昔の人が(🔍)ほん(🐖)とうに物を考(kǎo )えた場所(suǒ )だという(🎿)気のして(🗑)く(🆑)るのも、そ(👶)の岩壁の(⬆)前です(🕎)。わた(🔜)しは(🌞)古い松(📜)の枝を通(🎞)し(🔉)て海に(💇)映る(🖤)夕日を望みながら、(🚇)しばらくそこに(🔭)立ちつくしていたこともあ(🕍)り(➗)ました。
八 荒浜
五月の菖蒲しょう(🌗)ぶ(🔄)が男(🚕)(nán )の子にふさわしい(🥊)よ(🎊)うに、桃の花(🛒)は(😱)おのずから少女(Ⓜ)にふさわしい。長(zhǎng )い花ぶさをうなだれ(💇)、花べんの胸をひ(🥦)ろげて、物(💌)思いに沈んだよ(💅)うな海棠かいどうのす(🎙)が(🧣)た(🌭)は、とう(🐱)てい少女のもので(🎨)はありません。茶(👍)色(sè )で、やや赤みを帯びた枝(zhī )の素生(shēng )すばえに堅く(😠)つ(🌝)け(⚪)た(🍣)あ(❗)の桃の(👺)つぼみ(🍗)こそ少女の(🏉)もの(🤩)です。二(èr )尺に(🎿)も三(💒)尺にも(🕤)及ぶ(👬)ほど勢いこんで延び(🈷)てきているような(💯)その素生すばえを見たばかりでも、お(🕳)い先こもる(🍽)少女の命(mìng )を思(🚕)わせるものがあ(♋)ります(⚾)。素朴そ(👬)ぼくにふ(📂)くらんだところはかわやなぎ(🏮)の趣に似(💝)て、もっと(🚻)恥(👂)を含み、しかもおとめらしい誇(🕛)りをみせてい(🌺)るものは桃のつぼみで(🎽)す。
その(🍹)若い主人(🥫)は、以(yǐ )前にわたしがお世(🥉)(shì )話(🃏)になった吉村よしむらさんの家へ奉(🐴)公(🔕)に来ていた(🕌)娘のにいさんにあたる人(rén )です。いったい、その(🔑)時分に(👧)は、房州(🎶)へん(📤)の(🖇)農家の(🕶)娘は(✔)東京へ出(🗣)(chū )て奉(🎢)公した(📱)ものでなければ(🚐)、およめにもらい(🎨)手が(📕)ないと言(📇)(yá(🥑)n )わ(🐏)れ(👂)たく(📯)らいで(⬇)、(📍)一般にそういう気風で(🌏)したから(🕯)、同じ村から来て吉(jí )村さんの家(jiā )につと(🚻)めた(🐎)娘は二人(🎋)もあ(🔰)りました(🌇)。そんな(🏟)わずかな縁故(👳)をたど(🛹)って(💳)、土地不案内なわたしが小湊のほうのこと(🧥)を尋ねに立ち寄(🎽)り(😻)ました(🐫)ところ(👱)、つ(🕑)い引きとめられたのがその若い(😬)主人の家(🚲)(jiā )で(🤘)す。よく寄って(🐞)くれ(💜)た、土地(dì )の案(🧜)内(nèi )もしようか(🏚)らまず(📺)わらじをぬげ(🈹)、宿(💢)屋に泊(🎱)まる(🤡)く(✌)らいなら自分らの(🤗)家に泊まれと(🍓)言って、若(ruò )い主人(🔃)の母親(🏯)(qīn )までがしきりに引き(💮)と(🎈)めてくれるな(😀)ぞ、思いがけ(🚰)ないもて(🤮)なしぶりでした。だん(👯)だん聞いて(🔣)みま(👬)したら、(💱)東京での主(🎿)人す(🤭)じからこん(🧐)なにたずねてきてもら(📿)え(🏒)ることはめった(🤚)にない、こ(🕤)れというのも娘たちが(✂)奉公(📎)(gōng )先(xiān )での勤(🌃)(qín )め(🎓)ぶり(🐥)に(👍)怠りのな(🈴)かった証(🎆)拠(🚕)であると言(🕎)って、(😌)そのことが農家の人たち(🕖)をよろこばせたのです。どうして農家と(🤔)は言(💽)(yá(🐩)n )いま(👀)しても(🦕)、炉ばた(😮)は広く、(💘)蔵(🖥)(zāng )のある(🦋)よ(⛽)う(🔳)な相応な暮らし(🌑)の家(🦑)で、こんな(💁)家(jiā )庭か(🍅)らでも娘(✖)を東京(🔲)へ修業に送るの(🚅)か、と(🥉)そうわたしは思い(🍣)ました(🛩)。
(🏮)千曲川ちくま(🕷)がわの川下を(🎭)見て(🈶)きたかわずと、川(🦏)上(🙈)を見(🚜)てきたかわずとが小(👬)諸(🕳)で落ち合いま(⚫)した。そし(🐿)てたがいに(🎬)見てきた地(🖋)方のことで言い(👋)争(👣)いました。
呉(wú )くれくみ(😡)子(zǐ )さ(😾)んも、そう(🔹)い(📑)う家に生まれた人(rén )でし(💜)た。この人は明治女学校という学校で習(xí )字(💽)(zì )を教(🔎)えながら(👻)、舎監(jiān )を(🐠)兼ねていて、(📍)多くの生徒からおかあさんのように(😅)慕われた婦人(👇)で(🍝)し(❎)た。あの歴史のある(🦊)学校もおし(😶)まいの時分には、先生(shēng )方は一(👏)人去(💉)り、二人去(qù(👡) )りするよ(🥀)う(🕚)にな(🕧)っ(🔪)たので(🙏)す。その中で学校の盛んな時も、衰えた時も(🌳)、すこしも変らずに、いつで(😨)も(🏫)同(tóng )じよ(⤴)うに人(rén )を(🐃)教えて倦(💎)う(🕷)まな(🛬)かった(⛲)の(😛)は呉(wú(🌑) )くみ子(👉)(zǐ )さ(🔲)ん(🏜)でした。ああ(🎩)いう(🌅)人の生涯(👍)しょうがい(🌺)は目立た(📫)ないものですから(🈯)、わりかた、世間(jiān )に(🚎)知られませ(😩)んし、その人(rén )の事跡(🗳)も多く伝わりません。しかし、わたし(🈚)は呉くみ子さん(🤫)のような、男(🥅)も及ばないほど(🅱)守る力(lì )に(🆙)長た(🎣)けた婦人のあったことを知(💔)っ(🔝)ています。一番最(📹)後までふ(🦖)みと(🐯)どま(🌬)って、あの学(xué )校と運命を(🌊)ともにした(💪)人(ré(🚗)n )も呉(wú(☝) )くみ子(zǐ(🦒) )さ(🌮)んでした。
木曾福島きそふ(🍏)くし(📗)まは馬市うまいちの立つ町としても昔から知(🍡)られてい(♐)ます。その馬市のことを木(🥅)曾地方のもの(🕊)は「お毛(máo )附けづ(💽)け」とも言い(🈚)ま(📟)す(❓)。木曾(céng )は(📍)馬の産地(❓)で、(❄)馬(mǎ )を飼わない百姓(xìng )はなか(⛄)った(🔬)くらいですから(🈚)、福島に市(🈷)いち(🌡)の(🌋)立った時は近(😡)在(🎱)(zài )のものが木曾駒(jū )きそご(🗽)まを持ち寄ります。それを買(🛋)いに諸国から博労ばくろ(🚲)うが入りこんできます。町もにぎわ(🚉)いの時(shí )です。
房(🛠)州ぼうしゅう(💷)の小(xiǎ(🤜)o )湊(🌷)こ(🚱)みなとに(😪)近(🖐)い(🔛)村に住(🀄)(zhù )む農(🔷)家(🔉)の(🎧)若い主(zhǔ )人(🗣)(rén )が、(🍧)こ(👸)のわた(💟)しを誕生寺(😕)た(😉)んじょ(🔩)うじ(📭)のほうへ案(🍅)(àn )内(nèi )しよ(🎯)うと言ってくれ(👍)ました。
(🌎)姉(🥊)ですか(➿)。姉は木曾(🌄)福島(📵)きそふ(🚊)くしまのほうにある高(😩)(gāo )瀬(📱)たかせの家に(🕸)かたづい(➗)て(🍚)いました。女の(💷)きょうだ(🧢)いといえば、(🥊)わたしには(✂)この姉一人(rén )で(🐛)し(🔰)たが、だいぶ年(🖍)(nián )が違(🥑)いますし(🍧)、そ(🕺)れ(🙎)に遠(🔀)く(🥊)離れてばかり暮ら(👡)して(🙈)いまして(🧤)、おたがいにいっしょになるおりもめったになかったの(📍)です。
(🎯)呉(wú )くれという家(jiā(⛽) )は(🐼)いい学者(💈)を出しまし(🐘)た。
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