この斷定(🚋)的(🐧)(de )な調子が、皆の氣持(🦅)を、またグツと前(🤢)へ(🛡)突(💧)き出(🚂)した。
「(❣)ホラ、校長先生!」母が(🌨)どなつた(♓)。
が(🏥)、何(hé )時の間(jiā(☔)n )にか、その生命のもとでのやうな(🥃)土地が(🅿)、(🔔)「地主」といふものに渡つてゐた。父(🔜)親は、ことに、死(♿)(sǐ(👈) )ぬ前、そのことば(⭕)かりを口(😇)にして、(👥)グヂ(📿)つてゐた。源吉は、(🔎)それ(💉)をきく度に、(🤐)子供(🥀)(gòng )ながら(📜)、(🧑)父(👑)親の氣持(chí )が分る(❇)と思つた。源吉(🈹)が(😷)地(🍻)主の足に(🚿)かじ(💍)りつい(👄)たのは(🌯)、さ(🤓)う無意(⛄)(yì )味な理(lǐ )由からでは(🦕)なかつた。「畑(tiá(📲)n )は百姓の(㊗)も(👂)ので(⛵)なければなら(⛸)ない。」さう文(💲)字通り(👌)はつ(🏒)きりではな(🏦)くても、このことは、源(🌆)吉は十一、二の時(🥌)から、(📱)父親の(🚵)長(zhǎ(📅)ng )い(🌛)經驗と一(🎍)緒に考へてきてゐた。
源吉は反射(shè )的に、自分の頬(📗)を兩(liǎng )手で(👥)抑へた。と(🔸)、(🥇)次(🌓)が來(🏵)た。鼻がキーンとなると、(🏮)強い藥でも(🕔)嗅いだやうに感じて(🚤)、――(😎)……べつたり尻もちをついてゐた。眼まひがした。彼(bǐ )は兩手で床に手(🏨)を(🐮)つ(🌔)いて(🌘)、自分(🔢)(fèn )の身體を支へた(🏂)。鼻血の生(🚴)ぬるいの(🐯)が、(💉)床についてゐる手(📂)の甲に、落ちてき(📢)た。
「(🏻)全然((🤽)まるツきり)地(🎌)主さ納(💖)めねえ方(fāng )がえゝ(✊)べよ。」と(🌞)云つた。
何臺も何(📌)臺も過ぎて行つ(🆘)た。誰か(🙊)ゞ源吉(jí )の(😂)家に言葉(🛀)を(💒)かけてゆくものがあつた。母親は(👢)、やうやく(🔙)戸をあ(🔐)けて表へ出(🛏)(chū )てみた。その時(🌑)は丁度(✖)もう終(🎷)(zhōng )りさうで、鈴木の石が、母(mǔ )親をみて、「や(🌹)ア、お婆(pó )さ(🏩)ん、行えつてくるど!」と言(㊙)葉(yè )をかけた。
「馬鹿に澤山だ(🦀)な、(⛔)どうしたんだ。汽車はまだゞ(🐙)。えゝよ。」(🐽)
(💇)母(🤨)親はた(👏)め(👡)息(xī )をして、ブツ/\何か口の中で(💺)云(📞)つた。そし(❄)て、(🧞)腰をのばし(🔚)て、表の方を(🎿)見た。「氣(qì(🧟) )ばつけて(🚙)行く(🔩)んだで。」源(yuá(🍃)n )吉(🍊)(jí )の後からさう云つた。
「(🤯)分つて(♉)る(🍺)べ(🏢)よ。地(dì )主から畑(🏮)ばと(🌞)ツ(😈)返(fǎ(🐹)n )すのさ!」
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