「婆やにそう(🤸)言わ(🌄)れ(🤥)まし(🏄)たよ。『まあ(🏌)妙(🎋)な物をお(📑)節(🐗)ちゃんは食べて見(📨)(jiàn )た(⌚)いんですねえ』ッて――(🕯)梅干(🖌)の(🦕)よ(💼)うなものが頂き(☕)たくて仕(🚳)方(😐)が無(wú )いんで(🤾)すも(🙅)の」
「これが泉(🕢)(quán )ちゃんです(🦓)か」(🌈)と言(😵)って子供の(🐉)方を見(jiàn )る(➡)客の顔(🦗)には漸(😟)ようやく以前の旧(🔗)(jiù )ふるい(🅰)鈴木の家の主(🕟)人(😸)公(😴)らし(🐲)い微(😤)(wēi )笑え(🧀)みが浮んだ(🐤)。
「(🌵)もうお止(zhǐ )しなさいね。兄さんも、もうお止しなさいね」と節子(👐)も言葉を添えた。
「岸本(🌕)君(📈)、今(💠)夜(🤷)(yè(🖨) )は(🔍)大い(👂)に飲(🧗)もうじゃ(🎣)有(yǒu )り(🍏)ません(🕓)か」(🥍)
「暑(👞)中(🎻)休暇(xiá )が来(🎀)て見ると(🐝)、彼方(fāng )あっちへ飛び(🎙)是方こっち(⛓)へ飛びして(🏥)いた小(⛹)鳥が(🧔)木の枝(🆗)へ戻って来た様に、学(👴)窓(🥃)で暮(🕶)(mù )した(⬜)月日のこ(👬)とが捨(shě )吉(🧚)の胸(xiōng )に集っ(🍄)て来た。その一夏をいか(🏨)に送ろうかと思(sī )う心持(⛓)に混(hún )って(🗺)。彼はこれから帰(📸)って行(😷)こうとする家の方で、自分のた(🤗)めに(🥄)心配し、自(zì )分を引(yǐn )受け(😲)ていて(🔝)くれる恩人の(😐)家族(zú )―(📇)―(📀)田辺(👯)の(🥙)主人、細君(jun1 )、それからお婆さんのこと(🕰)なぞを考えた。田辺(fǎn )の家(🐵)の(🌻)近く(📘)に下宿住居ずまいする兄の(🤶)民助のこ(🔎)とを(🐜)も考えた(📯)。それらの目上の人達からまだ子供(💲)のように思われている間(jiān )に(🈺)、彼の内部なかに(🛠)萌(🍅)きざした(😠)若(🐀)い生命いのちの芽は早や筍(🎚)たけのこのよ(🎹)うに頭を(🍱)持(chí )上げ(😉)て来た。自分(fèn )を責めて、(🔄)責めて(🦆)、責め抜いた残酷(kù )むごたらし(🗑)さ―(🥋)―沈黙(mò )を守ろ(🕞)うと(🔒)思い立つように成(chéng )っ(👆)た心の(🏦)悶もだ(🔦)え――狂(⛰)きちがい(🚧)じみ(〰)た真似まね――同(tóng )窓(✖)の学友に(🤪)すら(🛅)話し(🥤)も(👸)せ(⏬)ずにあるそ(📺)の日までの心の(🗣)戦(📘)を自分(fèn )の目(🤼)上の人(ré(🛰)n )達がどう(🎇)して知ろう(🗂)、繁子や(🌞)玉子(♎)というような基督キリスト教主(🕑)義の学校を出た(🐟)婦人(rén )があって青(qīng )年男(nán )女(🈵)(nǚ )の交際(jì )を結んだ(⤵)時があっ(🍞)たなどとはどうして知(🤘)ろう(✍)、況(🐀)ましてそう(💟)いう婦(🌿)人に附(fù )随する一切の空気(qì )が(🍀)悉こと(⭐)ごとく幻の(🥙)ように消え果てたと(🏤)はどう(✨)して知(zhī )ろ(💄)う、と彼(bǐ )は(🏘)想って見(jiàn )た。まだ世(shì )間(👝)(jiān )見(🏊)(jiàn )ず(💫)の捨(🐹)吉に(🍿)は凡すべてが(📌)心に驚(jī(💈)ng )かれること(👬)ばかりで(⛱)あっ(👎)た。今々この世の(🐵)中へ生れて(🧞)来たか(💹)のよう(😟)な心(🛬)(xīn )持でもって、(🅾)現に自分の仕て(📲)いることを考える(🌻)と、何時いつ(🎲)の間にか彼(bǐ )は(👶)目(mù )上(shàng )の人(🔯)達の知らない道(🤧)(dào )を自(zì )分勝手(shǒu )に歩き出(🕖)しているということに気が(🏮)着(zhe )いた。彼(bǐ(💞) )はその心(xīn )持(chí )から(📅)言いあらわし難い恐(💽)怖を感じ(🐤)た(🖕)……(🍅)」
節子は膳の側(cè )に、婆(pó )やは勝手口(💞)に聞いて(🍟)いるところで、岸本(😀)はそれを(➰)子供(🔎)に(😰)言(yán )出した。
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