「君(jun1 )子が行(háng )って(🎀)住(zhù )めば(💏)、(📣)いつまで(📌)も野蠻なこともあるまい。」(🔝)
「孔先(🍌)生はすばらしい先生(shēng )だ。博学(xué )で(👱)何(hé )ごとにも通じてお出(chū )で(😉)なので、これとい(🤯)う特(🗜)長(zhǎng )が(🤭)目(👌)立たず(😰)、そ(🤚)のために、却(què )って有名におな(🥏)り(🍁)にな(💖)ることがない。」
「熱狂(🏂)的な(🕯)人は正(🖇)直(🖌)(zhí )なものだが、そ(🍗)の正直さ(🐋)が(🥏)なく、無知な人は律義な(🕋)ものだが(⛸)、そ(🎾)の律(📽)儀さがなく、才能の(🈶)ない人(rén )は(🦖)信実(🚨)(shí )なものだが(💃)、その信(🤾)実(shí )さがないと(🥢)すれ(📌)ば、もう全く手がつけられない。」
二(🍝)〇(⚫)(二〇四)(😝)
○ (🦖)聖(shè(😁)ng )人(🎅)・君(🕋)子・善(😷)人(ré(🍞)n )==孔子のいう聖(💑)人・君(👆)子は(🌪)常に政治とい(🌙)うことと(🏀)関(🥇)係がある。現(🐵)に政治(zhì )の任に当(🗑)(dāng )つてい(🍼)ると(📔)否(fǒu )とにかかわらず、完全(😠)無欠な(🐶)徳(🏼)(dé )と(❎)、自(zì(🏚) )由無碍(😂)な為政能(né(⭕)ng )力をもつ(✳)た人(rén )が(🚘)「聖人(ré(🔷)n )」であり、それほどで(🏵)はなくとも、理想と識見とを(🙍)持ち、常(cháng )に修(xiū )徳(🛐)(dé )にい(🐾)そしんで為政(zhèng )家と(🕸)して恥かしくない人(ré(🍬)n )、少くとも(🔕)政治(🐼)に志して(🌸)修(🎞)養(yǎng )をつん(🚙)でいる人、そういう人(🚫)が「君(jun1 )子」なの(👭)であ(💱)る。これに反(🧖)して、「善人(rén )」は必(♑)(bì )ずしも政治と関(wān )係はな(⏳)い。人間と(🌤)して諸徳(🤣)のそ(🔦)な(🖊)わつた人(rén )と(♈)いう程度の(🍮)意味で用いられ(👾)ている。
一三(二(💴)一八)
三(🚴)一(一七(💚)八)
一九(🆕)(二二(èr )四)(🦖)
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