そう言って呼んでくる(👈)声を聞(😼)くようになりますと(🐡)、さすがに山家や(🚦)まがもいい陽気に(🚵)向かいま(🍆)す。越後路(🐶)えちご(🦈)じからの(🗡)女(📮)のわ(⏺)かめ売りの声です。紺(gàn )がすりの着(zhe )物に(🚶)、手甲てっ(🐒)こ(🐴)う(😵)をはめ(🤟)、荷(💡)物をしょっ(💰)た行商(🤺)姿の風(⚓)俗の(💝)女が(🎀)いく(🅾)組(🚧)(zǔ(🐚) )も来て、(🔜)遠(yuǎn )く(🔌)越後のほうでとれ(🥕)た海(hǎi )草(🚷)を信(xì(🦒)n )濃しなのの(💘)山(🤔)の上まで売(🥀)りに来ます(⏯)。五か月もの長い(🤹)冬(🥔)を通り越したあと、ふるい野菜はすでに(💡)尽き、新しい野(yě )菜(cà(🏖)i )にはま(👅)だ(🆔)早いとい(📀)う(🐲)四月のこ(😹)ろには、わた(⏲)したち(🈳)はこの(😓)わかめ売(mài )りの来(lái )るのを待(🥁)ち暮(🐿)らしてい(🕷)るよう(♏)なも(✈)ので(🥀)す。さん(🦓)しょの(⛹)芽の青くもえ出す時分に(🤔)な(🦈)って、にお(✌)いのいい田楽でん(🦓)が(💢)くなぞをか(🍉)いでみる(📗)心持(🦋)は(👋)、山の(😊)上の冬(dō(🔰)ng )ごもりをした(💅)ものでなければわかりません(😟)。
(🛡)吉村(cūn )のおじさ(🕞)んは交(jiā(🚺)o )際(🏿)(jì(🆙) )の広い人でしたから、いろ(🚁)いろな客(kè )がおじさ(🎯)ん(😝)の家へ(🌴)た(🐔)ずね(📻)てきましたが、その(🧜)中でも玄関からはいってくる人と(🔎)、(🚐)勝手口か(🕑)らはいってく(♌)る人(rén )とありました(😣)。勝手(🗝)口か(😐)ら(😮)たずねて(🕕)くるのは、(🍶)おも(🤒)に内わの人か、前だれがけに(🐭)角帯(♟)をしめた日本橋大(💗)伝馬町お(⛷)おでんま(🚳)ちょ(🔟)うへんの(💔)大(dà )店おおだなの若者か、芝居の替(tì(🥄) )り目(🚀)ごと(⏮)に新番(🛰)付を配(🌩)りに来る芝居茶屋(wū(🚳) )の若い衆か、近くの河岸(🐫)かしに住(zhù )む町家のおかみ(🛶)さ(💇)ん(💨)や(🚁)娘などの人た(🎆)ちでし(💴)た。
「(🔖)長々お世(📗)話(🐿)さまにな(🦄)りました。」
なんと皆(😇)(jiē )さん、世の学者がどこに(⏸)昔の(🐃)代よ(🚓)をさがし(👕)だすか(🕧)といいます(🚕)に、多くはそれを土の中から見(🎒)つけ(🎓)てきます。父、母(mǔ )、兄(xiōng )弟(dì )、親(🧤)(qīn )戚しんせき、お友(yǒu )だ(⛏)ち(🤵)、そのほかかつて親し(📡)かった人たち(🤥)で、(👺)この世に(🈸)おいとま(🗿)ごいを(🍙)して行くものがう(💼)ずめ(🧟)られたり(😂)ほうむ(💴)られ(🤚)た(😛)りする(🤵)ところは、みな土(tǔ )の(🎞)中です(🔲)。土ほど(💛)なくなっ(🈁)た(😮)人を思い出さ(♿)せる(🎚)ものも(🕚)ないか(🐮)わりに(🚚)、(🔒)またそ(🔢)れほどいろいろなものの生(shēng )まれ(🌌)てくる場所もあ(🐧)りません。
と言(🌕)う(🌨)らし(🐫)い(🤫)のです。いくら(📈)遠い国(guó )の(🐷)ほうか(🛴)ら渡って(🌲)きたものでも、春(😝)(chū(🍚)n )から(💊)軒(🚆)先を借りて(🍁)いて(🖖)、かわいいひ(🐽)なまでもう(🤫)けるくらいなら、もっとことばが通じそうなものですが、つばめ(🅱)の言(yán )うことはペチャ、(🕤)ク(👌)チャ、ペチ(👇)ャ、クチャ(😹)―(🔆)―まる(👔)で異人のような早(🎡)口です。
荒浜あらはまのほ(🧛)うからその音が(🔸)聞(📭)え(👇)て(😡)き(🏖)ます。荒(🔺)浜とい(🏹)うとこ(🆕)ろは外(🥜)(wài )海にむ(⚫)いた(🆚)砂地(🕹)の多い漁(💭)(yú(🆙) )村(🌴)です(😮)。仙台(tái )せ(🤗)んだいから一里(lǐ )ほ(🍢)ど(🥖)あ(😰)りま(📹)す。そんな遠いほう(🍡)で鳴(míng )る(🙇)海の音(yīn )が名(míng )掛(guà )町な(♊)かけちょうの宿までよく聞えます。
わ(🐽)ら(🕌)びはこの話を聞(🏪)い(📺)て(🐷)いましたが、やがてこう答(👳)えま(🌚)した。それは草木(mù )と(🍊)生(🍿)(shēng )まれまし(💶)て、(🧛)新(xīn )しい生(shēng )命(mìng )を願わないも(🎵)のはありません。ただお前(🤬)さ(😶)んには土(👠)を割って出て(🏒)行(🌻)く剣先のような親ゆずりの力がある。わた(🕐)しにはそん(🐣)な親ゆずりのとが(👻)ったものがない。ですから、背(🐃)を(🏙)曲(qǔ(🎰) )げたあかご(🔶)のよ(🥄)うにして(🕟)出て行かないことには、土を持ち上(shàng )げることができません。あるもの(📨)はすくすくとひと息(xī )に(🥨)延び、あるもの(😪)は頭を(🐊)たれながらゆっくりと延びます。し(🎣)かし(🌉)、それは(🗡)同じことですよ、と。
(🚋)呉くれという家はい(📮)い学(🔄)(xué )者を出しました。
旧暦七(qī )月十五(wǔ )夜に(🌒)は月がことに明るくこ(🎭)の谷間(🏝)にさし入(😐)(rù )り(🎰)ました。姉の家(jiā )のもの(⛔)は、甥(😐)おいや姪(zhí )めい(🏹)か(🐋)ら(🚬)、年不相(🛹)応(🖕)に額(🔅)(é )ぎわ(🍗)のはげた番頭さ(🍤)んまで(🙌)奥座敷に集(jí )まりまして、あかりを遠く置き(🧒)、(♉)縁(yuán )側(cè )に出て、思い(🐻)思いの夜ばなしを持ち寄りました。木曾(céng )福島も(👙)せまいとこ(⛑)ろで、わた(🏃)しが吉村よしむらのむすこ(🍫)さんを連れな(📩)がら東京から来(🤣)たと言(🐸)え(💝)ば、そん(🎼)ないさ(💧)さかな人(rén )の動(👁)きま(🖱)でが、一晩(wǎn )じゅうに町へ知(zhī )れ(😀)渡って(👘)いるくらいの(🐋)とこ(🗽)ろで(🤠)す。ほん(🎤)とにせきばら(🥦)い(📨)一(🙋)つう(💨)っかり(🥨)できないところ(⛎)だ、そんな話の出(chū(👊) )る(🐫)のもその縁側でした。姉のもとへかよっ(🙉)てくる女の髪結いさんは唖お(🚣)しな(🐨)がらに、それはかしこ(🏔)いもの(🛅)で、姉は(🔭)そ(❓)の人の(😝)身ぶ(🔉)り手まねを通(🎆)して、(🧘)町のでき(📶)ごとを手(🚳)に(😰)取(🔧)るように知(🤾)る(🍕)ことができ(🌧)る、(🍤)そんな話も出まし(😫)たっけ。
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