孟孫氏の家廟の祭(🤗)が近まっていること(🦍)、そしてその計画(huà )の内容(🈹)がどんなものであるかを(🕖)、うす(⤴)うす耳にし(🦃)ていた孔子は、懿(🔇)(yì )子の質問の底(📂)(dǐ )意を、す(❇)ぐ見ぬいてしま(🔛)った。で、彼はご(🍁)く簡単(dān )に、(🚶)
門人た(😳)ちは、三度顔を見合せた。しかし、彼(⛅)等(dě(🛒)ng )の視線は、(🗨)今度(🍵)はすぐば(🐝)らばらになって、(🏻)めいめいに自分(🥧)た(🍿)ち(😓)の足(zú )さきを見(🏰)つめた(🌖)。孔(kǒng )子(💼)はつづ(🛅)けた。
孔子(🔰)は、それっきり(♉)默々とし(🧙)て歩きつ(🖐)づけた。そしてもの(🦖)の半町も(🐳)行ったこ(⭐)ろ、ふと思い出し(🚉)たようにいった。
(楽長は、(😛)最(zuì )高(🎥)の(📹)技術は(♋)手(💐)や喉から生れるもので(🗃)なくて(💼)、心から生れるものだ、という事だけは、(💈)どうやらわかっ(🌚)たらしい(😆)。彼の音(🌗)(yīn )楽もこ(🔲)れからそろそろ本物になるだろう。だが彼は、私(😗)の音楽論がそのまま人生論(🆕)でもあ(🌦)る(🚟)、とい(🐃)うことには、まだ気が(🥫)ついて(🍊)いない(⤴)ら(🔭)し(👲)い。究極の目(mù(🤖) )標を音(💶)楽(lè )の技術に(🏡)置(zhì(📿) )いている(🔋)彼(bǐ )とし(🚹)ては、或はやむを得ないこ(🏭)と(🤥)かも(⛸)知れ(🖋)ない。しかし急(🔤)ぐことは(🌚)な(👜)い。いずれは彼(bǐ(🚧) )も、人生のための音(📵)楽(👊)ということに目(mù )を覚(🧘)ます時(🥐)が来るであろう。彼は元(yuán )来真面目な(🤒)人間なのだ(🗑)から。)
7(🚊) 子曰く、孝なる哉閔(🚃)(mǐn )子騫(🗯)。人其の父母昆弟(🍨)の言(yán )を間(🎉)せずと。((🕸)先(😆)進篇)(😸)
孔子は、そ(😇)の牛(niú )の近(jìn )くまで(🚛)来(💀)(lái )ると、急に立(👢)ちどまっ(🤾)て、門人(🌝)たちにいった。
「(💍)それがお(🆎)世辞(cí )でなけ(⏰)れ(🌻)ば(🐟)、(🐰)お前(qián )の見(🏰)る眼が悪いとい(🗡)う(✡)ことになるのじゃが…(🏂)…(📯)」(🆔)
(🔥)そ(🏂)う(🔈)決心(🚳)した彼は、翌朝(💣)人をやっ(🐽)て、ひそかに陽(🔸)(yá(📬)ng )貨(huò )の動(🏙)(dòng )静(jìng )を窺わせた。
楽(lè )長は、雲を隔てて日(💉)(rì )を仰ぐような感(🐳)じで(🏗)、孔(kǒng )子の音楽論を聴いて(🏢)いた。しかし、孔子の最(zuì(🆑) )後の言葉(yè(🤷) )が彼(bǐ(🕯) )の耳には(📱)い(💣)った時、彼(bǐ )の胸(🐘)は急に(🍴)う(🧦)ず(🦃)き出した。そして(📂)孔(👅)(kǒng )子に「(🔑)邪(🌾)心がある(🙀)」(🌁)と云(yún )わ(👦)れ(🥛)ても仕(shì )方が(🥔)な(🎨)い、と思(sī(😲) )った。
門(mén )人たちは(🖌)、牛に(🛥)は大して興(😲)(xìng )味(wèi )がな(✊)かった。しかし、孔子に(🐸)そ(🎴)う(👪)云(yún )われて、仕方なしにそ(🥞)の(🐈)方に眼をやった(🏥)。
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