日本《メイプル 2 キャラクリ》2行目ライン
メイプル 2 キャラクリあらすじ
(👍)その日から、(⏺)半蔵は両国(☔)(guó )橋(🚙)の(🕣)往いき還かえりに筑波(bō )山(shān )つくばさんを望むようになった。関(🚽)東の平野(😊)の空がなんとな(💌)く戦(🍓)塵(⛵)(chén )せ(🎵)んじん(🍎)におお(👈)われて来(lái )たこ(🏥)とは、それだ(🎟)けで(⌛)も役人たちの(📚)心を奪(duó )い(😀)、お役所(♈)の事(✔)務(wù(⛅) )を滞(🚎)ら(🛬)せ、したがって自分ら(🖕)の江戸滞在(zài )を長(zhǎng )引かせ(🆎)るこ(🧒)とを恐れた。時(🛀)には(😙)九(jiǔ )十六間け(🥜)んからある長い橋(📦)の上(shàng )に立(🦒)(lì )って、木(🍪)(mù(👾) )造の(🤸)欄干に(😣)倚よりかかりな(🎡)がら(🕳)丑寅(yín )うしとら(⭐)の方角に青く光る遠(yuǎn )い山を(😦)望ん(🆕)だ。ど(🏅)んな暑(🔯)苦しい日(rì )で(🤙)も、そ(🏴)こまで行くと風がある。目にある隅田川すみだがわも(🕝)彼(bǐ )には江(🥃)戸(hù )の運命と切り(📙)離して(☔)考(kǎo )えられない(🙎)ようなものだ(🥀)った。どれほどの米穀を(😚)貯(🗳)たくわえ、どれほどの御家人(rén )旗(qí )本を養うためにあるかと見(🐟)えるよ(💜)うな御(📛)蔵(zāng )おくら(⛏)の位置はも(⛱)とより、両岸にある(💂)形勝の(📤)地のほとんど(🌭)大部分(fèn )も武(♌)家のお下(🐀)屋敷で占(zhàn )めら(✝)れている(🙅)。お(🌅)そらく百(⛩)本(běn )杭ひゃっ(🚔)ぽ(🥫)んぐいは河水の氾(🍄)濫はんらんからこの河岸か(📘)しや橋梁(liá(🐟)ng )き(🛂)ょ(📴)うりょ(💺)うを防ぐ(📛)工(gō(❓)ng )事(🧐)の一(🐫)つで(📴)あろ(🤫)う(🉐)が、大川橋（今の吾妻(⤴)(qī )橋(⚡)あ(🐮)ずま(🔎)ばし）の(🐨)方からやっ(🕠)て来る隅(yú(🐰) )田川の水はあ(🚊)だか(🙁)も二百何十年の歴史(📮)(shǐ )を語るかのよう(⏯)に、(🆎)その(🥤)百(🤵)本杭の側に最も急(📪)(jí )な水勢を見(jiàn )せなが(💻)ら(🥧)、両国の橋の(👕)下へと渦うず(📆)巻(🍊)き(🍞)流れて来ていた。
(🐝)浪士ら(💻)の幹(👧)部(bù )の前には、そ(💟)ういうめ(🌭)ずらしい人たち(😗)があらわれた。そ(🎞)のうちの一(yī )人(ré(🔫)n )ひ(🗯)とりは伊那(nà )座光寺(⛎)い(🈺)なざこうじにある熱心な国学の(🍁)鼓(👐)吹(🍍)者(🔢)こ(🚹)すいしゃ仲間で、北(🛍)原(😺)稲(dào )雄が(❎)弟(🏣)の(🎋)今(jī(🗼)n )村(👳)豊三(🥕)郎(lá(🌂)ng )いまむ(🦋)らとよさぶろうである。一人は将軍(jun1 )最(🌔)初の(🍛)上洛(👑)じ(🗓)ょう(🔈)らくに先立っ(♑)て足(🥧)利尊氏あしかがたか(🍬)うじが(🚇)木像(🥃)の首を(💬)三条(🕷)河原さ(🎌)んじょうがわらに晒さらした示(🤡)威の関(🍭)(wān )係者、あの(🍠)事(shì(✌) )件以(😷)来(🚄)伊那に来(lái )て隠れている暮田(🛹)正香くれ(🚮)た(🚵)まさ(✉)かである。
「こ(🍾)れは何よりのもの(🏊)をいた(🔎)だいて、あり(🔇)がたい。」
人足一人(🔶)を拾(shí )って行くにも、浪(làng )士(✝)らは(😤)この調子だ(🎉)った。
「そう言えば、今度は飯田(tián )でもよ(⏩)っ(🔐)ぽ(🧜)ど平田の御門(mén )人(🔸)にお礼を言っていい。君た(✌)ちのお仲(📈)間もなかなかやる(😧)。」(🖼)
「半(👠)蔵さんはまだ若(📩)い。」と幸兵(🤖)衛(😯)は(💈)言った。「ま(🐃)るきりお役(🚤)(yì )人に(🗻)誠意のないもの(😃)なら、一文もんだ(🚥)ってお手当てなぞの下がるもんじゃありませ(📴)ん(🗳)。」
「さあ、いつま(💍)た出かけて(💺)来られますかさ(⛪)。」
この浪(làng )士の(🏂)中には、藤田小(🎉)四郎(📃)ふじたこ(📞)しろう(🥒)もいた。亡き御隠居を動かして尊攘の(🎰)説を主(🛰)(zhǔ )唱した藤(téng )田(tián )東(dōng )湖とう(📅)こがこ(🚎)の世(😚)を去(😻)ってから、その子の小(🤚)四郎が(🚸)実行(háng )運動(dòng )に参加(jiā )するまでには十一年の月(yuè(🏳) )日が(😘)たった。衆に(🧤)先(💣)ん(⬜)じ(🏔)て郷校(⏸)の子(🌓)弟(🏞)(dì )を説き、先輩(bè(🍵)i )稲右衛(wèi )門を(🕓)説き(🎃)、(🐽)日(rì )光参拝(bài )と唱(chàng )えて最初(chū )から下(xià )野国大平山しもつけ(🏮)の(🧔)く(🧓)におおひらやまにこもったのも小(xiǎ(📴)o )四(sì )郎であった。水戸の家(jiā )老職を父とす(👙)る(🗼)彼(🎏)もまた、四人の統率(lǜ(🅾) )者より成る最(zuì )高幹(🕣)(gàn )部(♟)の一(yī )人たることを(✳)失(shī )わなかった。
(🤩)そ(🔮)の日の(🍌)戦闘は未(💴)(wèi )ひつじの刻こくから始ま(😮)って、(🌕)日(rì(🎙) )没(méi )に近(jìn )いころに及(jí(📲) )んだ(🙌)が、敵(dí )味方の大小砲の打(🧐)ち合い(🍅)でま(🔖)だ勝(🕒)負はつかなかっ(😋)た。まぶしい夕日の反射を真(🌋)面(miàn )まともに受けて、鉄(zhí(⏹) )砲の(👯)ね(💿)らいを定(🆎)(dìng )める(🖍)だ(🍼)けに(🔇)も浪(🏈)士側は不利の位(wèi )置(🔒)(zhì(🎅) )に立つようになった。それ(〰)を見て一策を案(🎁)じたのは(🚶)参謀の山国(😘)(guó )兵部だ。彼は道(🕔)案内(nèi )者(💵)(zhě )の言葉(🥞)で探り知っ(🥙)ていた地(☝)理を考え、(😋)右(😳)手の山(shān )の(📋)上へ(🈹)百目(mù )砲を引き上(🌡)げ(👓)させ、そちらの方に(🏳)諏訪(fǎ(🛥)ng )勢の注(zhù )意(🤠)を奪(👊)って(🔼)置いて、五、六(liù )十人ばかりの一隊を(👎)深沢山(🎫)ふかざわやまの峰に回(huí )らせた。この(📒)一隊(🤙)は(📍)左(zuǒ(🔏) )手の河(hé )かわを渡って、松本(🚴)勢の(🐭)陣(zhèn )地を側面(miàn )から攻撃しうるような山(shān )の上の位置(🎹)に出(🎢)(chū )た。この奇計(jì )は松(🔶)本方(fāng )ばかり(🏍)でなく諏(🏍)訪方の(🌶)不(🍐)意をもついた。日は(🌪)すでに山に入って(🗺)松本勢も戦(🤱)(zhàn )い疲(😼)れた。その(📙)時浪(là(🗳)ng )士の一(🕯)人ひとりが山(🦈)の上(🌻)から放った銃丸は松本勢(💽)を指(zhǐ )揮(🎷)する大(dà )将に命中した。混乱はまずそこに起こった。勢(🏎)いに(🤱)乗じた浪(làng )士の一隊は小銃を連発(🚲)しながら、直(zhí(💸) )下の敵(🏷)(dí )陣(🧑)をめがけて山から乱れ(🎂)降くだった。
水戸ほ(🎚)ど苦しい抗(kàng )争を続(🌧)けた(🖌)藩もな(🐼)い。それは実(shí(⚓) )に藩論分(📳)裂の形であ(🥃)らわれて(📧)来(🏄)た。もとより、(🐼)一般(bān )の(⏸)人心は動(💕)揺し、(🛀)新(xīn )しい世(👬)紀もようやくめぐっ(🔩)て来(🌠)(lái )て(🔙)、だれ(♌)もが右すべ(✌)きか左(😞)すべ(🐥)きかと(🖌)狼狽ろ(🕥)うばいす(㊙)る時(shí )に当たっ(🎿)ては、二百(🍹)何十(🌜)年来の旧を守っ(🔺)て来た諸(zhū )藩(😇)の(🚢)うち(🛄)で藩(fān )論の分裂しないと(💰)ころとて(😘)もなかった。水(😏)(shuǐ )戸はことに(📵)それが激(jī )し(🥓)かった(🚾)の(🎶)だ。『大日本(běn )史』(🗓)の(🔁)大(🦒)業を成(chéng )就し(😆)て(🚳)、(🧕)大(dà )義(yì )名分を明(míng )らかにし(🔋)、学(🐇)問(🌼)を曲げて(🙉)まで(🏙)世に阿お(🏡)もねるもの(🛎)もある徳(🙅)川(chuān )時代(👃)(dài )にあ(👞)っ(🦑)てとにもかくに(🌙)も歴史の精(jī(🎓)ng )神を樹立(🍋)(lì )したのは水戸であった。彰考館(🚲)(guǎn )し(🔞)ょうこうかんの修史、(⌛)弘(⬅)道(👬)(dào )館こう(🌓)どうか(👪)んの学問は、諸藩の学風(fēng )を指導する役(yì )目を勤めた。当時における青(🆒)年で多少なりとも水戸(🧡)の影響を(👜)受(shòu )けないものはなかったくら(🤼)いで(📟)ある。いかんせん、水(😙)戸はこの熱(🐜)意(🐭)をもっ(🔬)て尊(🚀)王佐幕の一(🤹)大矛盾につき(👱)当たった(⏺)。あの波瀾(lán )はらんの多(🕌)い御隠居の(🕐)生(shēng )涯(🤹)しょうがいがそ(💳)れだ(🐸)。遠く西(xī(👽) )山(😲)(shān )公せいざん(🤼)こう以来(🍴)の遺志を受(shòu )けつぎ王室尊崇の念の篤あ(🛌)つかった(❌)御隠居(🍆)は、紀州や(🙁)尾州(🦉)の(😿)藩(🌫)主と並(🛣)んで幕府を輔佐(📊)する(👩)上(shàng )にも人(rén )一倍(🚠)責任を(☝)感(⛱)ずる(🏊)位置に立たせ(😕)られ(📈)た。この水(shuǐ )戸の苦(kǔ )悶くもんは一方(📇)に誠党(💭)と称(🍷)する勤王(🏈)派の人たち(🎻)を生(🐐)み、一方に奸党かんと(💮)う(💯)と(👡)呼(hū(🖍) )ばるる佐(zuǒ )幕派の人たちを生んだ。一(yī )つ(🐛)の藩(🥚)は裂けてた(🏠)たかった。当時諸(zhū )藩(fā(🤧)n )に党(🛥)(dǎ(📈)ng )派(pài )争いはあって(🏋)も、水戸のように惨酷ざんこ(🌦)く(🌵)をきわめた(🤾)とこ(🤳)ろはない。誠党が奸(🌴)党(dǎng )を見るのは(⚾)極悪(💭)ごくあくの(👁)人間(jiān )と心の底(😘)から(🎧)信じたのであって、奸党が誠党を見る(✉)の(🔪)もまたお家の(🔜)大(dà )事も(🧞)思(🥞)わず御(yù )本(běn )家(🏬)大事と(🏴)いうことも知らない不忠の臣と思い(📋)込んだの(🚾)で(➿)あった(☔)。水戸の(💥)党(👆)派争(zhēng )いはほとんど宗(🛀)教戦(zhàn )争に(⏭)似(sì )ていて、成敗利害の外(wài )にある(〰)ものだ(➿)と言(🚅)った人も(🗑)ある。い(🚬)わゆ(🗄)る(🤕)誠党は(🛷)天狗連(💶)てんぐれんと(📕)も呼び、いわゆる奸(🉐)党(🔎)は諸生党とも言(yán )った。当(😝)時の水戸藩(🥕)にある才(🚎)能の(🦔)士(⤵)で(😻)、誠でないも(🎳)のは奸(💸)、(🔏)奸でない(🎶)ものは誠、両(liǎng )派全く分か(🎦)れて相鬩あ(🔭)いせめぎ、そ(🆘)の中間にあ(🦈)るも(🌞)のをば柳と呼んだ。市川三左衛門(🖼)をはじ(🍭)め諸(💗)(zhū )生党の領袖りょうしゅうが国政を左右す(🛂)る時を迎えて見ると、天狗連(🍚)(liá(🍤)n )の一派は筑波山の(🌟)方(🏃)(fāng )に立て(🧚)こ(💕)もり、(🌅)田(🏮)丸稲(💂)右衛門たま(😣)るいなえ(🎽)もんを主将に推し、(🥞)亡(wá(🕵)ng )なき御(yù )隠居の御霊(🧢)(líng )代みたましろを奉(👃)じて(📁)、尊(zūn )攘の志を致(🗂)(zhì )いた(👀)そ(🖖)うとしていた。か(✉)ねて(👿)幕(📶)府(fǔ )は(🍲)水戸の尊攘(rǎng )派(🏇)を毛ぎ(⌛)らいし、誠党領袖の(💒)一人(rén )なる武(🚜)田耕(🆘)雲斎たけだこううんさいと筑(🔑)(zhù )波に兵(🥜)を挙あ(💽)げた志士らとの(🤼)通(tōng )謀を疑ってい(🎦)た際であ(🐭)る(🙊)から、早(zǎo )速さっそく(🦒)耕雲斎に隠(🍴)居(🍒)慎(🌫)い(👴)ん(😍)きょつつし(🍔)み(🍎)を命じ、(💦)諸(zhū )生党の(📧)三左衛門らを助けて(⚾)筑波(bō(💇) )の暴徒(tú )を討うたしめるために(🏨)関(🔶)東(dō(🌟)ng )十一藩(fān )の諸大名(🐽)に(🖨)命(mìng )令を下し(🛅)た。三(👻)左衛(🎾)門(mé(👶)n )は(🛴)兵(🐐)(bī(🤹)ng )を率い(🎚)て江戸(hù )を出発し(🎦)、水戸城(chéng )に帰(👢)って(🐀)簾(lián )中(🎃)れん(👱)ちゅう母公貞芳(fāng )院(🎑)てい(👶)ほ(🍻)うい(👨)ん(😑)ならび(🍯)に公子(💿)(zǐ )らを奉(fèng )じ、その(🌻)根拠を堅(📺)めた(🎢)。これを(🚲)聞い(🗺)た耕雲斎(zhāi )らは水(shuǐ )戸(hù )家の(🛂)存亡が今(👥)日(♊)にあ(🦀)ると(💮)して、幽屏ゆうへいの(🕒)身(shē(⛄)n )ではあるが禁を(🚜)破って水戸を出(chū )発した。そ(👬)し(😲)て江戸(hù )にある藩(🎲)(fā(🍺)n )主を諫いさめて奸徒か(😨)んと(Ⓜ)の排斥を謀はかろう(🏹)とした。かく一藩(fā(🕓)n )が党派を(🎣)分(fèn )かち、争(zhē(🤮)ng )闘を事(🌤)(shì )と(🤯)し、しば(🏦)ら(🥘)く(💰)も鎮静する時のなかっ(📪)た(🚜)ため(🐨)、松(👏)平大(dà )炊頭おおいのかみ（(🏠)宍(rò(🌴)u )戸侯しし(🛺)どこ(🕉)う）は藩主(➡)の目(mù )代もくだいとして、八月(yuè )十日に水(💠)戸(hù(🐶) )の吉田に(🍲)着いた。と(💰)ころが、水(shuǐ )戸に(🤕)ある三左衛門はこの鎮撫ちんぶの使者に随行(🤜)し(🦋)て来たものの多く(🐚)が(🐎)自己の反対(duì )党であるのを見、その中(zhō(🤢)ng )には京(jīng )都よ(🦂)り来た公子(🙁)(zǐ(🛢) )余(yú )四麿よし(🤡)ま(🤡)ろ(😃)の従者や尊(🔞)攘派の志(zhì )士(shì )なぞのあるの(🕉)を(🈶)見(jiàn )、大炊頭(tóu )が真(zhēn )意を疑(yí )って、その入城を(💫)拒(jù(🐣) )ん(🚠)だ。朋党ほうとうの乱はそ(🀄)の結果で(♒)あった。
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