一(yī )二(三九一(yī )(🌚))「ね、そうでしょう。どうです僕の説は穿うがっているでしょう」
この(🤦)時街を徐々(😟)ゆる/(🕑)\と歩いて来たのは、ペエテル、フ(⛰)アン(🔡)デルドンク(🍰)と(🚾)云つて、此府の古(🛀)記録(🈂)を編(👢)輯した、同名の人(rén )の(🈺)後(🎷)裔(yì )のちです(💣)。今(jīn )ではこの村の一番古い人(🏴)で(💺)、昔しこの(✈)村にあつた珍らしい事といへば、この人の知らな(👍)いことはない位(wèi )です。この人は一同にリツプ(⏰)が話に就て(📫)の意見を尋(🏠)ねられて、何か思(👪)ひ当(📴)ることでもあるやうな(🤼)身振をしましたが、その言ひ出すの(💰)を聞くに。先祖の歴史(🍘)家の著書(shū )の内(📟)に、ケエ(🧝)ツキ(🥓)ル山に異(🚭)形(xíng )な人(rén )が居るといふことは、(📙)分明に書(shū )い(🎊)てある。これはこの洲と河とを発見したヘンドリツク、ホトソンの仲(⏰)間(jiān )で、二十年(nián )に一(yī )遍(👏)づゝこゝへ来(lái )て見るのが常(cháng )(🍏)になつて(🧛)居る、か(📣)れ(🙁)の父は一(🏈)度(dù )こ(♉)の仲(zhòng )間が山の洞の中で、和(hé )蘭風(fēng )(😟)な打扮いでたち(⛹)で、尖(🎙)柱戯をして居るのに邂逅であ(🔄)つたことが(🏜)ある、かれもある夏の昼過に、丸(⏩)たまを転ばすやうな音を聞いた(👹)ことがある(😀)といひま(🦁)す。
こう言って、(🎶)彼女も座(zuò )敷か(🥝)ら庭へ下(💟)りた。姉(zǐ )は自分(😀)が培(péi )養し(🍒)ている種々な草(❓)木の前(qián )へ弟(dì )を連れて行って見せた。山に(🦐)あっ(👛)た三吉の家から根(gēn )分(😲)をして持って来た谷の百合には赤(🍊)い珊瑚珠さんごじゅのような(👌)実が下(🚏)ってい(💴)た。こう(🤑)して、花(🔮)な(👯)ぞ(🖱)を植えて、(😠)旧い家を夢みながら、(🏉)未だお種(zhǒng )は帰らない夫を待っているのであった。
((🖕)いえ、それには及びませぬ、雑巾(jīn )ぞ(🌹)うきんをお(♟)貸(😼)し下さいま(🥡)し。ああ、(👺)それからもしそのお雑巾次手つい(🕍)でにずッぷりお絞し(🤙)ぼんなすって下(xià )(🐙)さると(🔽)助たすかります、(📖)途(tú )中とちゅうで大変(biàn )(🐀)な目(mù )に逢あいましたので体を打(dǎ )棄うっちゃりりたいほど気味が悪うご(👛)ざ(👽)いま(🐾)すので、一ツ背中を拭(👲)ふこうと存(cún )(🤼)じますが、恐入おそれいり(📥)ます(📀)な。)(🍤)
すると職(🍋)工はいよ(🧖)いよけげ(🚀)んそうな(🥨)顔をして、つめよ(📑)る(🐹)よう(🏑)にいいました。
六月が二十五日とな(🕝)り、(⛓)二(èr )十七日(📙)となっ(💣)た。連日の(🆎)奔走(🐵)が無駄になると、父はもう自棄やけを起したのであろう。もう、ふッ(🏙)つりと出(chū )なくなった。幡随(📸)院長兵(😈)衛ばんずいいんちょう(🍫)べえ(⏯)が、水野の邸(🎾)やしきに行くよ(🐵)うに、父(fù )は怯わるびれも(🏚)せず、(🦃)悪魔が、下す毒(dú )手を、待(🔟)ち(🦔)受(🥙)けているよ(🐺)うだ(🤜)った。
「そうか。し(🍫)かし総(zǒng )務の二人がそんなふう(🐩)に対(duì )立しているとすると、今日の(😢)会議(🌶)は(👊)どうなるんだ(📢)い(💅)。やるにはやるだ(🖨)ろうね。」(🖼)
(🚹)と答(dá )(☔)えなが(🌒)ら、節子は叔父(🗨)のこころざしを(🚦)帯の間に納(🗂)めた。
「今のは何とい(😙)う歌なん(🎈)です(🛑)ね」
│ 「(👓)労」(⛔)「農」提(🕎)携争(🛒)議(🎌)大(🌖)勝(🍩)利、(📦)万歳※(📿) (✊) (🏔)│
父子の(🍩)悲(bēi )しい淋(lín )(🧞)さびしい緊張は、自動(🔙)車の音(⬅)で端なく破られた(👫)。瑠璃子は、もっとこうしていたかった(🥢)。父の気持も訊きき、兄に対する(🛄)善後策も講じたかった。彼(🍊)女は、自(👤)分の家の恐(kǒng )ろしい悲劇を(😗)知(🛸)らず顔(yá )に、自動車で騒々(✅)しく、飛(fēi )(💆)び込ん(⬆)で来る(📣)客に、(🗨)軽い憎悪ぞうおをさえ感じ(🆚)た(🗝)のである。
「……若(ruò )(😵)きうち(🌬)は、随分不仕(🥑)合わせなるがよし(🥋)。不仕合わせなるとき、くたびるる者は役(🐺)に立(🆙)たざるなり。……(🏕)」
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