幹(gàn )部の百(😩)(bǎi )姓と、校長先(❔)生と(❤)は、す(👪)ぐこ(👻)の結(jié )果(🏡)を(👿)、村中の百姓に一(🐒)時(shí )も(🧙)早く知らせて、皆を極(📠)度に激昂(👎)(áng )させ、その滿(🚻)(mǎn )潮に乘つた勢(shì )ひで(🏼)、(😄)やつてのけな(🚾)ければならないことを相談(tá(🙃)n )した。―(🕶)―「(🍢)鐵は赤(🛹)いうちに」! そして、(👀)一方、先生が町へ(😈)行つ(🌇)て(🎤)、賣却(🐃)の交(jiāo )渉(dié )を濟ま(🎡)せて置くこ(🔳)とが、勿論(lùn )必要(yào )な緊(jǐn )急事だ(😅)つた。
先きに(🔕)立(🧙)つ(🌩)てゐた百姓の二(🌿)(èr )、(👶)三(💎)人が「あツ(🔫)※(感嘆(🎛)符二(🔶)つ(🎯)、1-8-75)」と、一緒に叫んだ。そし(🕕)て(🧓)、急に馬を止(zhǐ )め(🏥)た。後からの馬は、はず(🐱)みを食つて、前(qián )の馬橇に(🖲)前(qián )足を打(😮)つ(🐗)た。後から、(📇)「どうした、ど(💏)うした」「やれ/\!」皆が(🚳)馬橇の上でのめ(🌌)つ(😭)た(🌡)り、(🕷)雪(xuě )やぶに(🔇)とび出したり(💳)して、前を見(👜)(jiàn )ながら叫んだ(💭)。
「それこ(🈂)そ本當にめしも喰へねえ(📔)えんた(📇)事始(shǐ(🛒) )ま(🕜)るべよ。」
(🍏)源(😾)吉(🔼)は年寄(jì )つた母親の後姿(🌉)を見てゐた(⭕)。白(bái )髮(💃)の交つてゐるゴミの一杯(bēi )くつ(🤜)ついてゐ(🕣)るモシヤ/\し(📑)た髮の下(🍊)(xià )か(🔉)ら、(🈸)皮だけたるん(💭)だ(😐)、生(shē(💂)ng )氣な(👍)い首筋が見えた。肩がすつかり(👯)前こ(😎)ゞみ(🈵)に(⚡)なつて、腰(👉)もまが(🎤)つてゐた。帶の代りにヒモをし(🦗)めてゐ(🎃)た。身體(🌞)全體がまるで(🈸)握り拳(quán )位にしか見えなかつた。源吉は今更(👾)(gèng )、(🚐)氣付(fù )いたやうに、「年(🏤)寄つたな(💂)ア!」(🥢)さう、思つ(🐷)た。
――駄目だ、駄目だ、駄目(📏)かも知れ(🕘)ない、源(yuán )吉(jí )はさう(🕹)考(🐴)へた。然し、えツ、(🚭)口(🚒)惜しい(🤧)、「覺えて(🏵)ろ(🈸)!」源吉は(🙎)齒をギリ/(💉)\かんだ(🤢)。彼(🤢)は何かに醉拂(🕙)つたやうに(🕣)、夢中に(🔳)なつ(👒)てゐ(📒)た。
(⛺)母親は、源吉に、「(🎐)無(👎)理しねえばえゝが(🔄)。」と(🌀)云つた。「あ(🐄)んの調(diào )子だら、あぶねえ(🏢)わ。」
十二、三臺(👮)もの(🔎)馬橇(🍾)が鈴(🔂)を(⛪)一(🚽)せい(🙃)に(🏦)、雪の(🌙)廣野(🎯)(yě )に(🎐)、お(⛏)つぴらに響かせながら、前や後(🚝)が時々(👨)呼(hū )びかはしたり(🧥)、(🈚)物(🍬)々しく、精(👸)一杯に一(yī )散(🛂)(sàn )に(🔕)走つ(🏛)てゐるうち(🐲)に、そ(📘)れ(📅)が、不思議に、(⤵)こ(🏩)そくな百姓達の氣(💢)持(chí )を、グン/\殺バツな(🐈)、誰(shuí )でも、なんでも來い、(⏬)といふ(😣)氣持に引きずつて(🍕)行つた。四十(shí(❗) )をずつと過ぎてゐ(💜)る(🌥)、普(pǔ(🔓) )段はおと(⤵)なしい房公さへ(🎸)が(🎂)、
片隅(yú )で、誰か五、(🍯)六(liù )人の(🍒)ものが拍(🏰)手(🗯)をした。それにつれて、集つ(🐓)たものも、拍手をし(🔆)た。が、ぼん(⛴)やりして、(🙂)だま(✒)つて拍(pāi )手(shǒu )をする(🚿)のを見て(🌭)ゐた(🆓)のもあつた。拍(pāi )手(👐)が終ると、二十五、六(liù )のが(🐸)つしりした身體の、(📪)眉の(♐)濃い、バリ/\した短(🕔)い頬ヒ(🎓)ゲ(🧗)を(🐱)もつた(🚴)石山とい(🚞)ふ百姓(xìng )が教壇に上つた(🍱)。校長(zhǎng )先生(shēng )の親類(lèi )だつた。
「あ(😸)りませんか。」
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