玄関(🕧)か(😨)らたず(💅)ねてくる客は表口(kǒ(🥘)u )の(✅)格(💂)(gé(🚗) )子こうしをあけてはいりまして、取(qǔ(👈) )り(👥)次ぎを(😟)頼(📲)むのですが、その応(🌰)接がわたしのつとめで(🥦)し(🙎)た。う(🏝)やうやしく手(😑)をついて(🥄)おじぎを(🈷)すること、客(🐙)の(🚑)名を奥へ通す(🌧)こと、案(🏯)内するこ(🌂)と、茶(🧗)を運ぶ(🚛)こと、客の(🍥)はきもの(🎖)を(💪)直(💄)して(🤖)おく(🕵)こ(😵)と、それか(🔌)ら庭(📥)(tíng )先(🧕)を(💳)はききよめることなぞ、長い月日の(💇)間(jiān )にはわたし(🙇)も慣(💡)(guà(⛰)n )れま(🐏)して、(🚸)それを自分のつとめと思ったばかりでなく(😧)、玄(xuá(🐫)n )関にすわることをいっそ楽しく思(🕶)うよう(🎳)にもな(👜)り(🤡)ました(👥)。わたしはよくそのせまい小さなへやで(🚯)好き(🙁)な本(běn )を読(dú )みました。今(🏿)になってみ(🚌)ますと、(🐜)わたしの勉(miǎn )強(qiáng )はほ(📖)かのお友(🛏)だちとも違いま(💬)して、(🏑)こんな玄関番が土台になったかと思(🛤)います。というのは、い(📜)ろいろ(👘)な用事でお(🎲)じさ(🤨)ん(🛷)のと(⛅)ころへたずね(😕)てくる男や女の(📹)客(🚘)を迎(yíng )え(🗼)たり送っ(🥄)たりするうち(🏽)に、いくら(🌡)かず(👚)つでも、さ(📒)まざまな世の中を見る目があいて行っ(🧦)たばかりでなく、わたしたちとは(🌖)まっ(🏃)たく教(jiāo )育の受け方の違っ(📽)た少(shǎo )年や青年、東京の下町(🔂)(dīng )あたりに年季づ(🏺)とめ(💢)する町(🏸)家(jiā )の若者(🚦)、それか(🏇)ら地方出(chū(📒) )の(🤾)奉(🧥)公人(🚾)(rén )など(🏺)が(😀)気風(fē(🎊)ng )の(🔹)のみ(🍼)こめる(🌭)ようにな(🍵)ったのも、こ(💢)ん(⛓)な玄関番のお(🔡)かげ(❕)だからでし(🐥)た。
そ(🗞)れ(📕)から後の日に、まだ石山に逗(🦃)留とうりゅうしていた(🏀)ころ、(㊙)一(💌)度(🏛)茶(chá )丈のほうで来助(🌛)老人を待ち(⚫)受(🍎)(shò(➰)u )けたことがあります。老人が(😒)た(💱)ず(🕎)ねて来て(📡)くれるとい(🗞)うも(🥐)のですから、わたしはいっしょにそまつ(🈂)な食事をするつも(✡)り(🛶)で、わざわざ瀬多のほうまで湖水名(míng )物の(😹)こいなどを買(👖)いに出(🧓)(chū )かけ、それを自分(fèn )で料理しました。ところが、こ(🔫)い(😶)の胆いを取ることを忘(😌)れたのです。さて、老人(rén )をお客にし(🎞)て、いっし(📮)ょにはしをつけて(🏺)みると、(🍗)わ(♿)たしの煮たこいは苦(💒)くて、大(dà )笑いし(👁)たこ(🏒)ともありました。
(🚕)昔の(🙀)人(🌁)がほん(🚻)とうに物(wù )を(🍌)考え(💷)た場所だ(🎻)と(👤)いう(🚮)気のし(🥕)てくる(🈷)のも、その(🌺)岩壁の前です。わたしは(🏗)古い松(📂)の枝を通して海(hǎi )に映る夕日を(🌰)望(👓)みなが(⏲)ら(⛓)、しばらくそ(🌼)こ(🤰)に立ちつくして(🕛)い(🍞)たこ(⚪)ともありま(🌑)し(🔃)た。
(🌯)か(🎬)し鳥があ(⛴)いさつに(🐶)来ま(🐱)した。
青(🤛)い(🏏)夕(🌏)顔も(🍼)長く(🛀)大きく生(🚫)なりました。
あ(🗣)くる日は、その家の若(ruò )い(📽)主(🆚)人(🐚)の案(🚸)内で、(😋)誕(🛒)生(shēng )寺のかいわいに小(🌉)半日の時を送り(🎃)ました。その(⛔)海(hǎi )岸まで出(chū(🌎) )て行けば網(📉)も(🖊)干してあ(🍜)りますし、なまぐさ(🥃)いおさかな(🏏)のにおいもしてきます(🐉)し、(💨)海(❌)からとり(🐜)たてのひじきをゆでるところかとみえて、野(🐨)天(tiā(🎨)n )のてんに大釜(♈)おおがまをか(🌽)けた土竈どべっついからは(🐚)青々(🧜)とした煙の立ち上(shà(📈)ng )るのも目につきま(🕝)した。
「長(🙄)々お(👧)世話(huà )さまになりました。」(👓)
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