(🏑)と(😧)、先(xiān )生(shēng )は、まだ(⏮)二人の方(fāng )(🕦)を見ない。そ(👹)して、やはり羽織(zhī )(🕳)の紐を(📓)いじくっ(🈹)てい(🔋)たが、やっと(📫)それがかか(🔼)った(🆖)らし(🌡)く、「叔父さん(🗻)――(🎊)」
こ(🍃)れに(🔇)は寿平(píng )次(🦀)も笑(xiào )(😂)い出した。その時(shí )、半(😎)蔵は言葉を継いで、
信玄流の敵が、か(🎖)えって(💯)この奇兵(🤮)を用いたにも係(🕡)らず、(🎭)主税の答(dá )えは車懸り(☝)でも何でも(🖕)ない、極めて平凡なもの(🦑)であった。
『フウ(👇)、君の名前(qián )を?』と敬(🗼)之進はも(😞)う目を円ま(👎)るくし(🥜)て了しま(🍓)つた。
寛斎は(🎳)せっかく楽(🛐)しみにして行った伊那の谷もおもしろくなく、(🈁)そこ(⤵)にある平(píng )田門人仲間とも折り合わず、(🤩)飯田いいだの在に見つけた最後の(🧟)「(🔞)隠れ家が」まであとに見捨てて(🐙)、もう一度中(🅰)津川をさして帰って(😠)行(🏤)こうとする人である。かつ(🏴)ては横浜(bāng )貿易を共にした中(zhōng )津(jīn )川の商(🛹)人万屋安兵衛よろずややすべえの依(yī )頼をう(🏎)け(🧥)、二千四百両からの小判を預かり、馬荷一駄だに宰領の付(fù )き添いで帰国したその同じ街(jiē )(🦍)道(dào )の一部を、多くの感(gǎn )慨(🔸)をもって踏んで(✊)来た人である。以前の伊那行(👆)きには細君も同(tóng )道(🍣)であ(🍛)ったが、そ(🥌)の人(😃)の(🏊)死(🚴)をも(🍑)見送り、今度はひとりで馬籠(lóng )まで帰って来て見ると、(👀)旧(🕺)ふるいな(🕯)じみの伏見屋金兵衛ふし(🛎)みやき(🐥)んべえ(🙏)はす(🕜)でに(💑)隠居し、半蔵の父も病後の身でいるあり(🦄)さまだ。そういう(💰)寛(kuān )斎もめっ(🥩)きり年を取って来(🌼)た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむ(🤢)ようにしてやろ(😔)うかって(🧗)、言っ(🎻)てるんだ。」(🥁)
――自己の過ちを悔いもせず(🔁)改めも(💞)せで、二度(dù )ふたたび(🈂)これを継続するがご(🛎)ときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰せら(🌍)れ候。まことに刻々として(🥐)移(⛄)り行(🏬)く内部(bù )の変化(🎦)を顧みるこ(🍄)と(🏃)も(🔤)なく(📝)、唯(wéi )外(🦑)観によ(💄)りてのみ判断(duàn )する(🔠)時(🔽)は、あるいは世の痴婦にも劣るものと(🥪)おぼさるべく候(hòu )。すべてに徹(🅿)底を(🥞)願い(👉)、真(zhēn )実(shí )(🏎)を(⏭)慕うおのが心のかの過ちによりて奈何(🕸)い(⛺)かばかりの苦痛を重ね(🥞)しか。そは今(jīn )更云々う(📑)んぬん致すまじ。最後の(➖)苦汁(🖤)の一(😎)滴まで呑のみ乾ほすべき当然の(💡)責(🐐)ある身にて候えば。されど(🚧)孤(〽)独(dú )(✋)によりて開か(🌓)れ(🔒)た(🚜)るわが心(xīn )の眼(yǎn )は(🤢)余りに多き(🗳)世の中(🎒)の虚(⬅)偽を見、何の疑うところもな(🏏)くその中(zhōng )に平(píng )然として生息(xī )する人々を見、耳に(🧡)は(🍧)空虚な(🧛)る響を聞(wén )きて、か(💛)かるものを厭いとうの念は更に芭蕉(🎷)ばしょうの心を楽(🌞)しみ、西行さいぎょうの心(xīn )を楽しむの心を(🍤)深く致(zhì )し(😑)候。わが(🏟)常に求むる真実を過ちの(⛑)対象に見出したるは、一面(🕶)より言えば不幸(xìng )なる(🤢)がごとく(💍)なれど、必(bì )ずし(🚺)も然さらで、過ちを変じて(🈶)光あるものとなすべき向(xiàng )上の努(🏇)力こそ(💄)わが切(🔰)なる願いに候。
(🍶)と(🛸)彼(bǐ )は(🎄)その包(bāo )みきれないよ(🏷)ろこびを節子に言って見せた。彼(🚛)の望みは、どうか(😞)して周囲(🦏)に(🏉)反(🦉)抗しようとする彼(⏲)女の苦い反撥は(🌤)んぱつの感(👎)情を捨(shě )てさせたい(🌏)と(🧜)思っていた(🔎)からで(🥒)。そ(📦)れを脱(👬)け去る時(✌)が(🍄)、ほんとう(🥇)に彼女の延びて行(háng )か(🎛)れる時と思(🏴)っていたからで。
「違ふ――」
「茄(🔉)子に、ごん(💖)ぼは、いらん(🤐)かな。」
と口へつけ(🔼)て、(🐍)指で(🛵)飲(🍩)む真似(sì )。
「たいてい(🛶)は二(èr )重橋(qiáo )を見て、それから銀座に行(háng )きた(🔑)がっていたようでした。」
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