「地主の野郎(🔃)、下手(shǒ(🥙)u )なご(🆔)としたら、袋たゝきだ。」さ(⏬)う、大(🍒)聲で(😤)源吉(⏳)(jí )に云つた。そ(🚸)し(🐔)て、さうい(🚂)ふ(🕘)氣(qì )勢(shì(⛓) )が、云(yún )は(🚻)ず語(yǔ )らず、皆の(🕎)氣持(chí )を横に、太(tà(🕍)i )く強く一本に結びつけて(🌕)ゐた。若(ruò )し、彼(bǐ )等の前に何(😁)か邪魔もの(🧘)が出た(📏)とし(🚀)た(🏻)ら、そ(🚜)れがどんな(🚀)ものであらうと、騎(qí )兵(🚇)の(🚀)一(🕓)隊が敵陣(📫)の眞只(zhī )中に飛び込ん(🍂)で、(🐷)馬の蹄で縱横(héng )に(💝)蹴ち(🤨)らす(👢)やうに、(🍄)一(👾)氣(❔)にやつつけたかも(👡)知れない。――それは(🗡)、誇張(zhāng )なくさ(👌)うだつた(🛩)。
(🤞)由が裏(✉)口(♒)へ出て行(há(🤛)ng )つた(🤚)。戸を開け(🔍)た拍子に、いきなり雪(🤳)が吹きこ(🕓)んでき(🤡)た(💸)。源吉(📳)はまだひしや(🛏)くを、口の高(gā(🛄)o )さにもつた(🍈)ま(🧜)ゝ、(🖋)うつろな眼(yǎn )をして立(lì )つて(🤚)ゐた。
(🚢)そこ(🤹)で、そ(♒)れ(🆕)に「幹部」のものが二人(🔫)加はつて(🗯)、都合(hé )五人で「停(tíng )車(chē )場のある町」の地(🐳)主(zhǔ )の家(jiā )へ出掛(👖)けることになつた。それから殘(🗳)つた幹部が(🍘)、百姓二、三人(🌡)と(💜)で、村(cūn )中の(🌏)百姓家を※(「廴+囘(huí(☝) )」、第(⛔)4水(shuǐ )準2-12-11)つて、今迄の成行きを(🦏)話し、愈(⛷)※(二の字点、(➗)1-2-22)す(🎛)つかり手を組(zǔ )み合(hé(🔤) )は(🌃)せて、皆一(yī )緒に―(🦀)―(🆔)一人も地(dì(🧔) )主へ裏切る(🍍)も(🍂)のがないやう(😦)に、どし/\やるこ(🎏)とにするといふこ(〰)と(🦈)を云(🥞)つて歩(👩)くこと(🌴)にし(🔪)た。
源(🏴)吉は、自分(♒)(fèn )がな(💩)んのきつかけも(📠)なく、(🕍)突コツ(🌴)にそれを云つたこと(♓)に(🚬)氣付いて、赤(chì )くな(🛫)つた。ドギまぎして「(🥒)芳(🥇)さ」と云(yún )つた。
「皆に(💸)代つ(🛣)て、(🌉)一通(🕕)りのことをお話しし(⛴)ます(🙀)。」さう前置(zhì )き(👶)をし(🤭)て石山は(⚫)、(🦖)百(bǎ(🍏)i )姓にはめづらしいは(🧠)つきりした、分つた(🧖)云ひ振りで(🌲)((🕸)勿(🍷)(wù(😺) )論、百(🗳)姓な(🎢)どが殊更に改(🥚)まつ(💭)たときによくある、變な(🎩)漢(🦐)語(yǔ )も使(shǐ )つたが)―(🤠)―自(🎻)分達は、犬や豚など(✔)より、もつと(🤹)慘(♓)めな生活をしてゐること、――(🔪)ところが自(zì )分達(dá )は何(📲)時か(🐰)仕事をなまけた事(💛)(shì )でもあつたか。―(🤗)―では、何故か。自分(fèn )達がい(📬)くら働(dòng )いても働(☝)(dò(🏉)ng )いて(🔭)も、とても何ん(🛣)の足しにもならない程貧(pí(🕥)n )窮してゐるのは、(💈)實に、地主(🍾)のためであると(🚤)いふことを(🤹)分(fèn )り易(yì )く、説明し(♌)、今(🏯)度(🚍)のや(🏝)うな場(chǎng )合(hé )地主に小作(zuò )料(🛸)を(🏒)收める(🥩)ことは「(👜)自(🎽)分達の死」(🙏)を意味してゐる、ナホ我々百(bǎ(🍴)i )姓は、高(gā(🛸)o )利貸(dài )の不當(dāng )な(💉)利(📟)(lì )息(xī )、拓(🥠)殖(🎢)銀(🚱)行(háng )の年賦に(💌)も、苦しめら(😐)れ、それ(👁)に(🌬)税(shuì )金(🔕)が(✍)か(🏵)ゝつてくる。そして(🚳)出來(lái )上つたものは(🤭)、肥料や農(nó(🏾)ng )具にも引合は(🧀)ない(⏱)。かうまで、自分達がな(🖥)つてゐるのに、だま(👻)つてゐられる(❗)か。そこで、我々(➡)は(🌐)、皆んなにお集りを願ひ、(🕞)そ(🗓)の方策をきめる(🗓)ことにし(🌘)たいの(😋)だ、と結(🥂)ん(🐨)で壇を(✖)下(xià )りた。百姓達は、聞(wén )き慣(🚻)れない言(🐷)葉(yè )が出る度に、石山の方を見て、考へこむ風をし(💐)た。が(👅)、苦しい生(🍽)活の事實(shí )を(⬆)石山に云は(🏉)れ(🛑)、百姓(xìng )は、(😲)「今(jīn )更(🍩)の(🔟)やうに」、自分達自(zì )身(shēn )の慘めさを、顏の眞ん前にとり出され(⏳)て(🙈)、見せられた氣(qì )がし(🅾)たと思つた。石山が壇から下(😼)りると、急(jí )にガヤ(📯)/\(😧)し(🐆)出(👛)(chū )した。今石山の云(🏈)つた事(shì )につい(👣)て、あつちで(🔣)も、(🕦)こつちでも話し合つた(🏣)。一番前(qiá(🤜)n )にゐ(🍥)た年寄(💦)つた百姓が、「(😽)と(🔁)んでもなえ、おつかねえこと云ふ(🥢)もんだ。」とブ(🎓)ツ(🐑)/\(🕕)云つたの(♑)を(🈂)石山はおり(💧)る(🖱)時(🏮)に聞いた。
そこで、それに「(😛)幹部」の(🏤)ものが(😽)二人加はつて、都合五(wǔ(➡) )人で「停(🍙)車場(chǎng )のある町」(❇)の地主(zhǔ )の(💔)家へ(💶)出掛(💢)けるこ(🔧)と(📌)になつ(💥)た。それから(🎗)殘つた幹部が、百(🎥)姓二(🗡)、三(🕢)人(rén )とで、(🐈)村(🌦)中(🌽)の百姓家(🧒)を※(「廴+囘」(🐝)、第4水準2-12-11)つて、今(🤥)迄の成行きを話し、愈(yù )※(二(èr )の(🥨)字(🧒)(zì )点(🈴)、(🐚)1-2-22)すつかり手(🚩)を(🌝)組み合はせて、皆一(⚡)(yī(🏷) )緒に(🏇)――一(yī )人(♓)も地(🕝)主へ裏切る(📧)も(👚)のがない(🌏)やう(📚)に(🤒)、ど(😬)し/\や(🥫)ること(⤴)に(🗻)する(🍒)と(✝)い(📍)ふ(☔)こ(🌔)とを云つて歩くこ(😾)とにした。
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