一(yī )二(三九(🎏)一)「ね、そうでしょう。どうです(👀)僕の(💻)説は穿う(🎡)がっているでしょう」
この時(shí )街を徐々ゆる(😟)/\と歩いて来たのは、ペエテ(🀄)ル、フア(🤭)ンデルドンクと云つて、此府の古記録を編輯した(💅)、(📒)同(🕺)名(míng )の人の後(hòu )裔(🏴)の(🔢)ちです。今ではこの村の一(yī )番古い(👋)人で(🛄)、昔しこの村にあつた珍らしい事といへば、この人(rén )(🛅)の知らないことはない位です。この人は一同にリツ(👑)プが話に就ての意見を尋(xún )ねられて、何か思ひ当ることでもあ(🐍)るや(👡)うな身振(zhèn )を(🏷)しましたが、(🐫)その言ひ(🍊)出すのを聞くに。先(xiān )祖(zǔ )の歴史家の(🧕)著書の内に、ケエツキル山に(🤖)異(⏲)形(xíng )な(🅱)人が居(Ⓜ)る(🌔)と(🚆)いふことは(📥)、分明に書いて(〽)ある。これ(🍞)はこの洲と河(💭)とを(🥃)発見したヘンドリツク、ホトソンの仲間で、(🌨)二十(👚)年に(👝)一遍(biàn )づ(🤣)ゝこゝへ来て見るのが常(cháng )になつて(📢)居る、(💿)かれの(💎)父は(🚶)一度この仲間が山の洞の中で(🦊)、和蘭風な打扮(bàn )いでたちで、尖柱戯をして居る(🏊)のに邂逅であつたことが(🤙)あ(⛰)る、かれもあ(📜)る夏の昼(zhòu )過(guò )に、丸たまを(👧)転ばすやうな音(🆚)を聞いたこと(🙉)があるといひます。
こう言っ(👫)て、(🦇)彼(🚈)女も(🦇)座敷から庭へ下りた。姉は自(😓)分が培養して(🚾)いる種々な(🕵)草(cǎo )木(🐶)の前へ弟を連れ(🍬)て行って見せた。山にあ(🎤)った三吉の(🕞)家から根(gēn )分をして持(🉑)って来た谷の(🕶)百合(hé )には赤い珊瑚(😄)珠さんご(🚛)じゅ(👂)のような実(⛩)が下って(🔆)いた。こ(📚)うして、花なぞを植え(🧟)て(🙎)、旧い家を夢みながら、未だお種は帰らない夫(🔬)を待(🌉)っているのであった。
((📎)いえ、それには及(🚪)びませ(📱)ぬ、雑巾(jīn )ぞうきんを(🔍)お貸し(😷)下さ(🔛)いまし。ああ、それからも(🛢)しそのお雑巾次手ついでにずッぷりお絞(🐘)しぼ(😰)んな(🧙)す(⛹)って下さる(🍫)と助たすか(🚔)り(😋)ます、(⛑)途(tú )中とちゅ(⬆)うで大変(biàn )な目に(😋)逢あ(⛺)いましたので(🕒)体(tǐ )を打棄(qì )うっ(🍓)ちゃりりた(🛡)いほ(🥛)ど気味(wèi )が悪(è )う(⚪)ございますので、一ツ背中を拭(😴)ふこうと存じま(👜)す(🐿)が、恐入(rù )おそれいりますな。)(🏽)
すると職(zhí )工はい(⌚)よいよけげんそ(🐈)うな顔を(🗻)して(🥍)、つ(🔝)めよる(🎰)ようにいいました。
六(🥧)月が二十(🖤)五(wǔ )日となり、(💏)二(👟)十七(qī )日となっ(🎨)た。連(🥡)日の奔(❄)走が無駄(👉)になる(📦)と、父はもう(💪)自(👶)棄(qì )(🕠)やけを起(qǐ )した(👋)の(👤)であろう。もう、ふ(🤹)ッつりと出なくなった(⏲)。幡随(➰)院(💀)長(zhǎng )(🧓)兵衛ばんずいいんち(🤑)ょうべえが、水野の邸(👇)や(🐊)しきに(🎌)行くように(👆)、父は怯わるびれもせず、悪魔が、(🥓)下(xià )す毒手を、待ち受けているようだっ(🕘)た。
「そうか。しか(📶)し総務の二人(😊)がそんなふ(👖)うに対立(lì )し(🥘)てい(🏁)る(🧗)とす(🎐)ると(🚱)、今(jīn )(⛏)日の会議は(💮)どうなるんだい(💅)。やるにはやるだろうね。」
と答(dá )(⬜)えながら、節(🖐)子は叔父のこころざ(👁)しを帯(dài )の(🎛)間に納めた。
「今のは何という歌なんですね」
│ 「労」「農」(🍢)提携争議大(dà )勝(shèng )利、万歳※ (🕔) │(🐄)
父子の悲しい淋(lín )さびしい緊(jǐn )(🥀)張は(💘)、自動車の音で端(duān )(🖍)なく破られ(🦇)た(💻)。瑠璃(💋)子は、もっ(💨)とこう(😩)していたかった。父(🐵)の(📂)気持も訊きき、兄に対する善後(hòu )(🦁)策も講(jiǎng )じたかった。彼女は(🚒)、自分の家の恐(🤽)ろしい(🌙)悲(bēi )劇を知(zhī )らず顔(yá )に、自動車で(🗨)騒々しく、(📛)飛び込んで来る客に、軽(🤭)い(🌝)憎悪ぞう(😉)おをさえ感じたの(⚽)である。
「(📹)……(✅)若きうちは、随分不仕合わせ(✏)なるがよし。不仕合わせなるとき、くたびるる者(💰)は役に立たざるなり(🌱)。……」
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