日本《えろ 動画 クンニ》2行目ライン
えろ 動画 クンニあらすじ
吉村の(👰)おじさん(🌗)は交際の広(🥝)い人(🔚)(ré(🌪)n )でしたから、いろいろな(📮)客がお(⛷)じ(👟)さんの家へ(🚇)たずねてきました(⛔)が、その(💢)中で(🏭)も玄(🍿)関からは(🗃)いってくる人と、勝(🐏)手口から(🕕)はいって(🤟)くる人とあ(😮)り(🛳)ました。勝(shèng )手口から(👔)たずねてくるのは(🈷)、おもに内わ(🌪)の人か、前だれがけ(🈶)に(🆚)角帯をしめた日本(🍹)(bě(🌲)n )橋大伝馬(🕶)町(🎲)(dīng )お(🐯)おでんまちょうへんの(😷)大店(🤧)おおだ(👄)なの若者(zhě )か、(🎪)芝居の替り(😘)目ごとに新番付(⬇)を(😳)配りに来(lá(🔱)i )る芝居茶屋(🥣)(wū )の若い衆(🍠)か(🤰)、近(🎅)くの(✋)河岸(àn )か(👟)し(✋)に(✳)住む町家(jiā )の(🍂)おかみさんや娘(🥒)などの人たちでした。
(🙍)こ(🎪)の瑞巌寺(🌷)の近くに(🆔)雄島お(🐚)じまという小(xiǎo )さ(🔀)な(🙏)島が(🔉)あり(🈯)まして、いくつか(🕦)の洞穴(🏉)(xué )ほらあなが海にむい(🗞)たところに隠(yǐn )れています。昔の坊(fāng )さん(💵)たち(📹)が来て座(🍩)禅ざ(📐)ぜんを(☕)した跡だと聞(🕔)(wén )きます。あそこにも(🖕)ここにも(❓)というふうに、その洞穴ほらあなが続いています(👿)、中(📊)に(📽)は、岩壁に(🕋)むかい合って静(jìng )か(🍳)にすわる(🦍)た(⏹)めに(🖥)、坊(fā(💴)ng )さん自身(shēn )の手(shǒu )で造(😒)りかえたかと(🦀)見えるほど、(🎑)そまつながら岩屋(wū )の(🔆)形(🎮)をそなえ(🐷)たところもあります。あまり取り(⬜)つ(✉)く(🍉)ろわれた古(gǔ(🏸) )跡な(🌩)ぞを見る(📛)よりも、(🧜)かえっ(💦)て昔(xī )の(🥃)ことがしのばれるのも、(➰)そういうかくれた場(🥘)所です。そんなと(🖖)ころへ行って立ってみますと耳(🍩)に(Ⓜ)入(💦)る松風よりほかに(👳)長く遠いひびきを(🥙)伝(yún )え(🚅)るものも(💇)ありません。
どうかし(👝)て(🌇)、(🎞)もっと自分(fèn )を新し(🥢)くしたい。そう思っ(🥖)ている(🍔)と(🕋)ころへ小(🔓)諸義(yì )塾の話があ(😙)りまして(🍽)、い(📃)なか教師として出かけて(😜)き(🏧)てはど(🚳)う(🙄)か(🍫)との木村先生か(💟)らの手(🌋)紙(zhǐ )をも受(🎀)け(🤙)取(👶)ったので(🏘)す。
それから後(💙)(hò(✖)u )の(🍦)日に、まだ石(shí )山に逗留(🏰)と(💓)うりゅうしていたこ(🆒)ろ、一度茶丈のほうで来(lái )助(🎢)老人を待ち受け(📗)たことが(😑)あ(🌙)り(🤚)ます。老人がたずねて来てく(🐡)れるというものですから、わた(🏏)しはいっし(📫)ょ(🦂)に(🍽)そま(🌉)つな(🦁)食(shí )事(shì )をするつもりで、わざわざ瀬(👩)多のほ(🛰)うまで湖水名(❄)物のこいな(🌓)どを買いに(🈶)出(chū )かけ、それを自分で料(liào )理(🍗)し(🐑)まし(🏤)た(🤢)。ところが、こいの胆いを取ることを忘(🤮)れたの(📍)です(🕐)。さて、老(lǎ(📛)o )人をお客(kè )に(🆚)して、いっしょには(🌌)しをつけ(🔓)てみると、わたし(📴)の煮(zhǔ )たこいは苦(🌄)くて、(⛎)大笑いしたこともあ(👇)り(🀄)ま(🙅)した。
野(yě )菜(🤥)や(🍝)草花をそだてることの好(🎦)(hǎo )きな姉はその裏(lǐ )庭(🍋)つ(🐝)づきの(🈚)畑にうりを(🤸)植えたり、(🌼)夕(xī )顔(yá(💸) )のたなを造らせておいたりして(🙌)、(👏)毎朝の畑(🎚)の見(jiàn )回(huí )りが何(hé )よ(👴)りの楽しみで(🛎)あった(🎯)ようです。その(👞)へん(🐛)から裏山(🏻)へか(🐘)けては、な(🔷)だらかな(🍫)傾(😱)斜(xié )にな(⛵)っていました(🐓)から、わたしも細い(😠)道を楽しみにして、枝のたれさがった夏(xià(🍄) )な(🍠)し(🐄)のかげ、ぶどうだ(💢)なのもと、(🕸)ま(🍧)たゆ(🅾)り畑の間などを歩(bù )き回り、年とった百姓(📤)を相手に木曾福(🔧)島の(🐗)風(🤧)俗(sú(🐹) )、(🕷)祭の夜の(📯)にぎやかさ、耕(gē(🖲)ng )作の上のことなどを語りながら(💠)い(📳)なかのふぜいを(😨)味わい(🙀)ました。
皆さ(😯)んはこ(🈵)んな(🆑)話を聞いたら、さぞ物足らなく思うでしょうか。し(💅)か(🚂)しこれはこれでいい。若(ruò )い時分(🙉)に(🔤)先(xiān )輩(🏧)に会う(🈚)ことがで(🥔)きても(🎒)、そういきなり、(😮)いろい(🏡)ろな話の引き出され(💝)るも(🥀)のでもあり(⛅)ますま(⛽)い。おそらく、そ(💩)の人を(🎉)見(🔑)(jià(🛒)n )たという(🕧)だけ(😐)にも満(mǎn )足(🥑)して、若かっ(🏢)た日(🍨)のハイネはそう失望することもなく、自分は自分の道(⬇)(dào )を進もうと考(kǎo )えたことでありましたろう。
人の(🥂)世(🎏)はふしぎな(👒)も(🐖)のです(👟)ね(🧣)。その(🕜)時(🛹)わたし(🚢)が(🏿)木(mù )村(❎)先生をおたずねしなか(💛)っ(🌔)たら、小諸義(🎭)塾(shú )こもろぎじゅく(🎷)のあること(📊)も知ら(🛷)なかっ(🍌)たでしょうし、(🖖)先(🍄)生の教育(yù )事業を助(🥅)け(📚)るよう(📯)にとのご相(📏)(xià(🧦)ng )談も受けなかっ(🙉)たでし(🐷)ょ(🚲)う。わた(🤧)し(🤦)はよく(🤦)考えた(🐇)上(🚆)でとお答えして(⛺)、(🚙)い(📤)った(👪)ん東(🔪)京(jīng )へ帰(⏫)りました。ただ先生(shēng )のような人が小(👼)諸(🎤)(zhū )あ(✍)たりに退いて(🍻)、学(🐛)(xué )校を建て、(🎵)地(dì )方の青年を相手に田園(🙂)生(👒)活というも(🔖)の(🐵)を楽しんでお(🌤)ら(👺)れるのを(☝)ゆか(💶)し(🏪)く思(sī )ったことでした。
一〇 木曾(céng )のはえ
わら(🃏)びはこの話を聞いていましたが、やが(🀄)てこう答えまし(🥌)た。それは草木(⛳)と生(📨)まれ(🔁)まして、(❗)新しい生命(mìng )を(🥃)願わないものはありません。た(🚠)だお(😧)前さんには土を割って(🍿)出(😕)て行(háng )く(🌘)剣先のような(🈁)親(qīn )ゆず(🛁)り(📟)の力(lì )がある。わた(🔰)しには(🤠)そ(🥈)んな親ゆずりのと(🙃)がったものがな(🛷)い。で(🈶)す(💥)から、背を曲(qǔ )げたあか(⛎)ご(⚪)のよう(🏤)にし(📵)て出て行かないことには、土を持(🕷)ち上げることが(🐽)でき(🗝)ません(⛱)。あるものはすくすくとひと息に延び、あ(😟)るも(😼)のは頭をた(🧠)れ(🏾)ながら(🚓)ゆっくりと延(yán )び(🙀)ます。しかし(🏘)、(🔪)それは同(tóng )じこ(📚)とですよ(🐅)、と。
あくる(🖥)日(🍷)は(🐰)、(🖖)その家(jiā(♍) )の若い主人の案(àn )内(nèi )で、誕(dàn )生寺のかいわいに小半日の時を送(📲)りました(🎙)。その海岸まで出(😀)て行けば網(wǎng )も(😜)干し(⛸)て(👍)あ(🍌)り(💔)ますし(🦕)、なまぐさ(📆)い(👻)おさかなの(🔮)におい(🛌)もしてきますし、海から(☝)とりたて(🌛)のひじきをゆ(🐏)でるとこ(😢)ろか(🦍)とみえて、(🔹)野(yě )天(tiā(🦂)n )のてんに大(🍬)釜おおがまをかけた土竈どべっつ(🔳)いからは青々(⏳)とした煙の(😩)立ち上るのも目(🏦)につきま(😎)した。
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