と、先生(✋)は(👺)、まだ二人の方(🌬)を見ない。そして、やはり羽(🎲)織の紐(niǔ )をいじ(🕥)くっていた(🌛)が、やっとそ(🤟)れが(💒)かか(🚆)ったらしく、「(🍗)叔(shū )父(🗃)さん(🌒)――」
これには寿平次も笑(xiào )い出した(🍫)。その時、半蔵は言(yán )葉(🌹)を継(jì )いで、
信玄流の敵が、かえってこ(🥕)の奇兵を(🐚)用い(🌰)たにも係(xì )らず、主税の答(🐊)えは車(chē )(✏)懸り(🥢)でも何でもない、極めて平凡なものであ(🎑)った。
『フウ、君の名前(qián )を?』(👇)と敬之進(🚃)は(🗓)も(😽)う目を円(yán )まるくして了し(🐖)まつた。
寛(kuān )斎はせっか(🏚)く楽(lè )しみに(🌨)して行った伊那の(🎳)谷(gǔ )(🏇)もおもしろくな(🏫)く、そ(🌋)こにある平田門人仲(zhòng )(🥛)間とも(🤕)折り合わず、飯田いいだの在に見つ(🐴)けた最(🥌)後の「隠(🎙)れ家が」まで(🎉)あとに見捨てて、もう一度中(💄)津(🍧)川をさ(📈)して帰(🕢)っ(🦒)て行こうと(😈)する人である。か(🍊)つては横浜貿(mào )易(yì )を共(💒)にした中(zhōng )津(❔)川の商人(🔰)万屋安兵衛(🔪)よろずややすべえ(🙋)の依頼(lài )をうけ、二千(qiān )四(sì )百(bǎi )両(🌒)からの小判を預(yù )(😆)かり、馬荷一駄(duò )だに宰領の付き添いで(🎹)帰国したその(😼)同じ街道の一部(bù )を、多(duō )く(🍳)の感(🕢)慨を(🐮)もって踏んで来た人である。以前の伊那(nà )行きには細君も同(tóng )(🔚)道であったが(🚝)、その人(rén )(✨)の死をも(🔊)見送り、今(jīn )度(dù )は(🥘)ひとりで馬籠まで(🍸)帰って来て見ると(🍩)、旧ふるいなじみの伏(😽)見屋金兵衛ふ(😧)しみやきんべえはすでに隠居(💅)し(🏂)、半(bàn )蔵(zāng )の父(🐕)も病後の身(🚦)でい(😂)るありさまだ。そう(🔊)いう寛斎も(🔋)めっきり年を取って来た。
「だ(😈)から、(🔖)ぺこぺこしないでも(👆)すむ(🅿)ようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔いもせず改め(🚲)も(🧀)せで、二度(dù )ふた(🚍)たびこれを継続(🔗)するがごときは禽獣(shòu )きんじゅう(🔭)の行為なり(📢)と仰せられ候(⛳)。まことに刻々として移(yí )り行く内(nèi )(🐓)部の変化を顧みることもなく、唯外観(guān )によりてのみ(🏑)判断す(🏸)る時は、(🥅)あるいは世の痴婦にも劣るものと(😐)おぼさる(🍑)べく候(hòu )。すべてに(🦈)徹底(dǐ )(🅾)を願い(🆓)、真実を慕うお(✈)の(🏍)が心のかの過ちによりて奈(nài )何(hé )(🏽)いかばか(💬)りの苦(🤰)痛を(🏰)重ねし(🚙)か(✝)。そは(🥁)今更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最(zuì )後(hòu )の苦(kǔ )(🏯)汁の一滴まで呑のみ乾ほすべ(🍱)き当然の責(👡)ある身にて候えば。されど(🤝)孤(🤭)独(dú )によりて開かれたるわが心(🌂)の眼は余りに多き(🌡)世の中の(📜)虚偽を見、何の疑う(🚺)ところ(😨)も(🕞)なくその中に平然として生息する人々を(🎑)見、耳には空虚(xū )なる響(🧥)を(🔷)聞きて、かかるものを(❕)厭(yàn )いとうの念は(✖)更に芭蕉ばしょ(🧚)うの心を楽(lè )しみ(🎩)、西行さいぎょ(🌘)うの心を楽(lè )しむの心(🔝)を深(🐳)く致し(🙏)候。わが(🐭)常に求む(🥋)る真実(🌦)を過ち(💙)の(🛒)対象(xiàng )に見出(chū )した(🥃)るは、一面より言(yán )(🚜)えば不幸(xìng )なるがごとくなれど(😋)、必ず(🤤)し(🕣)も然さらで(📮)、過ちを変(🔁)じて光(guāng )あるものとなす(🔺)べき向上の(🔺)努力こそわが切なる願(🔪)い(🕸)に(🌫)候。
と彼はそ(🗯)の包(🐎)みきれないよ(📲)ろこびを節子に言って見せた。彼の(🍆)望みは、どう(👩)かして(🌾)周(zhōu )囲に反(💣)抗(kàng )しようとする彼女の苦(kǔ )い反(😀)撥はんぱつの感情を捨て(🐀)させたいと思って(🐃)いたからで。それを(🎩)脱(tuō )け去る時が、ほんとうに彼(bǐ )女(🌚)の延びて行かれる時と思っていたから(🔏)で。
「違ふ――」
「茄子に(👓)、(📊)ごんぼは、いらん(🌎)かな。」
と口(🔦)へつけて、指で飲む真似。
「(🌿)たい(🎍)ていは(😨)二(📻)重橋を見(jiàn )て(🖊)、それ(🤪)から銀(yín )座に行(🎡)きたがっ(🏉)ていたよう(🦄)でした。」
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