(🍊)陽(😲)貨は、魯の大夫(fū )季(🔹)平(🗑)子に仕(🏣)えていたが、(🥉)季平子(✨)(zǐ )が死んで季桓子きかんしの代に(🌊)な(🏤)ると、巧(🌿)みに彼(🎃)を自(🆖)家薬籠中(🔢)のものとし、遂に彼を拘禁し(🏹)て、魯(lǔ )の国(guó(📄) )政(💚)を専ら(🚝)にしてい(💛)た。孔(👣)子(🔁)は、その頃、すでに五十の坂をこしていたが、上(📭)下こぞって正(zhèng )道を離(📍)(lí(🚑) )れているのを(🦇)嘆いて、(🕋)仕官の望み(🌨)を絶ち、ひ(🎱)たすらに詩書(shū )礼(🕖)楽の研鑚(zuān )と、青年子(👱)(zǐ )弟(dì(🍲) )の教(jiāo )育とに専(zhuān )念して(🎥)いた。陽貨としては、(🏧)孔子が野にあって、厳然として道を説(shuì )いて(🚖)いる(😦)のが(🦇)、何(🕉)よりも恐ろしかっ(🌇)た。で、出(🎎)(chū(🤠) )来れ(🚔)ば彼(🔬)を自(🍄)分(♒)(fèn )の味(🤠)方(fāng )に引き入れたい、少(🌕)くとも一度彼に(🎩)会って、自分が賢(🗣)者を(🤧)遇する道(🌘)を知っ(🈹)てい(😵)る(⛰)人間であ(🕺)ることを示して置(📿)きたい(📦)、(🐳)と思っていた。
豚を贈(🕥)られた(🥄)孔(🈹)(kǒng )子(zǐ )
子(❌)曰(📸)く、(🔶)雍(🍰)(yōng )よ(💋)うや南(ná(🎵)n )面(🕶)せし(🦓)むべ(🍣)しと。仲(🍶)(zhòng )弓(gōng )、(🎅)子桑伯子を問う。子曰く(🎼)、可なり(🔷)、簡(🤠)なり(🐹)と。仲弓曰く、敬けいに居りて簡を行い、以て(💡)其の(🙋)民(mín )に臨(🍛)(lín )まば(💈)、(🤶)亦可な(🥂)らず(🏾)や(🛀)。簡に居りて簡を行わ(🥤)ば、乃(nǎi )ち大簡(🧖)た(🍙)いかんなること(🗝)な(🚜)からんやと。子曰く、雍の言然(rán )りと。
陽(yá(🥩)ng )貨は(🏃)、座に(🛶)つくと、いかにも熱(📅)(rè )意のこも(🌿)ったような口調(🌉)で説き出(🍨)した。
魯の(🏢)楽(lè )長は、(🥛)式(shì )場(🕙)から(🚶)自分の控室に帰ると(🏨)、少し自暴やけ気味に、窮屈(🚉)な式(⏯)服を脱ぎすてて、椅子によ(🐓)り(💰)か(😼)かった。彼は、自分(🤭)の(🔺)心を(🔑)落(luò )ちつけようとし(⛪)て、そ(👙)の(😭)芸術家らしい青(💾)(qīng )白(💅)(bá(✒)i )い頬に、(🗃)強(🈴)いて(🙏)微(wēi )笑(xiào )を浮かべて見たり、両(🍚)(liǎng )足を卓(zhuó )つくえの(🙈)上に(🕡)投(tóu )げ出して、わざとだ(🌹)らしな(🤺)い風を装って見たりし(💋)たが、そんなこと(🔹)で(🍦)は、彼の気持はどう(🏨)にもならなかった。
と(🌧)ころで、彼(👒)にとって不幸なこと(⏫)には(💜)、彼の父は非常(🐻)に身分の賎しい、しかも素行の(🈚)修まら(🔃)ない人であ(🆒)った。で、門(💟)人(rén )たちの中(💙)に(💣)は、彼が孔子(👳)(zǐ )に讃(🐬)められるの(👏)を、(🔫)快く思わないで、(📖)とか(🐙)く彼(bǐ )にけ(🎤)ちをつけたがる者(zhě )が多(duō )かった。ある(🌪)時(shí )など、一人の門人(💣)(rén )が、(😀)孔(👵)子に聞えよが(🖼)しに、(💱)
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