(🛠)と、先生は、まだ二人の方を見ない。そして、やはり羽織(🦒)の紐(niǔ )をいじくっていたが、(🍃)やっ(🥉)と(🔠)それ(🛳)が(😐)かかったらしく、「叔父さん(🍪)――」
こ(👖)れには(✊)寿平次も(🚴)笑い出し(😦)た(🧓)。その時、半蔵(🛤)は言葉を(👀)継(jì )いで、(😷)
信(🛸)玄流の敵(dí )が、かえ(📭)っ(🏦)て(🔩)この奇兵(bīng )を用いたにも係(xì )らず、主(zhǔ )(🛴)税の答(❇)えは車懸り(🍊)でも何でもない、(🏠)極(jí )めて平凡(fán )なものであった。
『フウ(🔱)、君の名前を?』と(👨)敬(jìng )之(zhī )進はもう目(mù )を円まるくして了(le )しまつた。
(🏹)寛斎はせっかく楽し(🌬)みに(🐙)して(🥉)行った伊那の谷もおもしろく(🍓)なく、そこにある平田(tián )門人仲(🍘)間とも折(🛬)り合わず(☕)、飯田いいだの(⬇)在に見つけた最後の「隠れ家が」まであ(😏)とに見(🙊)捨(🚏)て(🔧)て、もう(🎶)一度中(zhōng )津川をさし(🗳)て帰(guī )って行こ(🔈)うとする人である。かつては(⚓)横浜貿易(🏗)を共にした中津川(chuān )の商人万屋(♊)安(🏔)兵(bīng )衛(👤)よろずややすべえの依頼(📩)をうけ、(🖐)二(🔐)千四(📆)百両からの小判を(💣)預かり、馬荷(hé )一駄(duò )だに宰領の付き添(💌)いで帰国(👗)したその同じ街道の一部を、多(🌶)くの感慨(🔀)をも(🐪)って踏んで来た人(rén )である。以(yǐ )前の伊那行きには細君も同(📐)道(dào )であったが、その(✖)人の死をも見送り、今度(dù )(💮)はひ(🍔)とりで馬籠ま(➡)で帰って来て見(💧)ると、(🗾)旧ふ(🎏)る(🦑)いなじみ(🐘)の伏見屋金兵衛(wèi )ふしみやきんべえ(😚)は(❓)すでに隠居(jū )し、半(bàn )蔵(zāng )の父も(🐒)病後の身でいるありさまだ(🧙)。そういう寛斎もめっきり(⛰)年を取(qǔ )っ(🐍)て来た。
「(⏱)だか(🕵)ら、ぺこぺこ(😖)しないでも(❤)すむようにし(💞)てやろ(🙍)うかって、(📒)言って(😔)るんだ。」
(🥊)――自己の過ちを悔いも(⛴)せ(🔟)ず改(gǎi )めもせ(📔)で、二度ふたたび(🔮)これを継(jì )続するがごときは禽獣きん(🔡)じ(🎥)ゅうの(🚕)行為なり(👅)と仰せられ候。まことに刻々と(👳)して移(yí )(🏞)り行(háng )く内部の変(🤘)化を顧みる(🧒)ことも(💊)なく、(🌫)唯外(♓)観(🐭)によりてのみ判(🍠)断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼさ(🏫)るべく候。すべてに徹底を願い(🏛)、真実(shí )を慕う(🐼)おのが心のかの過ちに(🤖)よりて奈(😈)何いかば(💜)かりの苦痛を重(🐪)ねしか。そは(💛)今更(gèng )云々うん(💖)ぬん(🧖)致すまじ。最後の苦(kǔ )汁の一(💠)滴ま(⏬)で呑のみ(💜)乾(qián )ほす(🔁)べき当然(🕶)の責あ(🍍)る身(🎧)にて候え(💺)ば(🍪)。されど孤独(🗒)に(🤜)よりて開かれたるわが心の眼(🈂)は余り(🛏)に多(🌥)き世の中の(🈳)虚偽(wěi )を見、何の疑うところもなくその中に(💪)平然と(🐾)して生息する(💹)人(🦒)々(🛸)を見、耳(ěr )には空虚なる響を聞(⛩)きて、かかるものを厭いとうの念(niàn )は更に芭蕉ばしょうの心を(💑)楽(🔱)しみ、西行さいぎょうの心を楽(⛸)しむの心(📀)を深く(🌃)致し候。わが常に求むる(🚢)真(zhēn )(🚒)実(shí )を過ちの対(duì )象に見出したるは、一(🌭)面(miàn )より言えば不幸な(🕘)るがごとくな(🦇)れど、必ずしも然さらで、(✴)過(🆑)ちを変じて光あ(⚾)るもの(🍩)となすべき向上の努力(🃏)こ(😾)そわ(😨)が切なる願いに(🦃)候(hòu )(🥂)。
と彼はその包(bāo )みきれないよ(😢)ろこびを(🎏)節子に(🕐)言(💡)って見せた。彼(bǐ )の望みは、(😝)どうかして周囲に反(fǎn )(📯)抗しようとする彼(bǐ )女の苦い反(🛤)撥はんぱつの感(🏕)情を捨て(🥔)させたいと思っ(⛰)ていたからで。そ(📹)れを脱け去る(📁)時が、ほんとうに(㊗)彼(bǐ )女(nǚ )の延びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼ(🌤)は、いらん(🍺)か(🔮)な。」
と口へ(🗝)つ(📦)けて、指(zhǐ )(🗼)で飲(😌)む真(zhēn )似。
「たいてい(🚙)は二重橋を見て、それ(🔪)から銀(yín )座に(🛂)行(háng )き(🗨)たがっていたようでした。」
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