エルフ さん は 痩せ られ ない エロ7

A「や、ありが(🤪)たう(⛴)。」とお見舞(♒)ひも何も(🌒)言(❗)はれぬ(👑)くせに、こちらから御礼を述べ(🎧)、「(🔊)心(〽)配無用(🏅)だよ。も(🚀)う大丈夫だ。お(🏫)れ(😚)には神さま(🦆)がついてゐるんだ。運がい(😡)いのだ。あ(🚄)んなボウボウ山なん(💯)て屁の河(🍦)童さ。河童の肉は、うまい(⚾)さう(👬)で。何とかして、そのうち食べてみ(🦊)ようと(🏇)思つてゐ(🐒)る(⛔)ん(🌨)だがね。そ(📏)れは余談だが、し(😣)かし、あの時は、驚いたよ。何せどうも、(🎫)たいへんな火勢(📕)だつた(🥫)か(🎍)らね。お前のはうは、どう(😆)だつた(🤽)ね。べつに(🍸)怪我も無(🏂)い様子だが(🐮)、よくあの火の中を無事で逃(🕚)げて来(⛓)ら(🛌)れた(🛥)ね。」

A「もう何年(🌖)ぐらい(🛴)？………二(🙏)三年(💌)？………三四年ぐらい(🗃)？(🌉)」

Aそう(📤)云っ(🐐)た調子(🏫)で、彼(👫)女は(😏)自分(🚯)の買(🥩)いたい(🔍)ものは総べて現金、月々(⏯)の払いはボ(🏥)ーナスが(🚴)這入るまで後廻し(🐔)と云うやり方。そのくせ(👴)矢張(👄)借金の言訳をするのは嫌(🌆)いで、

A　(🈂)紙(🥢)と云うものは(📂)支那人(🐲)の発明であると(🔺)聞くが、われ／＼は(🐜)西洋紙に(🐝)対(🚜)すると(🚴)、単な(💅)る実用(🦁)品と云(🔥)う以外に何の(🏠)感じも起らないけれども(💦)、唐紙や和紙の(⛲)肌理きめを見ると(🤧)、そこに一種の温(💬)か(🐢)み(💦)を感じ、心が落ち着くようになる。同(🏪)じ白いので(🥦)も、(🥄)西洋紙の白さと奉書や白唐紙の白さとは(💴)違(📠)う。西洋紙(🎮)の(😨)肌は光線を(🔴)撥ね(🚋)返すような趣があ(🧦)るが、(🔭)奉書(🚻)や(👴)唐(🎬)紙(🍫)の肌は、柔(🗾)かい(🍞)初雪の面のように、(🕍)ふっくらと光線を中へ吸い取る。そうして手ざわりが(🔇)しなやか(👲)であり、折っても畳んでも音(🚎)を立てな(🧥)い(🔖)。それは(🚈)木の(📒)葉に触れているのと(👸)同じ(🚆)ように物静かで(😃)、し(♉)っとりしている。ぜんた(🖐)いわれ／(📺)＼(📧)は、ピカピカ光るものを(👰)見(⛹)ると心が落(💤)ち着かない(💙)のであ(🏏)る。西洋人は食器などにも(🚯)銀や(🐾)鋼鉄や(🐢)ニ(🎼)ッケル製のも(💷)のを用い(🌛)て、ピカピカ光る(👭)様に研(🌑)み(🐥)がき立てるが、われ／＼はあゝ云う風に光(🌖)る(🔠)ものを嫌う(🍷)。わ(🧓)れ／＼の方でも、湯沸しや、杯や、(⬛)銚子等に銀製の(🥐)も(💴)の(🌆)を用(📖)いるこ(🕡)とはあ(💛)るけれど(🍏)も、(🛫)あゝ云(🎍)う風に研き立(🗓)てない。却っ(💻)て(🚅)表面の光りが消え(❤)て、時代が(❇)つき(📆)、(🌮)黒(🐼)く焼けて来(🤬)るのを喜ぶの(📅)であっ(🍭)て、(🚯)心得のない下女など(🚠)が、折(🐺)角さびの乗っ(⏫)て来た銀の器をピカピカに研いたり(🃏)して、(🚻)主人に叱られる(🚹)ことが(🐸)あ(💫)るのは、何処(🤾)の家庭で(🈹)も(🎢)起(😜)る(🍢)事件である。近(🥅)来、支那料理の食器は一(🆓)般に錫製のもの(👉)が使(♈)われているが、恐らく支那人(🙎)は(😺)あれが(😡)古色を帯びて来る(🎌)のを愛する(🕊)のであろう(🔷)。新しい時はアルミニュームに似た(👦)、(🔓)あま(🛎)り感じの(🍧)いゝも(🥄)ので(👌)はないが、支(📮)那人が使うと(💑)あゝ云(🖕)う(👱)風に時代(🏺)をつ(✒)け、(✒)雅(🚅)味のあるものにしてしまわなければ承(🔯)知(📮)しない。そしてあの表面に詩の文句など(🐇)が彫(🔐)って(🌻)あるのも、肌(😫)が黒ずんで来るに(🤤)従い、しっくりと似合(😪)うようになる。つ(⛓)まり支那人の手に(💏)かゝると、薄ッぺら(📿)で(🍵)ピ(🕟)カピカする錫(🚥)と云う軽金(🏟)属が、朱泥のように深みのあ(🔘)る、沈ん(🥍)だ(⛲)、重々しいも(📟)のに(⏹)なるのである。支(📵)那人はまた玉ぎょくと云う(🐛)石を愛するが、あの、妙(🧖)に薄(🔅)濁りの(📧)した、(🍷)幾百年も(🍻)の古い空気が一つに凝結したよう(🎒)な(🥫)、奥の奥の(🍾)方までどろんと(💩)し(🚌)た(🐥)鈍い光りを含む石(🚁)のかたまりに魅力(🚵)を(🍾)感ず(🦒)るのは、わ(👸)れ(📯)／＼東(😘)洋人だけで(😝)はないであろ(📼)うか(🏼)。ルビー(🎢)やエメラ(🍕)ルドのよう(📤)な色彩があるのでもなければ、金剛石の(🐲)よう(🔤)な輝きがあ(🦂)るの(🆚)でもないあゝ(🤣)云う石の何(♉)処に愛(🛀)着を覚えるのか、私た(🎭)ちにも(💟)よく分らない(🌉)が、しか(💡)し(🕺)あのどんよ(💥)り(🚟)した肌を見ると(🎇)、(👟)いかにも支那の石ら(🎭)しい気がし、長い過去を持つ支那(💴)文明(🔩)の滓(⌛)おりがあの厚みのある濁(⛷)りの(🐻)中(🏾)に堆積しているように思われ、(🔚)支那人が(🥟)あゝ云う色沢や物質(🙇)を嗜好する(📏)のに不思議はない(🚛)と(🍪)云(✡)うことだけは(👍)、頷け(🔴)る。水晶などにしても、近頃は智利チリから沢(💰)山輸入される(🍛)が、日本の(🤰)水晶に(🕗)比べると、智利チリ(🔼)のはあまりき(⛸)れいに透(✍)きとおり過(🚋)ぎ(🛑)ている(💜)。昔(🔤)からある甲(📊)州産の(🔣)水晶と(🎒)云うもの(🥋)は、透明の中(👕)にも、全体(🗽)にほんの(🤸)りとし(🈷)た曇(Ⓜ)りがあって、もっと重々しい感じがするし、草入(🥀)り水晶などと(🤟)云って、(👢)奥の方(🌘)に不透(😐)明な固形物の(🔻)混入して(🤸)いるのを(😩)、寧ろわ(🔳)れ／(🍦)＼は喜(🕋)ぶのであ(💿)る。ガラ(🍠)スで(📭)さえも、支那人(🔒)の手(🦇)に成った乾隆(🥋)グ(🙇)ラスと(😘)云うものは、(🌳)ガラスと云うよりも玉ぎょくか(⚡)瑪瑙めのうに近(🤓)いで(🏤)は(🍴)ないか。玻(🛥)璃を製造す(✳)る術(🌹)は早くから東洋にも知られ(👃)てい(🐀)ながら、それが(💱)西洋のように発達せ(🆔)ずに終り、陶器(🔀)の方が(🈂)進歩したのは、よほどわれ／＼の国民性に(🧟)関係する所があるに違いない。われ(🎵)／(👥)＼は一概に光るものが嫌いと云う訳ではないが、浅く冴えたもの(🐪)よりも、沈(🖥)んだ(🍊)翳かげりのあるもの(👊)を好む(👢)。それ(🤰)は天(🐅)然の石であろ(🕠)う(🖕)と、人工(⚾)の器物であろうと、必(👵)ず時代(🌠)の(🚉)つやを連想(🏁)させるような、濁りを帯びた光りなの(🔳)で(🧞)ある。尤も時(🤤)代のつや(🗻)な(🕡)どと云う(🈲)とよく聞(🖌)えるが、(💀)実を(🎟)云(🔏)えば手垢の光り(🙏)である。支那に「(🚐)手(🅾)沢」と(🦌)云う言(🚏)葉(🏜)があり(🍫)、日本に「な(🎆)れ」と(🥘)云う言葉(🌬)があるのは、長い年(🚅)月(🥃)の間に、人の手が(😸)触って、(💖)一つ(🤦)所を(🚰)つ(🌛)る／(🤑)＼(🎷)撫でているうち(🍪)に、自然と脂が沁(🈵)み込んで来るよ(🆖)うになる(🗣)、(🐞)そのつ(🔌)やを(🐛)云うのだろうから(📒)、云い換えれば手垢に違い(🎲)ない。して見れば、「風流は寒きもの」であると同時に、「むさきも(🦎)のな(🐌)り」(㊙)と(🚷)云う警(🍀)句も成り立つ(👝)。とにかく(⛰)わ(🕑)れ／＼の(👄)喜ぶ「雅致」と云(🚘)うも(🤥)のの(📷)中に(💍)は(🥪)幾分の不潔、(🐊)かつ(🖨)非衛生(🦈)的(🌺)分(👋)子があ(💞)るこ(🦇)とは否(🐹)まれない。西洋人は垢を根こそ(⛑)ぎ発き立(🐯)てて取り除こう(⛪)とするのに反(🛸)し、(🐥)東洋人(🥄)はそれを(🍲)大切に保存して(🐿)、そのまゝ美化す(📣)る、と、まあ負け惜しみを云え(🎚)ば云う(🏯)とこ(📛)ろ(🔸)だ(🎌)が(📅)、因果なこと(📻)に、われ／＼(🏾)は人間の(📼)垢や油(😹)煙や風(➖)雨のよごれが附(📌)いたもの、乃至はそれ(🐄)を想い(⏫)出させ(😶)るような色あいや光沢を愛し、(🥪)そう(👴)云う建物や器物の中に(🌾)住(💢)んで(🌬)いると、奇妙に心(🔩)が和や(Ⓜ)いで来(🍵)、神経が安まる。それ(🐳)で私はい(👕)つ(🐻)も(⛔)思うの(🦑)だが、病院の壁の色や手術服や(🔱)医療機械な(🎧)んかも、日本人を相手にする以上、あゝ(🕸)ピカ(💖)ピカす(🚡)る(🚾)も(📍)のや真っ白なものばかり並べな(🍈)いで、もう(🤭)少し暗く、柔かみを(🤤)附けたら(🔩)どうであ(🧡)ろう。もしあ(👜)の壁が砂(⛵)壁(👭)か何かで、日(👈)本座敷の畳の上に(🚻)臥ね(🎳)ながら治療(🏙)を(🤕)受け(🐦)るのであっ(🔔)た(⏱)ら、患者の興奮が静まること(🎯)は確かである。われ／＼が(🐦)歯(😊)医(🔫)者(⏸)へ行くのを(🍢)嫌うのは、一つにはがり／(🐿)＼(🎱)と(💷)云う音響にも(🤜)因るが、一つにはガ(⤵)ラ(🌄)スや金属製のピカピカ(🚚)する物(😏)が多過ぎるの(👜)で、(📂)それ(🕰)に怯(♟)えるせ(🚫)い(🚒)もある。私は神経衰弱の激しかった時分、最(🚻)新式(🤔)の設備(🈵)を(🌽)誇るアメリカ(🏃)帰り(🖨)の歯(🐤)医(🍅)者と(🙁)聞(🥢)くと、却って恐毛をふるっ(🌭)たものだった(🐇)。そして田舎の(😤)小(✉)都(📗)会などにある、昔風の日本家屋に手術室を設けた、時代後れ(🏭)のし(⌛)たよ(🌊)うな歯(🙊)医者の(🌻)所へ(😏)好(🏇)んで出(🥎)かけた。そ(😑)うかと云って、古(🔡)色を(☕)帯びた医療機械なんかも困ること(💺)は困(♒)るが、も(🆒)し近代の医術が日本で成長したのであった(📽)ら、病人を扱う設備や機械も、何と(😐)か日本(✋)座敷に調和するように考(💖)案されてい(📏)たであ(🚿)ろう(🎸)。これもわれ／＼が(🧝)借り(👦)物(🔫)のため(🏩)に損を(🛐)している一つの例である。

A　(🦁)久保万、(📂)吉(📲)井勇、菊池寛、里見、(🚎)谷崎、芥川(🌆)、み(👲)な新(🈷)進作家のよ(🎁)う(📿)であった。私はそれ(🚱)こそ一村童に(🅿)過ぎなかったのだけれども、兄(😱)た(🌍)ちの文学書(⛎)はこっそり全部読破していたし、ま(🐤)た兄たちの議論を聞いて、そ(♊)れはち(🚧)が(🧀)う(👩)、など(🍅)口に出しては言(😻)わなかった(🧙)が腹の中(♟)でひそ(🔃)かに思っていた(🆑)事もあっ(🔵)た(🔺)。そう(💔)して、(🦃)中学校にはい(🐭)る頃には、(🚀)つまり私は、自分の文(🗳)学の鑑識眼にかなりの自(🔞)信を持(😃)っていたと(㊙)いう(🚹)わけな(🏙)のである。

A「時雨しぐ(🌰)れ(🏿)やよっ(📄)てに、(💤)直き止やむわ(🏓)、きっと(🍍)。―(🏿)――(💆)青いとこが見(🕚)えてまっしゃないか」