と、次郎は(✔)眼をふせ(👧)た(🍻)まま(🏳)頭を(🎇)さげ、(💶)逃にげるように塾長室を出た。
(🥥)そして(🏥)、次郎のほうをちょっ(😀)とぬ(🎉)すむよ(😌)うに見ながら、
次(🙄)郎が(🎪)はたきを(🚷)か(🌶)けおわり、箒ほうきをにぎるこ(🏻)ろにな(🐖)っても、ほかの部(bù )屋は、(🖼)ま(✔)だどこもひっ(🍤)そりと静まりかえ(🎾)ってい(⭕)て、板木(mù )の音(yīn )だけ(😜)が、(😌)いつまでも鳴りつづけて(🌮)い(🛷)た。
そ(🌾)んなはずは(🕍)な(💖)い!
(🍚)静(jìng )坐のあとは遥(💸)拝ようはいだった(🔠)。――これ(🍦)は皇(huáng )大(🔪)神(🌼)(shén )宮(😠)こうたいじんぐうと皇居こうきょに対(😩)(duì )する儀礼ぎれいで、その(🍌)当時は(🧔)、極(🌥)左(🥘)(zuǒ )きょくさ分子や一部のキリス(🍸)ト教(jiāo )徒(🍡)以外(🐉)の全国(🦕)民によっ(🥤)て当然(rán )な国民儀礼と認(rèn )められ、集団(♈)行事にお(🌽)いて(🦑)それを欠くことは、国(🔥)民(🍡)(mín )常(🐟)(cháng )識に反するものとさえ考え(💃)られていたのである(🔏)。
「私は、大河をそんなふうに思う(🕍)のは、むしろ大河(💕)(hé )に(🗳)対(🧣)する侮(wǔ )辱(rǔ )だという気(👜)(qì )もす(🤲)るん(😳)だがね。」
(✨)次(⬛)(cì )郎は、しか(🤑)し、それど(🖱)ころではなかった。かれは、もう、先(xiā(🏧)n )生のつぎの言葉が、槍や(➗)りの穂先ほ(🛵)さき(🥘)の(🌬)よう(🍷)な鋭さ(🤨)で、(🔪)自分の胸にせまっている(🛳)の(💊)を(🙅)感じ、かたく(🏕)観念の眼(🚥)をとじていた(📙)のだ(🍞)った。
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