子路(lù(💕) )は、先師にそういわれたのがよほど嬉しかった(🌎)と(🍞)見えて、それ以来、たえずこの詩(🥦)を口ずさん(🎒)でいた。すると、(🥜)先師(🔝)は(😣)い(🏴)われた。――
先師は(🌡)めったに利益(🐐)(yì )の問(📔)題にはふれられなか(📮)った(🚉)。た(🥋)またま(😂)ふれら(🚄)れると、(🦏)必ず(🧐)天(tiān )命(🦌)(mìng )とか(⛑)仁と(🧑)かいうことと結びつけて話された(💸)。
「(🦊)三(🙏)年も学(🍓)問をし(👉)て、(🕞)俸祿に(💩)野(📀)心のない人は得がたい(❕)人物だ(🥏)。」
先(xiā(🍬)n )師(⛏)の(🎈)ご病気が重(🌥)くなった時、子路(lù )は、いざという(🤧)場合(🔉)のこ(⛹)とを考(🌜)慮して、門(⛱)人たちが臣(🏢)下の礼をとっ(👅)て葬儀(🌐)をとり行(🛥)うように手はず(😷)をきめていた。そ(🥌)の後(hòu )、(🚢)病気(🔬)がいく(⏲)らか軽くなっ(👡)た時、先師はそのこと(🌛)を知られ(👰)て(🤵)、子(🙅)路にいわれた(🌗)。――(🤫)
一(yī )七(二二(èr )二(🍬))
○ 匡==衛の一地名(🌗)。陳(ché(🛫)n )との(🆒)国(😺)(guó )境に近(jìn )い。伝説に(🏃)よると(🛺)、魯の(🕴)大(😬)夫(🍎)(fū )季(jì )氏の家臣で(🛡)あつた陽(⛱)(yáng )虎とい(🌓)う人が(🛁)、陰謀に失敗して(🥜)国(🔊)外(wài )にのがれ、匡(📵)において暴虐の振舞(📫)があり(📨)、匡(kuāng )人は彼(bǐ )を怨んで(💝)いた。た(🤢)またま(🕊)孔(💽)子(🎫)の一(yī )行(🖋)(háng )が衛を(🍡)去(qù )つて(🐵)陳に行く途中匡(⏹)を通(tō(🥌)ng )りか(🛫)かつたが孔子の(🛷)顔が(🥄)陽虎(hǔ(🍮) )そつ(🗂)くり(🔛)だつ(🎤)たので、匡人は兵を(🍡)以て一(yī(🥌) )行を囲むことが(🕖)五(wǔ )日に及んだというの(🛌)である。
○(📴) 孔子(zǐ )が昭(⛄)(zhāo )公(gōng )は礼(lǐ )を知つていると答え(❔)たの(🚿)は、自分の国(🌝)(guó )の君(🏈)主(🐁)のことを他(tā )国の役人の前でそしるのが非礼で(🤤)あり、且(🚨)つ忍(⛔)びなかつたから(🤸)であろ(👴)う。しかし、事実を指(zhǐ )摘(🍤)されると、それ(🚡)を否定(dìng )もせず、ま(👲)た自(🤐)(zì )己(jǐ(🎶) )辯護もせ(🐌)ず、すべてを自分の不明に帰した。そこに孔子(🐌)の面目(🥈)があつたのである。
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