一〇(👗) 木曾のはえ
佐(zuǒ(🥦) )久(👀)さくあたりでは、(⚓)ほか(🔯)の地(dì )方と(🍙)も(🌉)ちがって、夕方のあ(🕡)いさつ(👇)に「こん(🎙)ばんは」と(🍤)は言(yá(🥣)n )いません。「おつ(🌳)かれ」と言います。日暮(💰)れがたの道で行き(♓)会う(🐷)人(rén )ごとに(🎰)聞くものはそ(🥜)のあ(⏬)いさつで(👍)す(⚪)。町で(🚟)働いた(🖖)人はそれ(🔞)を言ってたがいに一(🛫)日のつかれをねぎら(🌫)い、野(🔦)で働(dò(🤣)ng )いた(👐)も(💘)のはそれを言(yá(✏)n )ってたがい(📯)に(👪)鍬く(⛑)わを(🐌)肩にしながら帰って行(háng )きます(😓)。冬が長ければ長いだけ、春(🌖)から秋(qiū )へかけて(🤱)は活(huó )動の時期ですから(💤)、そこ(🅾)から「お(🦁)つか(🐖)れ」のような佐(zuǒ )久ことばも生ま(😬)れて(🤑)き(📒)たのでし(🦈)ょう。こうした(♍)土地(🌤)に(⚾)住み慣(guàn )れ(🍉)てみ(🚵)れ(📲)ば、黄(huá(🤤)ng )ばんだほおずきちょうち(⬅)んを(💔)空(🥍)に掛けたような(🦆)名月(🍓)までが、「おつ(💘)かれ」(📖)と言って、遠い森の上へ登って行くよう(🍉)に見えますよ。
本(🔮)所(😉)の病(👦)院のほうへ行って母の遺骨を引き取るから、砂村すなむ(🤘)らという(🔞)とこ(🍀)ろにあった火葬場まで(💮)見送(sò(😛)ng )った(👁)暗(🎏)(à(㊗)n )い晩(🙍)のこ(🎿)とも忘れられませ(📰)ん。なにしろ病気が病気(qì(🥏) )で、留(⬜)守(shǒ(🏡)u )宅に残るものは交(jiāo )通(🚟)遮断(duàn )しゃだんの時(🕎)(shí )ですから、砂村(cūn )への(🔉)見送りもわたし(⛄)一人(rén )でし(♒)た(💷)。翌朝(chá(🐬)o )、骨納め。わ(📞)たしはその遺(🉑)(yí(🙉) )骨(gǔ )を抱(👮)いて、郷里く(🚃)ににあるわが家の墓地へ(🥈)葬るため、(🤟)東(🦖)京をたつこ(🦖)と(💍)にしま(🐄)し(🐕)た。その(🎴)時は(🖱)名古屋まで汽(qì )車で、名古(gǔ )屋(😚)(wū(🎩) )か(🗳)ら(🌩)先(🐺)は人(🔩)力車で郷里くにへ向かいましたが、(🔹)途(tú )中の峠(✊)の(🕑)上(shà(⬅)ng )あたりには(🚋)もう何(hé )度(dù )なんた(🐞)びと(😶)な(🛣)く(🚰)霜の(🔀)来たとこ(🛥)ろもあり(🌿)ました。
物にさきがけする(😻)のと、しんがり(🚓)をつとめる(🔃)のとでは、ど(🥅)っ(😀)ちが勇気(qì )がいるでしょう。前のほう(🚪)の(📟)人は進(😸)(jìn )んでとげの(🏠)あ(🚙)るいば(🔣)ら(🌮)の道を切り開いて行(🔠)(háng )くので(🚟)すから勇(👏)気(👐)がな(🚈)く(📯)て(📰)はかなわないこと(⛅)ですが(✅)、あと(🏻)のほう(💾)の(🕗)人(ré(🗡)n )とて(💵)勇気がいるこ(🏊)とに(🚴)かけてはそ(🐻)れに劣りません。
(😷)その若(ruò(⛑) )い主(zhǔ )人は、以前(Ⓜ)にわた(⤵)しがお世話(huà )にな(⭕)った吉村(🐜)よしむらさ(🚤)ん(🚭)の家(🖐)(jiā )へ奉公に来て(🎻)い(🤐)た娘(🙅)のにいさんに(🎉)あたる人です。いったい、(🙂)その(😱)時(shí )分(⚓)に(💑)は、房(🤥)州へん(⭕)の農(nóng )家(🌩)の娘は東京へ出(📷)て奉公(gōng )したものでなければ、(🈺)およめにもらい手(shǒu )がない(♌)と言(📄)われたくらいで、一般(bā(🐬)n )にそ(🧚)うい(👃)う気風でし(🍌)たから、同じ(😩)村から来て吉村さん(🥏)の(✔)家(jiā )につとめた娘は二人も(🌝)ありま(🤰)した。そんなわずかな縁(🚊)故をたどって、土地(dì )不案(àn )内(nèi )な(🕙)わ(😩)たしが小(🙎)湊(🐥)(còu )のほ(🛤)うのことを尋ね(🏒)に立ち(⏬)寄りましたと(❣)ころ、つ(⬆)い引きとめられたのがその(🏢)若(ruò )い主(😿)人の家(jiā )です(🤾)。よく寄(🛑)ってくれた、土地の案内(nè(🧒)i )もし(🚭)よ(👒)うからま(📩)ずわらじをぬげ、(👤)宿(🈹)屋に泊まるくらい(✳)なら(👏)自分らの家に泊(😓)(bó(🏂) )まれと言(yán )って、若(🔜)い主人の母(mǔ(🍲) )親ま(📽)で(🙌)がしきりに引(🎃)きとめ(✒)てく(😃)れ(🐟)るなぞ(🚢)、思いがけな(😄)いもてなしぶりでした。だんだん聞い(❌)てみま(🐥)したら、東京での主人すじか(🕔)らこ(🤸)んな(👿)にたず(😗)ねてきて(🏽)もら(🍘)えることはめったにな(🦓)い、これという(💾)のも娘たちが奉公先(🚋)での勤めぶり(🍯)に(☝)怠(dài )りのなかった(💛)証拠である(⚓)と言って(📄)、(📐)そのことが農(🐐)家の(📧)人(rén )たちをよろ(🐞)こばせたのです。どうして農(nó(☝)ng )家と(🔇)は言いま(😯)しても、炉ば(🎸)たは広(🥛)く、蔵の(🛹)あるような相(🛤)(xiàng )応な暮(✍)(mù )らしの家で、こんな家庭(🛠)からでも娘を東(🛌)(dōng )京へ修(🍑)業に送(sòng )る(😛)のか(🐦)、とそう(🥥)わたしは思い(🎫)ま(🕯)した(🌭)。
そんなことを半分(😾)ひとりごとのようにしな(🧛)がら、白(bá(🗣)i )鞘(qiào )しらさ(📀)やをぬいて見せ(📀)ま(🤒)した(🚎)。においと言っていいか、(🧖)ひびきと言っていいか、(🐭)わ(📙)た(🥛)しにはそ(😼)の刀を形(🅱)容す(👖)ること(🖱)もで(💺)きませ(🛫)んが、見(jiàn )ているうちにこちらの心が澄ん(💵)でくるような作(✍)で、ことに力(lì(🚓) )をこめ(🌚)て(💒)鍛(📹)えて(🔰)あ(🏉)るそ(🖨)の刀の重さにはお(📧)ど(🧓)ろか(👋)されました。来(🌚)助(📢)老人はそ(🍾)の年(nián )になっても、物を学(🥙)ぶ(😒)心の衰(shuā(🙋)i )えな(🏰)い人とみえ、刀(dāo )鍛冶とは言いながら『(🐠)輿地志略よち(🍚)しりゃく』(🚕)のよう(🔥)な地理(🍵)書(🎐)をそばに置い(⏹)て、世(🌔)界のことを知(📌)ろうと(🎎)しているところも(🗺)ありまし(🕗)た(✡)。老年にな(😃)って(🥐)もこんな人もあるかと、そ(♋)うわたし(🏒)は思いました。
(💐)木曾川はこの(🌒)町の中(⚓)央を(🎈)流れる(💽)川です。姉の(🍙)家の門前から(🗿)がけ(📖)下(🎺)のほうに福島の町がよ(🐸)く見(📙)えまして、川の瀬の音までが手に取(qǔ )る(🥦)よう(🐱)に(🦏)聞(🤝)(wé(🐾)n )えてい(🎆)ます。対岸に並ぶ(🔁)家(🧚)(jiā )々、お寺の屋根(gē(🛂)n )、古(🍲)い屋敷の跡なぞから、深い原生(shēng )林(lín )につつまれた山(shān )腹の(👆)地勢(shì(🐧) )までが望まれま(💬)す。こんなに用(yòng )心(💴)よくまとまった町(😿)の(🧟)な(🎱)が(📽)めの(🚉)あるところもめず(🥚)らし(🛫)い。それを(🤴)見ても、(👫)古いお関(wān )所(suǒ(👘) )を中(🎢)心(xīn )にして発達してきた(🦇)町(🏪)だということがわか(⛱)りますね(🐍)。
その晩(wǎn )は(🏑)ま(🤔)た若(ruò )い主人の家(jiā )のほ(⭕)うに(🌨)帰って、みんなでいっしょに農家らしいい(📛)ろり(🤣)ばたに集まりまし(🤫)た。吉村(cū(😰)n )さんにつと(🐌)めていた娘たち(🍘)も、親元(🤯)へ帰ってからそれ(😡)ぞれ縁づい(👝)てい(🗂)ましたが(🗞)、わ(🐤)た(⛪)しの出(⚓)かけて行ったのを聞いて会いに(✴)来ました(🔶)。いずれももはや若いおっかさん(📄)らしい人(🍣)たちになっ(👶)ていました。あ(⚪)かあかと燃(🥄)え(🌴)上(shàng )がる(🧤)炉(🆎)の火が一(🍬)同の顔に映るようなところで、東京(🌽)の吉村さんたちのう(👷)わさがいろいろ出ましたっ(🆑)け。
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