として、(🏫)白しろいところに黒くろい太ふとい字(🤼)(zì )じ(🎓)で書かいてある看(kàn )板かん(💂)ばんは、父(fù )とうさん達たち(🐚)にも(📇)寄(jì(🤹) )よつ(🐞)て休(xiū )やす(🕋)んで行ゆけ(⚽)と言いふ(🔭)やうに見みえま(🙃)した(💹)。さう(👶)い(👋)ふ休茶屋(wū )や(💵)す(🐔)みぢや(🐤)やに(☕)は、きまり(⤵)で『御嶽講おんたけかう』の文字もじを(🍳)染そめ(🔼)ぬい(💚)た布きれが(✉)いくつも軒下(xià )のき(🙅)したに釣(diào )つるしてありました。
父とう(🌰)さ(💀)んは(📖)馬(mǎ )丁べつた(🐄)うの背中(zhō(😜)ng )せなか(🏎)に負おぶ(🏼)さつて(🤵)、川かはを越(💬)(yuè )こし(💖)まし(🍈)た(🍇)。その川か(🐨)は(🗝)は烏川か(👈)らすが(➖)は(🕞)といふ川(chuān )かは(🧞)だ(🎢)と聞きき(😶)ま(⛅)した。
「次郎(🌎)ちゃん(🔝)、おも(🍶)し(🕜)ろ(🏋)い言葉があるよ(🤺)。」と、(🎭)私は言(💂)った。「(😵)田舎いなかへ引(🐺)っ込(rù )むのはね(🦐)、社会(🦄)(huì )から遠くなるのじゃ(🛅)なくて、自分(fèn )らの虚(xū )栄から遠くなるのだ。という言葉(🥑)があ(🚱)る(➡)よ(🍹)。勉強のできるのは田(🔈)(tiá(🤤)n )舎だね。お前(qiá(😷)n )のように田舎にいて、さびしさ(🖨)と戦う(📁)のも(🥪)いい修(🤰)業じゃ(🥀)ないか。」
か(🤲)つ(🐤)みさんの口から(💮)出て来(🐆)る(🙅)話は、昔ながらの「叔父お(👺)じさん、叔(🤵)母(❇)さん(📇)」(🍶)だ。その時、青山(🚞)の姪はかつみ(🚳)さんの(👰)「ちょうど(🚊)」を聞きとがめて、
こ(🚱)ん(🧐)な風(❣)(fē(🍢)ng )ふ(😢)うにして父と(🚑)うさん(💐)は自分じ(🐗)ぶんの生うまれた(🔊)ふ(❇)るさと(🚁)を幼少(shǎo )ちひ(🦊)さな時分じぶんに出でて來(🧦)きたものです。それから長ながい年(nián )月(yuè )としつきの(😔)間(jiān )あひだ(💆)を置おいて(🔽)は、木曾(🤝)(céng )きそへ歸かへつて見みま(🐶)すと、(🚿)その度たびに(💃)あの山やまの中(😥)(zhōng )なかも變かはつ(💈)て居ゐまし(🤔)た。しかし(❓)父とうさ(👃)んの(🤓)子(🤦)(zǐ )供(🚪)こどもの時分(🛢)じぶんに飮のんだ(🐠)ふるさとの(🥋)お乳(🔲)ちゝの味(🌫)あぢは父(📧)とうさんの中なかに變かはらずにあります(👤)よ。
『祖(zǔ )父おぢ(♏)いさん(🎣)、私(🧞)わ(📄)たし(🍯)は早(🏑)はやく眼めがさめました。そのかはり何時いつまでも寢ね(🚏)て(😾)居ゐました。弟(dì )おと(📶)うとは(⛱)遲おそく眼めが(🥖)さめました(🌖)。その(🆗)かはり私(sī )わた(🍠)しより先(⬆)さき(🛰)に起おきま(🐹)した(🎮)。私達わたした(🌥)ちは今いまそのこ(♎)とで(👯)言(🈺)いひ合(😴)あつ(🔬)て(😦)居(🚗)ゐるところで(🍧)す。』
私(😛)は自分で自(🤝)(zì(🤥) )分(fèn )に尋ねて(📿)みた。
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