仲弓はそれ(🏖)を伝(⏫)(yú(💅)n )え聞い(🥡)て、ひ(👾)ど(❔)く(🦂)感激(🐞)した。しかし彼(bǐ )は、それで(🆓)決して安(ān )心(🍲)(xīn )す(🏅)るような(🎌)人間(jiā(🍤)n )ではなかった。彼(🛅)は、自(👱)分が孔子(zǐ(🉐) )にいった言葉を裏切ら(🗽)ないように、ま(⬇)すます厳粛な自己省察(chá )を行うことに(🎪)努め(😫)た。彼(🍊)はかつ(🔟)て(🥟)孔子(🏫)(zǐ )に「仁」(🅾)の意義(🏃)を(🛏)訊(xùn )ねた[#「訊(xùn )ねた」は(😼)底(dǐ(⏹) )本では「訪ねた(〽)」]ことがあったが、そ(🔠)の(💷)時(😎)孔子は、
孔子の口ぶりに(🕰)は(🍋)、子桑伯子と(👱)仲弓とを結びつけて考(☕)えて見よう(📢)とする気ぶりさえなかっ(📶)た。仲(zhòng )弓は一寸あてがはず(🌅)れた(🌘)。そこで、彼はふみこん(♓)で訊ねた。
((👉)小(xiǎo )人がつ(📝)け上(🕗)るのも、怨むのも、(🏗)また嫉妬(🖕)心を起すの(💳)も、結局(🐲)は(🈁)自分だけがよく(🍒)思わ(❎)れ、自分だけが(🆖)愛されたい(🏳)からだ。悪(🔑)の根元は何(hé )とい(🎟)っ(✝)ても自分を愛し過ぎることにあ(🙁)る(♌)。この根本悪に眼を覚ま(🦌)させない限り、彼(bǐ )等(děng )はどうにもなるものではな(🐦)い。)
門人たちは、(😭)牛には大して興味(💭)がな(🤾)かった。しかし(🍸)、(💯)孔子(zǐ(⛎) )にそう云(yún )われて(📑)、(🌁)仕方(fāng )なしにそ(🖨)の方に眼をやった。
と(🚜)、孔子(🎠)の声(🤕)が少(shǎo )し高(gā(🔬)o )くなっ(🍋)た。
(そう(🍨)だ(🧑)、あの眼だ!)
3 子夏、孝を問う。子曰(yuē(📁) )く、色難(nán )し。事有(😊)るとき(👙)は弟(dì )子(🤵)其(qí )の労に服し(👒)、酒(jiǔ )食(❔)有(yǒu )るときは先生に饌す。曾(🥄)(céng )て(🤴)是(shì )を以て孝と爲す(🌲)かと。(爲政(zhèng )篇(piān ))(😠)
(🈸)で彼はつ(🔂)いに一(😆)(yī )策を案(📿)じ、わ(✋)ざわざ孔子の留守をね(🤲)らって、豚(🉑)の蒸(🔻)肉を贈(🔪)ることにしたの(🐗)である。礼(🚡)(lǐ )に、大夫が士に物を贈(🥤)った時(📔)、士(📷)(shì )が不在で、直(🈺)接使(🛄)者と(📔)応(🎖)接が出来(🎣)(lá(💔)i )なかった場(🦀)(chǎng )合には、士は翌日大夫の家に赴いて、自ら謝辞を述べなければな(🎠)らな(🏝)いことになっ(💷)ている。陽(yáng )貨(🗽)はそこをねらっ(💧)たわけであった。
「お(🗾)前にも(😒)、(🍿)まだ礼のこ(🕯)こ(🐴)ろは(💼)よくわかってい(🏖)ないよう(📿)じゃな(🥇)。」(😠)
楽(⛲)長と孔子の眼
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