日本《オナニー tokyotube》2行目ライン
オナニー tokyotubeあらすじ
お(📔)隅は言った(🆗)。
池田(🗂)(tián )屋(🏬)の変は(🕰)六(🏷)月五日(rì )の(🐛)早暁のことであっ(⛄)た。守護職、所司代しょし(🎻)だ(🦆)い、および新撰(❔)(zhuàn )組し(👀)んせんぐみの兵はそこに(🔊)集ま(🏸)る諸(♌)藩の志士二(❔)十余(🕯)名を捕(bǔ )えた。尊攘派(pài )の(🐖)勢力を京都に回復し、会津あいづと薩摩さつ(📎)まと(🖌)の支持(💪)(chí )する公武合体派の本拠を覆(♈)(fù )くつ(🗡)がえし、(🔻)筑波山(🌲)つくば(📰)さんの方(🔘)に(✳)拠よる一派(👮)の水(🌁)(shuǐ )戸の志(🚽)(zhì )士たち(🎎)とも東西相(xiàng )呼応し(🈴)て事を挙あ(📗)げ(🎋)よう(🥞)としたそれらの種々の計(🛃)画は、与(🏍)(yǔ )党の一人(rén )ひとりな(🍥)る近(🔔)江(🥙)人(ré(💽)n )おう(👿)み(🏧)じん(🤪)の捕(bǔ )縛(🚫)より(🎄)発覚(jiào )せ(🌵)らるるに(🌩)至った。この(🔪)出来事があってから(👱)、長州方はもはや躊躇ちゅうちょ(🦏)すべ(🛎)きでないとし、(📯)か(🔟)ねて準(👣)備(bèi )していた挙兵(bīng )上(shàng )京の行(háng )動に移り(⬆)、それを探知(zhī(🌾) )し(🎁)た幕(😔)府方もようやく伏(fú )見、大津の辺を警(jǐng )戒(👰)するようになった。守護職(zhí )松平容(ró(🔂)ng )保かたもりのにわかな参内(🏢)さんだいと共(gòng )に、九門の堅くとざされたころは、洛(luò )中の物情騒(🛫)然(rá(🌂)n )たるもの(👗)があ(♏)った。七月十(📨)八日には三(sān )道(dà(🗿)o )よりする長州(🌱)方(🚋)の進(🐷)軍がすでに開(🥨)始(📢)された(🈹)との(💳)報知し(🎏)らせ(💺)が京(jīng )都へ伝わっ(📦)た。夜が明けて十九日(🔇)とな(🐝)ると、(⚾)景蔵は西の蛤御(yù )門(🙊)はまぐりごもん、中(zhōng )立(lì(🏵) )売御(yù )門(💕)(mén )なかだちうりごもんの(🌙)方面にわくような砲声を聞き(👥)、や(💼)がて室町むろまち付近より洛中に延焼し(👩)た火災(🗒)の囲(㊙)(tōng )みの中にいたとある(🐯)。
人足(🌻)一人を(🏍)拾って(💭)行く(👻)に(🤪)も、(🌶)浪(làng )士(🌘)(shì )らはこ(🔬)の(🕑)調子(💐)(zǐ )だ(🎤)っ(😴)た。
この(🍸)挨(🌺)拶あ(🎮)いさつが公(💥)用(♌)人から(🛎)あって、十一宿(xiǔ )総代(dài )のものは(💚)一通の書付を(🌸)読み聞かせ(⚫)られた。そ(🈸)れには、定助郷じょ(👠)うす(🏌)けごう(🤢)嘆(tàn )願の趣ももっともには聞こえるが、よく(🏼)よく村(✡)方(🛋)の原(🙍)簿(bù(🧓) )をお糺ただしの(⏭)上でない(🍈)と、容易(🚪)(yì )には仰せ付けがたいとある。元来定助(zhù )郷は宿駅(yì )の常(💹)(cháng )備(🌂)人馬を(🌉)補(bǔ )充するために、最(♋)(zuì )寄もよりの(🙌)村(cū(🎻)n )々へ正人馬勤(qín )し(🔭)ょうじんばづとめを申(🛺)し付けるの趣意(⛲)であるから、宿駅(🐢)へ(💑)の距離の関係(xì )をよ(👠)くよく調査した(🌴)上でないと、(🍵)定助郷(xiāng )の意味も(🕧)な(😤)いとあ(🤚)る。しかし三人の総代か(❌)らの嘆願も余儀(🧑)なき事情(🎛)(qíng )に聞(📐)こえ(🏒)るか(🥧)ら、十一(yī(⛑) )宿(👮)救(⛩)助(🈹)のお(👓)手当てと(🔐)し(🚘)て一宿に(🏇)つき金三百両ずつを(🐟)下(💼)(xià )し置かれるとある。た(🐓)だ(🖋)し(⛔)、(🏠)右はお回まわ(⏸)し金(jīn )き(😭)ん(🍧)として、その利(lì )息(➗)にて年(📬)々(💓)各(🥐)宿の不(🚰)足(🏀)を補(🐔)うように心(😌)得よともある。別(📠)に、三(sān )人は請(🥌)書うけしょ(🥡)を出(⛰)せと言わ(🍓)るる三通の書付(🚳)を(🗾)も公(gōng )用人から(🤤)受け取っ(🕖)た。それ(🖥)には十一宿あてのお救(jiù(🕛) )いお手(💐)当て金下付のこと(🧘)が認した(✌)ためて(👝)あっ(⛓)て(💳)、駿河するが佐(zuǒ )渡(dù )さど二(èr )奉行の署(🗻)(shǔ )名(míng )もしてある。
「平田門(😼)(mén )人もいくらか(🏰)寿(shòu )平(🐶)次さんに認められたわけですかね。」
真木(🔆)和(🌶)(hé )泉の(🏎)死を(📽)聞(🔐)(wén )いたこ(🚐)とは、半蔵にもいろいろな(👪)ことを考えさせた(🔈)。景(jǐng )蔵の手(🔴)(shǒu )紙にもあるように、対外関(🔔)係の(😌)ことにかけては硬派(pà(🤞)i )中の(🎗)硬派と(⏲)も言(🙋)(yá(⏫)n )うべき(📚)真木(👿)和泉らのよ(🌡)うな人(🎨)たちも、もはやこ(🌗)の世にい(🚇)なかった。生前幕府の軟弱(ruò )な(🤢)態度(✴)(dù )を攻撃(🍘)す(😤)ること(🏺)に力をそそぎ(🏨)、横(héng )浜鎖港さこ(😄)うの談(tán )判に(💜)も海(♊)外(🛏)使(💚)節(🔂)の派遣にもな(⚽)んら誠意の見(😗)(jià(🛐)n )る(🤸)べきも(🐅)のが(🆗)ないと(🍧)し、将軍(🍉)の名に(⚽)よって公(🕎)布された幕(mù )府の攘夷もそ(🕢)の実(shí )は(🐶)名(míng )のみであると(❌)した(🏎)それら(😝)の志士(🤫)たち(🐏)も京都の(🕖)一戦(🔌)を最(🎣)後に(🏝)して、(❓)それぞれ活(🎵)動(dòng )の舞(🌨)台から去って行(🙁)った。
「ほんとに、これも何(😯)かの御(yù(🈸) )縁(yuán )かと思いますね。」
両(liǎ(☔)ng )国(🌇)の十(shí )一(🤵)屋まで三人一(🏺)緒(xù )に戻(✳)もどっ(🐚)て来た時、(📇)半蔵は(⌚)それ(🛍)を言い出したが、心(xīn )中の失望(👨)(wàng )は(⏮)隠(yǐn )せなかった。
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