(🧔)彼は、「惜しいも(✈)のです」と(🐿)いう言(📱)(yá(🤢)n )葉(yè )に、(🏇)馬(mǎ )鹿に(🤗)力(✂)(lì )を入(rù )れた。それは心ある門人(rén )たちの顔(🍳)を(➖)そ(🚊)むけさ(🙇)せ(🤓)るほど(🐞)、変な響きをも(🎎)っ(🤜)て(😘)いた(🥅)。しかし中に(🧡)は、にやにやしな(🐤)がら、孔子がど(🚺)う答(dá(💥) )える(📍)かを、面白そう(📗)に(🖌)待(dài )っている(🔋)ものもあっ(🤶)た。孔子(🍪)(zǐ(🎨) )は(♏)寒そ(😫)うな(🌔)顔をして(🌐)、一寸眼(👐)(yǎn )を伏せたが、次の瞬間には(😮)、その眼は鋭く輝いて、みん(😕)なを見まわしていた。
(🚻)と答えた(🆎)。
「(😀)それがお世辞で(㊗)なければ、お前(🍈)の見(jiàn )る(🖱)眼が(👳)悪いと(🐨)いうことに(🤐)なるのじゃが……(🏖)」
「平素(🥋)敬(🆎)慎の心を(✡)以(📋)て万(wàn )事を裁(📇)(cái )量しつつ、(🕣)しかも事を(☔)行う(🗣)には大ま(🛄)かであり(📨)たいと思(👶)います。それ(🎩)が(🔁)治(🕛)民(mín )の要(yào )道で(♋)はありますまいか。平素も大(🛳)まかであり、事を行う(❌)に(💻)も大まかであると、とかく放慢に流(🏐)れ(😒)が(👗)ちだ(🚝)と思いますが……」
「全(🕯)く惜し(🧚)い(🛄)ではご(👚)ざいませんか、(🍚)こうして田圃に仂(🎋)かせて置く(🤹)の(🦌)は。」
「6父の在世中は、子の人物(wù )を(📛)その志によって判(pàn )断(duàn )され、父(fù )が死んだら(🏽)その行(háng )動(🥊)に(♟)よって(🏾)判断され(🗓)る。なぜなら、前の場(chǎng )合(🚛)は子(🐳)の行動(👍)は(🙌)父の節(jiē )制に(🌈)服(fú )す(🛳)べきであり、(✔)後の場(chǎng )合は(☝)本人の自由であるからだ。しかし、後の場合でも(👩)、みだりに父の仕(🥙)来りを改む(🥑)べきではない。父に対する思慕哀惜の(🐆)情が深ければ、改(😑)(gǎ(❎)i )むるに忍びないのが(📛)自然(rá(⛸)n )だ(👧)。三年父の仕来りを改めない(💀)で、ひ(🀄)た(🍞)すらに喪に服する者にして、はじめて(😞)真(zhēn )の孝子(zǐ )と云える。」(🎡)
「なるほど――」
仲弓(❎)はそれを伝え聞(wén )い(🎧)て(🕸)、(🔸)ひどく感(gǎn )激(👯)した。しかし(🦈)彼(bǐ )は、そ(🛤)れで決して安心するような人間(🎷)(jiā(🦋)n )ではなかった。彼は、(🙅)自分(fèn )が孔子にい(🎗)った言葉(🤵)を(🏈)裏(🍊)切ら(👕)な(📘)いように、ますま(🌼)す厳粛な自(zì )己(📶)省察(🚛)を行うこ(👳)とに(🚢)努(🈸)めた。彼はかつて孔(😖)子(zǐ )に「仁(rén )」(⤴)の意義(🚊)を訊(🚅)ねた[#「(🌑)訊ねた(🛃)」(⛸)は底本では「訪(fǎ(🐖)ng )ねた」]ことがあ(💱)ったが、(💶)その時(shí(🚇) )孔(👂)(kǒng )子は、
ビデオ このサイトは2025-03-11 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025