お隅(🤫)(yú )が(😵)そ(🎺)れを半蔵(zā(👼)ng )に言(yán )っ(🦀)て見(jiàn )せると、多吉は苦(❤)笑に(〽)が(💒)わらいして、矢立てを(🍓)腰に(🛃)す(👈)ることを忘れずに深(shēn )川米の(🍽)積んである方(fāng )へ(🎒)出かけて(❎)行くような(👞)人だ(🐶)。
「時に、半蔵さん。」(👏)と平助(zhù )が言い出(chū )した(🍐)。「どう(😦)もお役(😴)所の仕(😵)(shì(🔐) )事は長い。去(🏊)年(nián )木曾(😭)[#「木曾」は底本(běn )で(📆)は「木曽(🗜)(zēng )」]から総(🥩)代が出て来た時は、(🕺)あれは四(👓)月(🦖)の末でした。そ(🗾)れが今(jīn )年ことしの(🌧)正月(🤑)ま(🍿)でかかり(🔢)ました。今度(✋)も(🗼)わ(🔊)た(🉐)しは(🏒)長いと(✌)見(jià(🎗)n )た。」
十(shí )一屋の(🏁)隠居は(🌥)店先(xiān )にいた。格子戸(㊗)こうしどのなかで、旅籠屋はた(🦏)ごやらしい(🌶)掛(guà )け行(🧙)燈あ(♎)んどんを張り(😹)替えて(🗞)いた。頼む用(yòng )事(shì(💻) )があ(👺)って来た半(💓)蔵を見(jiàn )ると、それ(🍤)だ(📷)けでは(🖋)済まさせない。毎年(niá(😒)n )五月二十八日(🌭)には(🧣)浅草(👶)川あさくさが(🐎)わの川開(🔍)きの例だ(🏵)が、(✡)その年(🅾)の(🏠)花(huā )火(🎴)(huǒ(⛱) )には日ごろ出(🍅)(chū )入(💏)(rù(🚒) )り(🚫)する屋敷方(fāng )の御隠(🚯)(yǐn )居(💒)をも若(🔪)様(yàng )をも迎(yíng )え(🥉)ることができ(🛴)なかったと言(🐆)(yán )って見(🍡)せる(💏)の(🤪)はこの隠(📥)居だ。遠(🎱)(yuǎ(🏬)n )くは水神すいじん、近(jìn )くは首尾(wěi )し(🎎)ゅびの(🕔)松(sōng )あ(🌻)た(🚘)りを納(nà )涼の場(chǎng )所とし(🍾)、両国を遊覧の起(🎋)点とする江(🐠)戸(🚪)で(🚘)、柳(🍏)橋(🎮)につないである(😦)多くの(🛤)屋形(xíng )船(📟)やかたぶねは今(♍)後どうなる(🤖)だろうなどと言って見(🗡)せる(💥)のもこ(😇)の人だ。川一丸、関東丸、(🥝)十一間(jiān )丸(🎳)などと(🛅)名のあ(🥔)る大船を水(🔣)(shuǐ )に浮かべ、(🗾)舳先へさきに鎗やりを立(lì )てて壮さかん(🔵)な船遊(yó(🖐)u )びをしたという武家(🏌)全盛の時代(dài )を引き合(📽)(hé(🐜) )いに出さな(😐)いまでも、船屋形の両辺を障(zhàng )子で囲み、浅草川(chuān )に暑さを避け(🚴)に来る大名旗(⏯)本の多か(👽)ったころには、(🥀)水に(📉)流れ(😚)る提(🏑)灯(✴)(dēng )ち(✳)ょうちんの(🌬)影(yǐng )がさながら(🎓)火(huǒ )の都(🤺)鳥(niǎo )で(🌗)あったと言って見せるのもこの話し好(hǎo )きの人だ。
半蔵は長(📌)(zhǎng )い両国橋(🧤)の上(📲)まで歩い(🀄)て行っ(🏮)た時に言った。
とう(👭)とう、田沼(🐸)(zhǎ(🏓)o )玄(xuán )蕃頭げんば(🕔)のかみは来なか(🚉)った。合戦(🏃)は諏(🐢)訪松本両勢(shì )の敗(bài )退と(🎶)なった。にわかの火(🔩)の(✍)手が天(tiān )の(🧢)一方(fāng )に(♋)揚(🌨)がっ(🍢)た。諏訪方の放(📠)火だ(🍗)。浪(làng )士らの足だまりをなくする意(🥣)(yì )味で(🅰)、(🥤)彼らは(🐁)その手(🍔)段に出(chū )た(🗓)。樋(tōng )橋村(🥋)の民(🥂)家(👘)三軒に火を放(🐆)っ(🕯)て置(🖲)(zhì )いて退(🔗)却(🚄)(què )し(🍁)始(📬)めた(👊)。白昼のよ(🏷)うに明るく燃え上(shàng )がる光の中で(🧗)、諏訪方にはなおも踏みとどまろうとする勇者もあり、(📚)ただ一人元(📠)の(🍿)陣(zhèn )地(🛍)に引(yǐn )き(🔮)返して来(lá(🌋)i )て二発の大砲を(🏏)放つものさ(🤾)えあった。追(zhuī )撃の(🔌)小(xiǎo )競合(hé )こ(🤽)ぜり(🥡)あい(💀)はそこ(🔲)にも(🎛)こ(🤓)こ(🚶)にもあった。その(🤛)うちに放火もす(🏏)こし下火(huǒ )に(🆔)なっ(😝)て(🚂)、二十日の(⤵)夜の五つ時の空(🌎)(kōng )に(👙)は(🐈)地上を照らす月代(😌)つきしろとてもない。敵と味方(🥘)の(⛲)見定めも(🥃)つかないような深い闇(ān )や(🥂)みが総崩れに崩れて行く諏(zhōu )訪(🗄)松本両勢(🎏)を(🐜)包んでし(✌)まった。
(😹)お隅がそれを(🏸)半蔵(zāng )に言(yán )って見せると、(🤦)多(🌀)吉は苦笑にがわらいして、矢立てを腰にすることを(🎹)忘れずに深川米(👡)の積んである方(🕚)へ出かけ(🚡)て行くよ(🍗)うな人(ré(🎺)n )だ。
(🎧)二十三日(📮)には浪(🕍)士(shì(🕢) )ら(🛤)は片桐か(🛂)た(🔀)ぎ(🥑)りまで動いた。その辺(fǎn )から飯田(🐐)へかけての(🙉)谷間たにあいには、数十の郷(🍾)(xiāng )村(cūn )が天龍川の両(liǎng )岸に散布(bù )してい(😇)る。岩(⏮)崎(🤠)長世ながよ、北原稲(dào )雄、片(🕳)(piàn )桐春一しゅんいちらの中心の人(😘)物をは(🕙)じめ、平(pí(😯)ng )田(🗒)(tián )篤(🏃)胤没後の門(mén )人(rén )が堅く(🧜)根を張っているところだ。飯田に、山吹(👭)や(❗)ま(🥓)ぶきに(🎓)、伴(📫)野(yě )ともの(🥫)に、阿島あじまに、市田(🎹)に、座光寺に、その他(tā(💋) )にも熱心な篤胤の使徒(💅)を数えることがで(⛑)きる(🎚)。この(👲)谷だ。今(📮)は黙(🌊)ってみている場合でないとして、北原(🙀)(yuán )兄弟(dì )きょ(🔮)うだいのような人(👱)(rén )たちが(📅)たち上が(🐊)っ(🍷)たのに(👑)不思議もな(🍉)い。
こんなふうにしてさ(💗)ら(👼)に(🐠)谷深く進(💁)んだ(🛬)。二十二日には浪士らは上穂かみほ(🖼)ま(😊)で動いた。そ(🐸)こまで行くと(📎)、一(yī )万(wà(🤯)n )七(⭐)(qī )千(😷)石を(😖)領する飯田いいだ城主堀石見守(shǒu )ほ(🎡)りいわみの(🎖)かみは部(🏾)下に命(🌍)じて市田(tián )村いちだ(🍇)むら(😲)の弓(🚂)(gō(🚥)ng )矢沢というと(🏬)ころに防禦ぼ(👴)うぎょ工(😲)事(🍅)を施し、そこに大砲数(shù )門を据(jù )すえ付(fù )けたと(🏟)の報知しらせも伝わって来た。浪士ら(🕕)は(🌋)一つの難関を通り過(guò )ぎ(🐻)て(🤔)、さらに(💫)また他の難関を望(wàng )ん(🎱)だ。
人足(✖)一人を拾(🦄)って行(🤾)(háng )くにも、浪(🗾)士ら(👼)はこの調(👓)(dià(🌍)o )子だった。
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