民(mí(🧚)n )謡(yá(🐈)o )にこういうのがあ(🐝)る。
「何(hé )か一つ話して(⬇)やると、つぎ(✏)からつぎへと(㊗)精進して行く(🛌)の(🕺)は(👶)囘か(🌴)い(🎧)だけか(🗂)な。」
子貢がこたえた。――
○ 図(tú(🕯) )==(🗒)八卦の図(と)。大古(gǔ )伏羲(👁)(ふくぎ)の時代(dài )に黄河か(🍬)ら竜(🥪)馬が(🐏)図を負つて出(chū )た。伏(🔴)羲(🗺)はこれに(🚥)八卦(🦃)(guà )を画(huà(🧦) )したと(🚧)伝えられている。
か(🧔)ように解(♑)(jiě )す(🙄)るこ(🌂)とによつて、本章の前段と(👈)後(⛔)段(duàn )との関係(🙁)が、はじ(🐝)めて明(míng )瞭になるで(🎓)あろう。これ(😶)は(🎚)、私一(🤙)(yī(💁) )個(gè(😯) )の見解(🤣)で(🕙)ある(🛢)が(🔋)、決して無(📋)(wú(⌛) )謀な言(yán )で(🛋)はない(🔑)と思(🎆)う。聖人・君子(zǐ(📛) )・善(shà(🖱)n )人の三(sā(🎁)n )語(🎞)を、単なる(🐟)人物の段階と(😧)見(❗)ただけでは(🛁)、本(🏦)章の意味が的確(què )に捉(zhuō )えられないだけで(🚈)なく、論語全体の意味があいまいに(👼)なる(🧦)の(🤵)ではあるま(🧠)いか。
こころ(😳)まどわず、
先(🍞)師のご病気が重(🍷)かった。子路が(👥)病気(👱)平癒(💒)のお祷りをした(🏗)いとお(🔝)願いした。すると先師がいわれた(🥗)。――
よきかな(⛱)や。
「君子が行っ(📋)て(🈲)住めば、いつま(🎡)でも野蠻なこともある(🏖)まい(📞)。」
六(liù(〽) )(一九〇)
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