孔(😓)子の口(🗺)ぶ(♉)り(📨)には、(📯)子(📇)(zǐ )桑伯子と仲(🔄)弓(gōng )と(🚭)を結(🏂)びつ(✊)けて考え(🌛)て見よ(🎺)うと(🍒)する気ぶりさえなかっ(🚙)た。仲(zhòng )弓は一(yī )寸あてが(🥡)はずれた(🌝)。そこで、彼はふ(🔔)みこ(📜)んで訊ねた。
「わしのつもりでは、礼(lǐ )に違わないよう(🏁)にしても(🐞)らいたい、と思っ(⭕)たの(⛎)じゃ。」(🏮)
孟(mèng )懿子の父は(🏞)孟釐子(🤷)もうきしといって(🔂)、すぐれた人物であり、その臨終には(🧓)、(☔)懿子を枕(😘)辺に呼(hū )ん(🕚)で、そのころま(💤)だ一(💎)青年に過ぎなかった(🔪)孔子(zǐ )の人物(🐋)を讃え(🔺)、自(zì )分の死後(➰)には(🕟)、かならず(🏿)孔子に(😩)師(shī )事(⏰)するように言い(🗓)のこし(👫)た。懿子は、父(👵)の遺(yí )言に(🕡)したがって、そ(😰)れ以(🌦)(yǐ )来、弟の南宮敬(❕)淑(🔨)なんぐうけ(🌒)いし(🖤)ゅくとと(🏻)もに(🏪)、孔(kǒng )子に(🔇)礼を学(🦀)んで来たのであるが、彼の学(xué(😪) )問の態(tài )度には(🗓)、少しも真面目さがなかった。彼が孝の道を孔子にたずね(🐪)たのも(🚘)、(👑)父(fù )に対(duì(👠) )する思慕(🛷)(mù )の念からというよりは、その祭祀を(🈹)荘(zhuāng )厳(🦗)にして、自分の権勢(🦗)を誇(kuā(🏧) )示(🔀)し(🖼)たい底意(yì )からだ(🍕)った、と想像されて(🤬)いる(📿)。
2 (🤯)子(🌛)(zǐ )游(yóu )、孝を問(wè(🦄)n )う。子曰く、今(🏦)(jīn )の孝は(🚉)、是れ能く養うを謂う(😞)。犬(🏑)(quǎn )馬に至るまで、皆能く養うこ(🐅)とあり。敬せずんば(💕)何(hé(🙇) )を以(🏟)て別た(🤘)んやと。(爲政篇(🏨)(piā(🕗)n ))
と誓(📏)っ(⬇)た(🦖)ものだ。彼(bǐ(🤳) )は(🔀)そ(📉)の時の誓いを今でも決して忘れて(🧣)はい(🥟)ない。讃められれば讃め(🐊)られるほど、戒慎(🐈)(shèn )す(🏣)るところがなければ(🐑)ならな(🎯)い、と、(🍽)彼はいつも心を引(♒)(yǐn )き(😠)しめ(💴)ているの(📍)で(🥃)ある。
――季(jì )民篇――
「そ(🌻)うか。お前達も(🐂)そう信ずるのか。それ(😙)で私も安(ān )心じゃ(🐗)。」
「(😗)平(😺)(píng )素敬慎の心を以(🥪)て万事を裁量(liàng )しつ(🔥)つ、しかも事を行うに(🕒)は大(🚍)(dà(👛) )まかで(🖨)あり(🍍)た(💴)いと思います(🖼)。それが治民(📣)の要道ではあり(🥓)ますまいか。平素(sù )も大(dà )まかであり、事を行うにも大まか(🙃)であ(🗳)ると(👭)、とかく放慢に流(liú )れがちだと思(🚗)いま(🌦)す(📄)が……」(🐪)
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