と、先生(🐆)は、(🎢)ま(㊗)だ二人の方(fāng )を見ない。そ(👎)して、やはり羽織の紐をいじ(🤝)くっていたが、やっとそれ(🏰)がかか(🏈)ったらしく、「叔父(🔊)さ(👏)ん――」
これには寿平次も笑(🙃)い出した(😞)。その(👕)時、半蔵は言葉を継いで、
(💌)信玄(xuán )流の敵が(👔)、かえってこの奇兵を用いたにも(⛵)係(xì )ら(🏭)ず、主(zhǔ )(➿)税(💺)の(🗼)答(🥒)えは車懸りでも何でも(🕟)ない、極め(👏)て平凡(🕤)な(✒)ものであった。
『フウ、(✍)君の名前を?』と敬之(zhī )進(jìn )はもう目を円(yán )まる(🏄)くして了(le )(😸)しまつた。
寛斎(🎮)はせっか(🦇)く楽(🍗)しみにして行った伊那の(🏬)谷もお(💠)もしろくなく(🚔)、そこに(🥇)ある(👞)平田(tián )門(🌝)人仲間とも折(shé )(🐈)り(🚁)合わず、飯田いいだの在に見つけた最後(hòu )(⛩)の(🕢)「(🛏)隠れ家が」まであ(🔙)とに見捨てて、もう一度中津川(🥁)をさ(⬜)して帰って行(háng )こうとする人(rén )である(🤷)。かつて(🥐)は横浜貿易(yì )(🌭)を共(🥪)にした中津川(chuān )(🧦)の商人万屋安(ān )(⤵)兵衛よろずやや(🚰)すべえ(😅)の依頼(📒)をうけ、二千四百両から(🥓)の小判を預かり、馬荷一駄だ(🚮)に宰領(🐴)の(🤺)付(🔟)き添いで帰(♊)国(📡)したその同じ街道の一部(🏄)を、多くの感慨を(🚤)もって踏(tà )(🧗)ん(😥)で来た人である。以前の(💯)伊那行(háng )きには細君も同(tóng )道であ(👐)ったが、その人(🍘)の死(㊗)をも見(jiàn )送り、今度はひとりで馬籠まで(✍)帰って来(👞)て見ると、旧ふるい(🖼)なじみの伏見屋金兵衛ふ(🥔)しみやきんべえはすでに(🤔)隠(🍱)居し(👞)、半蔵の父(fù )も病後(hòu )の身(🍘)でいるありさ(👀)まだ。そういう寛斎もめっきり年を取っ(♏)て来た。
「だ(🌼)から、(🏞)ぺこぺこし(🍊)な(💈)いでもすむようにし(🐒)てやろ(✅)うかって、言ってるんだ(😰)。」
――(📗)自己(🔷)の過ちを悔い(🤯)も(🅰)せ(🍭)ず改めもせで、二(🕤)度ふた(🔢)たびこれ(🚧)を継続するがごときは禽獣きんじゅう(😐)の行為なりと仰せられ候。まことに刻(kè )々として移(yí )り行(háng )く内部の変化を顧(👦)みるこ(🐜)ともなく、唯(wéi )外観によりての(👎)み判断する時(💍)は、あるいは世の痴婦にも劣るものと(👫)おぼさるべく候。すべてに徹底を願い、(Ⓜ)真(zhēn )実を慕(mù )うおのが心のかの過ちによりて(🏺)奈何い(🚷)かばかりの苦(kǔ )痛(tòng )(🏙)を重ねし(🍟)か。そは今(😑)更云々うんぬん致すまじ。最後(🏘)の苦汁(🤱)の一滴まで(🕥)呑のみ(🐛)乾ほすべき当然(rán )の(🏯)責あ(🛀)る身にて候(🐉)え(🙇)ば(🔧)。されど孤(🥍)独(👠)によりて開(kāi )か(🌷)れたるわが心の眼(yǎn )は余(🚜)りに多き世(shì )の中の虚偽を(🥡)見(jiàn )、何(hé )(🕤)の疑(👔)うところもなく(👀)その中に平(🥃)然(rán )として生息する人(rén )々(🦔)を見、耳には空虚なる(🌹)響(🔍)を聞き(♐)て、か(🔐)かるものを厭いとうの念は更に芭蕉(🚔)ばしょうの心を楽しみ(🥙)、西行(👴)さいぎょうの心を楽しむの(🥁)心を深く(🔄)致し候。わが常に求むる真実を過ちの対象(😍)に見出(chū )し(🍤)たるは、一(yī )面(miàn )より言えば不幸(🌁)なる(❗)がごと(🐄)くな(🔠)れど、(😙)必(💦)ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとな(🍱)すべき向上(🔎)の努力こそわ(🚼)が切(qiē )なる願いに候。
と(🎊)彼はその包みきれないよ(📽)ろこ(🍳)び(🔉)を節(jiē )子に言って見せた。彼(🧘)の(🚦)望みは、ど(😛)うかして周囲(🔊)に反抗しようと(🐫)する彼女(nǚ )の苦(👪)い反撥(bō )はんぱつの感(gǎn )情を捨てさ(🐢)せたいと思(sī )っていたからで。それを(⬛)脱け去(qù )(🐻)る時(shí )が、ほんとうに彼女の延びて(😬)行かれる(🛡)時と思っていたから(😵)で。
「違ふ――(⛱)」
「茄子に(🤗)、ごんぼは、いら(✅)んかな。」
と口へつけて、指(zhǐ )で(🎠)飲む真似(🛶)。
「た(👵)いていは二(èr )重(chóng )(💙)橋を見て、そ(🏃)れか(🏞)ら銀座(💞)に行きたがっていたようでした。」(😄)
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