孔(🌴)子は踵を(🕴)か(📅)えした。そして、(🍠)赤(🏛)(chì )毛(máo )の牛を指さ(☕)しながら、再びいっ(🈂)た。
孟懿(👒)子も(🛅)う(🌕)いし、(🕰)孝(🧕)を問う、子曰(yuē )く、違た(⬆)が(❤)うことな(😶)かれと(🦌)。樊遅御はんちぎ(🍬)ょたり(🖱)。子之に告げて曰く、孟孫もうそん(⛷)、孝(xiào )を我に(🆑)問う。我(🌬)対えて曰く、違(⚪)うこ(🗒)と(👕)無かれと。樊遅(chí(⛄) )はん(🚫)ち曰く、何(🎙)の謂ぞやと。子(zǐ(🚊) )曰く、生には之に(🏑)事つかうるに礼を(🏟)以てし、死(🏧)には(📕)之(zhī )を(🍝)葬るに礼を以(📪)てし、之を祭(jì )るに(🛅)礼(lǐ(🌜) )を(🥣)以てすと。
「樊遅!」
と、残(🧘)念そうな口吻(😦)で云っ(🧕)た。
9 子(zǐ(😊) )貢(🐇)(gòng )問(wèn )う。師と商(🏗)(shāng )とは孰れ(💣)か賢(まさ)(🍥)れ(🏔)ると。子(🎄)曰く、(🔶)師(✌)(shī )や過ぎたり、商や及ば(😄)ず(🔚)と。曰く、(📥)然らば則ち師愈(yù(🏝) )((📙)ま(☕)さ(🖖))れる(🎑)かと。子曰く、(💶)過ぎたるは猶お及(🤾)ば(📠)ざるがごとしと(🌚)。(先進篇)
彼は、しかし、もう狼狽(🌬)うろたえても恐れてもいな(⛪)かった。粛(sù )然とした空気(qì )の中に、(💗)彼はかえって安堵(🥗)に似た感じを味(🤥)(wèi )うことが出(chū(🦋) )来た。そし(🐷)て、(🐪)も(🌊)う一(🍛)(yī(⚫) )度、
田圃には(🚑)、あちらにもこち(🐛)らにも、(🍏)牛がせっせと土(🕋)を耕(gēng )し(🕦)ていた(🆘)。
といっ(😶)た(👿)ことを思い起した。孔子は或(huò )は(👘)、自分を「人君の風が(😰)ある。」などと讃めて、その実(shí )、何かの欠点を(🦃)婉曲に諷(🧑)刺しているので(🤳)はあるま(🔰)いか。そう(📝)いえ(🎽)ば、世(shì )間では(🎒)、子桑伯(🛋)子し(👒)そ(🍏)う(❄)はく(🕦)し(⛩)と自(🐨)分(fèn )とを、同じ型の人(🏇)物(⭕)(wù )だと(😆)評(píng )し(🤵)ているそうだ(🖲)。子(zǐ(🛏) )桑伯子は物(🈷)にこせつかない、い(⛽)い男だが、少し(🤨)大ざっぱ過(🥖)ぎる嫌いがないでもない。或は自(zì(⛪) )分に(⤴)もそんな欠点(🔎)があるのではなか(🗂)ろうか。自分(🤑)だけでは、(🔳)そんな事(🤘)がないよ(🤳)うに気をつけているつもりでは(🏠)あるが(🔶)。――彼はそ(🏝)んなこ(🏫)とを(📚)考(🆑)えて、(✔)讃められたために却っ(🎟)て不(💕)安な気持にな(🕉)るの(👸)であった。
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