「(🔠)うまく行くツかい?」
(🕘)あとで(⌛)、母はと(🎍)う/\その晩のことを云(🅰)ふと、
(😷)それで、―(🏄)―そ(👄)れで(🍭)百姓達が、やう(🚌)やく(💵)、殺氣立(📓)つてき(🥒)た(🌳)「や(😗)うに(⛑)見(🚒)(jiàn )えた(⛵)」。自然、(🖥)そして幹部(⌛)から、その氣勢が(🍪)、だん/\一人々々と、傳(chuán )つ(🍲)て(🌛)行つた。誰(shuí )も何んとも云はな(😣)くても、石(🛑)山の家(🏓)に、成行き(🕴)を(🎺)知(🚋)(zhī(💢) )るため(🖇)に、百姓がわざ/(🔝)\出(🍪)掛(guà )け(⛓)てくるも(🧟)のも(🐌)出(chū(🐛) )來(⏸)て(😖)きた。無口(kǒu )な百(bǎi )姓(xìng )も、口少なではあるが、苛(kē )立つた調子で、ムツツリ(😷)/\もの(🍨)を(🏿)云つて行つ(💙)た。
が(🔯)、それはいづれ、詳しく書(🏧)(shū )くつもり(🌐)だ(🧒)。そつちでは(🍽)どうし(✈)て暮してゐる(🔕)。もし(🈷)な(🐂)んなら(📻)、手(🌂)紙を書い(🤖)てく(🕓)れた(🧒)ら有難い。
「分つてるべよ、地主(zhǔ )から(🐓)畑(tián )ばと(👉)つかへす(🚘)のさ!」――かう源(💂)吉が云つた(🕹)のは、理窟でなかつた(🌮)。源吉(jí )は(♋)さ(💾)う背(bèi )後(hòu )で云(yún )はせる父親(😋)の氣持(🦗)も感じ(🦉)て(💙)ゐ(😒)たの(🎣)だ(🔧)! 源(🏽)吉(🌀)(jí(⬛) )は歩きながら、こんな(🍠)事が分(fèn )ら(🥗)な(🗼)い、そして又そこ迄行(háng )かうとしない百姓(🕋)に、心から腹(😴)を立て(👭)、「勝(🕰)手(shǒu )に(📗)し(🎍)やがれ、俺ア俺アだ。」と(⚡)思つてゐた(🍭)。
「(🐻)覺(jià(🔡)o )えてろ※(感(gǎn )嘆符(fú )二つ、(🧐)1-8-75)」
が(🏑)、何時の間にか(🦍)、(📘)その生命のもとでのやうな土地が、(👬)「地主(💫)(zhǔ )」といふものに渡(dù )つてゐた。父親は、こ(😍)とに、死(sǐ )ぬ前(🍠)、そのこと(🐆)ばかりを口(kǒu )にして(🅰)、グヂつ(🎗)てゐた。源吉は、そ(🔂)れをき(🖨)く度(dù )に、子供ながら、父(fù )親の(🛺)氣持(🎬)が分ると思つた。源(yuá(📷)n )吉が地主の足にかじ(♊)り(🛠)つい(🕘)たの(⤵)は、さう無意(yì )味(👽)な理由(yóu )からで(🍳)はな(👑)かつた。「畑は百姓(🎡)のものでなければ(🚷)な(🔑)らな(🖼)い。」さう文(👺)(wé(☕)n )字(🗾)通りは(🚥)つ(😹)きりではなくても、このこ(🏫)とは(🗜)、源吉は十(🔡)一、(🎺)二(è(😩)r )の(🙊)時から、父親(🖱)の長い經(jīng )驗(🚢)と(😔)一緒に考へてきてゐた。
一番先(xiā(😋)n )頭に立(📅)つ(📛)て(🐜)ゐたのが、いきり立つてゐ(🧓)る馬の手綱を力(🤮)(lì )一杯(bēi )に身體を後にしのらして(🔃)引きながら、踏切番に、汽車をきいた。
雪(xuě )が降り(🧀)出してから、(🥊)十日も經つと、百姓(🔈)達は、(🌒)ソ(🗓)ロ/\この冬を、どうして過(guò(👔) )ごして(🦐)ゆく(🎓)か(📷)といふ(🗝)ことを(🧠)考へ(🤬)出(chū(✝) )してきた。百姓(xìng )達は雪(🎤)を見(🕊)ると(🌙)、急に(🏈)思(sī )ひつ(👾)きでもした(🕕)やうだつた。食(🔂)物がな(🐪)くなつ(🐉)ても、地(dì )主へ收め(👸)るものには手(🌬)をつけ(🗃)ることは出(chū )來ず、町へ仕(🕌)入れにゆくにも(🙈)金(jī(📵)n )がなくなつて(🌵)きた(😟)。百姓が顏を合(💺)はせる(🐍)と、(😊)ボツリ/(🏨)\(🌬)自分達の生(🎆)活を話して、何んとか(🎢)しな(💓)ければと云(yún )つた。皆が苦(🔗)しんで(🥤)ゐ(🤯)た(🐟)。それで(🚯)何時の間にか、そのことがず(🎧)う(🎦)と(🚿)廣(guǎng )まつ(🐖)て(😹)行つた。
「團結だ! (🏼)團結だ! 一人も(✨)殘らず團(📭)(tuán )結(jié(😔) )だ(😃)!」
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