花なぞを植(zhí )えて、旧(jiù )い家(jiā )を夢みながら、未だお種は(💉)帰らない夫を待って(😥)いるのであった。
(いえ、それに(🔥)は及びませぬ、雑巾(jīn )ぞうきんをお貸し下さいまし。ああ、それからもし(㊙)そのお雑(🔞)巾次手つ(😌)いでにず(🧟)ッぷりお絞しぼ(🌏)んなす(🦒)って下さ(🈯)ると助たす(➿)かり(🤙)ます、途中とちゅうで大(dà )(🥨)変(🏥)な目に逢あいましたの(👈)で体(🕰)を打棄うっちゃりりたいほど気味が悪(👚)う(🌡)ご(🏦)ざいま(😹)す(🔲)ので、一ツ背中(📣)を拭(shì )(🔠)ふこうと存じます(🗾)が、恐入(🦑)おそれ(⤵)いりま(🖋)すな。)
すると(🏐)職工はいよいよけげんそうな顔をして、つ(🌑)めよるようにいいました。
六月が二十五(😪)日となり、二十七(🎏)日となっ(🍦)た。連日(🥄)の(👉)奔走が(🔕)無(💤)駄になると(🧤)、(🙃)父はもう(😠)自棄やけを(🎄)起したのであろ(📀)う(🕎)。もう(🐴)、ふ(😿)ッつ(🍟)りと出なくなった。幡随院長兵衛(✉)ばんず(👲)いいんちょうべえ(😄)が、水野の邸(dǐ )やしきに行(➕)くように、父(🛵)は怯わるびれもせず、悪魔が、下す毒手(🤚)を、(🔒)待ち受けて(👱)いるようだった。
「そうか(🚵)。しかし総(zǒng )務(wù )(🍀)の二人がそんなふうに対立していると(😄)す(🌤)る(㊗)と、今日の会議(yì )(🦄)は(💧)どうなるんだい。やるにはやるだろうね(🔨)。」
と答えなが(🎆)ら、(🎍)節子は叔父(🏤)の(🚕)こころざしを(🎖)帯の間(🗻)に納(nà )めた。
「今のは何とい(💊)う歌なんですね」
(👙)│ 「労」「農」(🗜)提携争議大勝(shèng )利(lì )、万歳※ (🎁) │(🍪)
父子の(🍃)悲しい淋さびし(📝)い緊張は、自動車の(📖)音で端(🔡)なく破(🌶)られた。瑠璃(🥓)子は、もっ(🛸)と(🐐)こうしていたかった。父の気(qì )持も(💨)訊きき、兄に対(😊)する善後(😅)策も(🍻)講じ(🧓)た(👯)かった。彼女は、自分の(🔩)家の恐(kǒng )ろしい悲(bēi )劇(🔌)を(➕)知らず顔に(💡)、自動車で騒々しく、飛(🌜)び込んで来る客に、軽い憎悪(è )ぞうおをさえ感じた(🤮)のである。
「……若きうちは、(🏫)随分不仕合わせなるがよし(🌙)。不仕合わせなるとき、くたびるる者は役に(🍙)立(lì )たざ(♉)る(👻)なり。……」
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